- زمینه سازان ظهور موعود آخرالزمان 1
- اشاره 1
- زمینه سازی برای ظهور امام زمان (علیه السلام) 8
- تقوا و زمینه سازی ظهور 11
- برگزاری دهه فرخنده مهدویه 12
- اشاره 14
- حضرت مهدی (عجله الله تعالی فرجه الشریف) در قرآن کریم 14
- منجی موعود در دیگر کتب آسمانی 15
- وارثان زمین کیانند؟ 20
- اهمیت علائم ظهور 25
- اشاره 25
- نگاهی گذرا به علائم ظهور: 28
- گسترش فرهنگ تشیع و انتظار: 31
- یهود و مبارزه با مهدویت: 32
- سفیانی خونخوار را بشناسیم 34
- دعا برای فرج امام زمان (علیه السلام) واجب است 38
- اشاره 41
- ضرورت دعا برای ظهور امام زمان (علیه السلام) 41
- پاسخ به شبهات روشنفکر نماها: 42
- نقش مذهب در آخرالزمان 45
- فتن آخرالزمان و اهمیت دعای فرج 48
- پیشوای آسمانی و حیات طیّبه 50
- اشاره 50
- امام زمان (علیه السلام)، آب حیات است 53
- حضرت بقیة الله (علیه السلام) ؛ مصلح جهانی 54
- اشاره 54
- امام زمان، آینهی تمام نمای خدا 55
- علت آفرینش و نقش مصلح جهانی 57
- آخرین مصلح موعود 62
- مصلح حقیقی همان خلیفة الله است 63
- گرایش به اسلام و منجی در آخرالزمان 68
- پاسخ به شبهات روز و دفاع از امامت و مهدویت 69
- اشاره 69
- شیعه اثنی عشری، نیرومندترین مکتب است 71
- شیعه با فرقههای انحرافی مبارزه میکند 73
- چرا باید در کشور ما وهابیّت بتواند رخنه کند؟ 74
- خطر دشمنان را جدی بگیریم 77
- ناخواسته غرب زده نشویم 80
- ترویج شبهات و گرایشهای باطل 81
- تخریب مراقد اهل بیت (علیهم السلام) 86
- مقدمات ظهور امام زمان (علیه السلام) 87
- اشاره 92
- سندسازی، سندسوزی 92
- گفتار اوّل 94
- خلیفة الله و خلیفة الناس 94
- تفاوت اول 95
- تفاوت دوم 98
- تفاوت سوم 100
- نتیجه گیری 103
- گفتار دوّم 105
- اسباب استیلای باطل 105
- 1. سند سازی برای خود 107
- 2. سند سازی برای حق 108
- 3. سند سوزی از حق 110
- 4. سند سوزی از خود 111
- جعل اسناد توسط عامّه 112
- 1. سند سازی برای خلافت 113
- 2. سند سازی برای لیاقت 115
- 3. سند سوزی از فدک 116
- 4. سند سوزی از خلفاء 117
- 1. مسأله شوری 120
- ادامه سند سازی 120
- گفتار سوّم 120
- خلافت ارتباطی با امامت ندارد. 121
- گفتار چهارم 127
- ادامه سند سوزی 127
- 1. غدیر خم 127
- 2. آیه تطهیر 136
- 3. آیه ولایت 138
- 5. زیارت ناحیه مقدّسه 139
- 6. احراق بیت 139
- 4. زیارت عاشوراء 139
- توصیه و تحذیر 140
نقطه ضعفها باقی نماند، یک طوری این مسأله را مطرح کنند که کسی بعد نتواند نقطهی ضعف ارائه دهد.
مثلاً نقطه ضعفهای ابو بکر را باید محو میکردند.
نقطه ضعفهای عمر چه بود؟ آنها را هم باید محو میکردند و عجیب این است که به غیر از ما، خود این حضرات عامّه هم ناخواسته نقطه ضعفهای زیادی از عمر گرفتهاند، ما که بحثمان جداست.
اینها را میخواهند یک طوری محوش کنند که کسی نقطه ضعفی از عمر نداشته باشد. کلاًّ سندهایی که برای جنایات خلفاء هست را از بین میبرند که کسی به آن استناد نکند.
حکمت این که گفتند خلافت به واسطهی شوری است، این است که کسی نتواند اَنگِ غصب به اینها بزند.
بنابر این اگر کسی سؤال کرد، علّت این که آمدند به جای «انتصاب»، «انتخاب» را مطرح کردند چیست؟ باید گفت