کلیات تاریخ ادیان از دیدگاه قرآن و حدیث صفحه 42

1 ـ در روايــت آمـده كه:

«يهــود را بــدان جهــت يهــــود نــاميــده‌انــد كــه از فــرزنــدان «يهــودا» پســــر يعقـــوب عليه‌السلام هستنــد.»

2 ـ در تفسيــــر قمــــي آمــــده كــه امـام فـــرمـــود:

نام‌گذاري صاحبان اديان (79)

«صابئي‌ها قومي جداگانه‌اند، نه مجوسند، نه يهود، نه نصاري و نه مسلمان ؛ آن‌ها ستــــارگــان و كـــواكـب را مي‌پـرستيــدنـد.»

(اين همان «وثنيت» است و چيزي كه هست پرستش «وثن» و بت منحصر در ايشان نيست، و غير صابئين كساني ديگر نيز بت‌پرست هستند. تنها چيزي‌كه‌صابئين بدان اختصاص‌دارند اين‌است كه علاوه بر پرستش بت، آن‌هاكواكب‌را نيز مي‌پرستند.) (1)

خطاب‌هاي مختلف الهي به صـاحبـان اديان

1- الميـــزان ج 1، ص 360 .

(80) كليات تاريخ اديان

«يا اَيُّهَاالَّذينَ امَنُوا....»(104 / بقره)