- زمینه سازان ظهور موعود آخرالزمان 1
- اشاره 1
- زمینه سازی برای ظهور امام زمان (علیه السلام) 8
- تقوا و زمینه سازی ظهور 11
- برگزاری دهه فرخنده مهدویه 12
- اشاره 14
- حضرت مهدی (عجله الله تعالی فرجه الشریف) در قرآن کریم 14
- منجی موعود در دیگر کتب آسمانی 15
- وارثان زمین کیانند؟ 20
- اهمیت علائم ظهور 25
- اشاره 25
- نگاهی گذرا به علائم ظهور: 28
- گسترش فرهنگ تشیع و انتظار: 31
- یهود و مبارزه با مهدویت: 32
- سفیانی خونخوار را بشناسیم 34
- دعا برای فرج امام زمان (علیه السلام) واجب است 38
- ضرورت دعا برای ظهور امام زمان (علیه السلام) 41
- اشاره 41
- پاسخ به شبهات روشنفکر نماها: 42
- نقش مذهب در آخرالزمان 45
- فتن آخرالزمان و اهمیت دعای فرج 48
- پیشوای آسمانی و حیات طیّبه 50
- اشاره 50
- امام زمان (علیه السلام)، آب حیات است 53
- اشاره 54
- حضرت بقیة الله (علیه السلام) ؛ مصلح جهانی 54
- امام زمان، آینهی تمام نمای خدا 55
- علت آفرینش و نقش مصلح جهانی 57
- آخرین مصلح موعود 62
- مصلح حقیقی همان خلیفة الله است 63
- گرایش به اسلام و منجی در آخرالزمان 68
- پاسخ به شبهات روز و دفاع از امامت و مهدویت 69
- اشاره 69
- شیعه اثنی عشری، نیرومندترین مکتب است 71
- شیعه با فرقههای انحرافی مبارزه میکند 73
- چرا باید در کشور ما وهابیّت بتواند رخنه کند؟ 74
- خطر دشمنان را جدی بگیریم 77
- ناخواسته غرب زده نشویم 80
- ترویج شبهات و گرایشهای باطل 81
- تخریب مراقد اهل بیت (علیهم السلام) 86
- مقدمات ظهور امام زمان (علیه السلام) 87
- سندسازی، سندسوزی 92
- اشاره 92
- خلیفة الله و خلیفة الناس 94
- گفتار اوّل 94
- تفاوت اول 95
- تفاوت دوم 98
- تفاوت سوم 100
- نتیجه گیری 103
- گفتار دوّم 105
- اسباب استیلای باطل 105
- 1. سند سازی برای خود 107
- 2. سند سازی برای حق 108
- 3. سند سوزی از حق 110
- 4. سند سوزی از خود 111
- جعل اسناد توسط عامّه 112
- 1. سند سازی برای خلافت 113
- 2. سند سازی برای لیاقت 115
- 3. سند سوزی از فدک 116
- 4. سند سوزی از خلفاء 117
- 1. مسأله شوری 120
- ادامه سند سازی 120
- گفتار سوّم 120
- خلافت ارتباطی با امامت ندارد. 121
- ادامه سند سوزی 127
- 1. غدیر خم 127
- گفتار چهارم 127
- 2. آیه تطهیر 136
- 3. آیه ولایت 138
- 6. احراق بیت 139
- 5. زیارت ناحیه مقدّسه 139
- 4. زیارت عاشوراء 139
- توصیه و تحذیر 140
سیدالشهدا (علیه السلام) تبلیغات را از آنجا شروع کرد. حج را به عمره بدل کرد. مردم پس از مدتی دیدند حسین بن علی دیگر در مکه نیست. در بین مردم سؤال به وجود آمد. آقا کجا رفت؟ چطور میشود کسی قبل از موسم حج به مکه بیاید و بعد در موسم حج، رها کند و برود؟ همة مردم مکه و حاجیان فهمیدند. بعد که به وطنهایشان برگشتند، مسئله را در تمام کشورهای اسلامی مطرح کردند. این، زمینهای برای تبلیغ شد. حضرت به بصره نامه نوشت. مدینه را آماده کرد. چرا؟ چون، شبانه از مدینه بیرون آمد. هم مکه را آماده کرد، هم کوفه را و هم بصره را. این ها مراکز مهمّی بود. هر حادثهای در آنجا اتفاق میافتاد، در همة دنیا پخش میشد. بصره مرکز تجاری بود. کوفه مرکز سیاسی بود. مدینه مرکز علمی بود. میتوانیم بگوییم کعبه و مکّه یک مرکزِ به اصطلاح جهانی بود. حضرت تمام این مراکز حساس را آماده کرد تا انقلاب کربلا به وجود بیاید، خون امام حسین (علیه السلام) پایمال نشود. تبلیغات بعدی حضرت زینب (علیهماالسلام) و زین العابدین (علیه السلام) هم همین خاصیت را داشت.