کلیات تاریخ ادیان از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 245

(اگــر تنهــا فــرعــون را ملامت كــرده است بــا اين كه تمامي لشكريانش شريك بـا او بـودند بدين جهت بود كه فرعون امام و قــائــد آنــان به ســوي هــلاكــت بود.)

آيت ربوبيت الهي در غرق فرعون و لشكريانش (411)

در اين آيه اشاره‌اي هم به عظمت قدرت و هول‌انگيزي عذاب خدا شده كه مي‌فهماند كه چگونه فرعـون و لشكريانش را خـــوار كرد.

آيــت ربـوبيـت الهـي در نـابودي قـوم عـاد

آيتــي را كــه از هـلاكت قــوم عــاد برجــاي مانده، قرآن مجيد چنين بيان مي‌دارد:

«در داستــان قـوم عاد هـم آيتي است!

ما بادي عقيم به سوي آنان رها كرديم،

هيچ‌چيزي‌رارهانمي‌كردمگرآن‌كه‌چون‌استخوان‌پوسيده‌آردسازد!»(41و42/ذاريات)

(412) كليات تاريخ اديان

باد عقيم آن بادي است كه از آوردن فايده‌اي كه در وزش بادها مطلوب است، مانند حركت دادن ابرها، تلقيح گياهان و درختان، باد دادن خرمن‌ها، پرورش حيوانات، تصفيــه هــوا ؛ امتنــاع دارد و از آن عقيــم است و چنين بادي تنها اثرش هلاك كردن مــردم است، چنــان كه در آيــه فــرمـود: «هيچ چيزي را رها نمي‌كرد مگر آن كه آن را چــون استخــوان پـوسيـده آرد ســازد!»