کلیات تاریخ ادیان از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 208

و نيــز فضلــي اســت كه خداوند بر همه مردم كرده است زيرا با بودن ما انبياء، مردم بعــد از نسيــان متــذكــر مي‌شوند، و پس از غفلت از فطريات خود متنبه مي‌گردند، و با تعليم ما از خطر جهــل رهــائي يافته و بعد از اعوجاج، مستقيم مي‌شــوند؛ ولكــن بيشتــر مــردم شكــر اين نعمت بجانمــي‌آوردند، و اين فضل خدا را كفران مي‌كنند و بدان اعتنائي نمي‌كنند، و به جاي اين كه با آغوش باز بپـذيـرند از آن روي مي‌گردانند.» (38 / يوسف) (1)

1- الميزان ج 21، ص 277 .

(358) كليات تاريخ اديان

ميثــاق پيـامبــران

«وَ اِذْ اَخَــذْنــا مِــنَ النَّبييّــنَ ميثـاقَهُـمْ وَ مِنْكَ وَ مِنْ نُوحٍ وَ... .» (7 / احزاب)

ميثاق پيامبران ميثاقي است كه با صفت نبوت آنان ارتباط دارد و ميثاق خاص ايشان است و غير آن ميثاقي است كه از عموم بشر گرفته شد.

در زمينــه ميثـاق عمــوم بشــر خداي سبحان مي‌فرمايد:

«چون پروردگارت از بني آدم از پشتشان ذريه‌شان را بگرفت، و گواه عليه

ميثاق پيامبران (359)

خـــــودشـــــان كـــرد كــــــه: