- مقدمه ناشر 1
- سخن آغازین 2
- نگاهی گذرا به زندگی و آثار حضرت آیت الله آصفی 6
- اشاره 8
- فصل اول: «انتظار» و «حرکت» 8
- تبیین مسأله انتظار 9
- انتظار در مکاتب فکری غیردینی 9
- اشاره 9
- انتظار در ادیان پیش از اسلام 10
- انتظار نزد اهل سنّت 11
- انتظار نزد شیعه امامیه 13
- انتظار چیست؟ 13
- انواع انتظار 14
- نظام تغییر 16
- تأخیر در «فرج» 18
- اشاره 18
- بررسی نظریه نخست 19
- بررسی نظریه دوم 23
- سنّت های الهی و امداد غیبی 25
- گروه «زمینه سازان» 27
- اشاره 27
- 1. زمینه سازان از مشرق (خراسان) 28
- 3. زمینه سازان از قم و ری 30
- 2. زمینه سازان خراسان 30
- نشانه های زمینه سازان ظهور 31
- 1. گروه محکم و استوار 31
- 4. زمینه سازان از یمن 31
- 2. گروه مبارز 32
- 3. بازتاب های جهانی 36
- برنامه زمینه سازی 37
- «انصار» در روایات اسلامی 38
- جوانان، یاران مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف 41
- اشاره 42
- 1. گنج هایی غیر از طلا و نقره 42
- نشانه ها و اندیشه ها 42
- 2. قدرت و آگاهی 43
- 3. هشیاری وبصیرت 44
- 4. عزم نافذ 45
- 5. نیرومندی 46
- 6. شهادت طلبی 46
- 7. تعادل شخصیّت 48
- 8. زاهدان شب، شیران روز 51
- اشاره 55
- 1. آگاهی 55
- بایسته های انتظار 55
- 2. امیدواری 57
- 4. حرکت 58
- 5. دعا برای ظهور امام 58
- 3. مقاومت 58
- انتظار مطلوب 59
- اشاره 59
- یک. تصحیح مفهوم انتظار 61
- دو. منتظر کیست؟ 64
- سه. ارزش انتظار 64
- فصل دوم: پیوند «حرکت» و «انتظار» 66
- اشاره 66
- حرکت و انتظار 67
- اقدام انقلابی 67
- بهای اقدام انقلابی 68
- تکلیف به حرکت 68
- ضعف انسان 70
- عوامل رستگاری 71
- رهایی از سقوط 71
- یک. استعانت از صبر و صلاه (نماز وروزه) 71
- دو. ولا (همبستگی) 73
- سه. میراث 75
- چهار. امید وانتظار 77
به نظر می رسد معنای جمله _«پر شدن زمین از ظلم و جور»_، این است که ظلم وجور چنان زیاد شود که مردم از آن، فریاد و فغان بردارند. ظلم، نقاب تبلیغاتی خود را _ که نزد مردم خوب جلوه می کرد _ فروافکند وچهره حقیقی اش را آشکار سازد! این تشکیلات و نظام ها در تحقّق آنچه مردم را بدان وعده می دادند _ رفاه، آسایش و امنیّت _ شکست می خورند و پس از این شکست های گسترده، مردم در جست وجوی نظامی الهی که آنان را از این ناکامی ها برهاند، به حرکت در می آیند و رهبری را می جویند که دستشان را بگیرد و به سوی خدای تعالی رهنمونشان سازد.
این شکست های پی درپی، هم اکنون در زندگی مردم یکی پس از دیگری رخ نموده است. بزرگ ترین آن با سقوط اتحاد جماهیر شوروی بوده ودر سال های اخیر آشوب های تندی امریکا را به لرزه در آورده است. هر کدام از این ناکامی ها، مردم را به سوی نظام الهی ورهبر ربّانیِ نجات بخش سوق می دهد.
بررسی نظریه دوم
این نظریه در فهم علل تأخیر فرج و ظهور امام علیه السلام، به علل واقعی تکیه کرده است که نخستینِ آنها، عدم وجود یاوران کافی از جهت کمیّت و کیفیت، در میان شیعیان و انصار آن حضرت است.
بی گمان انقلابی که امام علیه السلام رهبری آن را به عهده خواهد داشت، انقلابی جهانی و همگانی است که مستضعفان و محرومان در آن، امامت