کلیات تاریخ ادیان از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 35

1 ـ دين ابراهيم عليه‌السلام بعد از عهـــد فلسفــه هنــد و مصــر و كلـدان بــوده است.

2 ـ دين عيسي عليه‌السلام بعد از فلسفه يونان بوده است.

3 ـ دين محمد صلي‌الله‌عليه‌و‌آله نيــز بعــد از فلسفــه يــونــان و اسكنــدريــه بــوده است.

نكته اصلي اين است كه نهايت درجه اوج فلسفه قبل از اوج گرفتن اديان بوده است، و دين توحيد از تمامي اديان ديگر قديمي‌تر بوده است، در حالي كه در تقسيم‌بندي اين افراد پرستش خدا و دين از خرافات عهد دوم از عهدهاي چهارگانه‌اي شمرده شده كه فرض كرده‌اند. و خواسته‌اند چنين القاء نمايند كه دين جزو دوره‌هاي فراموش شده

دين و تقسيمات تاريخي زندگي بشر (67)

زندگي بشر بوده است. در فرض اين افراد علم طبيعي و دانش روز معتبر شمرده شده و پيروزي از دين تقليد، و پرستش خدا از خرافات دوره‌هاي گذشته شمرده شده است كه به زعم آن‌ها علم با آن مخالف است!

اين گـونـه مـورخيـن بـه اين نكتــه توجه نكرده‌اند كه پيروي از دين تقليد نيست، زيرا دين عبارت است از مجموعه‌اي از معــارف مـربـوط بـه مبــدأ و معاد، و قوانين اجتماعي، از عبادات و معاملات كه از طريق وحي و نبــوت به بشــر رسيــده است، نبــوتي كه صـدق آن با دليل و برهان ثابت شده است. و نيز دين مجموعه اخباري را شامل است كه مخبر صادق از آن‌ها خبر داده است، مخبري كه صادق بودن او نيز با دليل و برهان به اثبات رسيده است.

معلـوم اســت كــه پيــروي از چنيــن دينــي پيــروي علــم اسـت، نـه خرافات!(1)

(68) كليات تاريخ اديان

تعريف دين