- مقدمه 1
- اشاره 6
- چیستی حکومت 9
- ضرورت برپایی حکومت 12
- اشاره 17
- اشاره 18
- 1. افلاطون (جهان فیلسوف شاهی) 20
- 2. فارابی (مدینه فاضله فارابی در معموره ارض) 21
- 3. تامس مور (یتوپیای جهانی) 23
- 4. آگوستین قدیس (شهر خدا و شهر زمین) 25
- 5. سیسرون (قانون واحد جهانی) 27
- 6. توماس هابز (نظام جهانی مقتدر) 28
- 7. بولتاک (اجتماع واحد جهانی) 30
- 1. کانت (جامعه مشترک الاخلاق جهانی) 31
- ب. متفکران متأخّر واندیشه حکومت واحد جهانی 31
- 2. فیخته (وحدت کامل جهانی) 33
- 3. راسل (سازمان جهانی برای اداره حکومت جهانی) 34
- 4. توین بی (جامعه معنویت گرای جهانی) 35
- 5. لوکا (جهان وطنی) 37
- 6. دانته (مدیریت واحد جهانی) 38
- 7. انشتین (کنترل بین المللی جهانی) 38
- 8 . مارکس (جامعه سوسیالیسم جهانی) 39
- 9. فوکویاما (حاکمیت جهانی لیبرال دموکراسی) 41
- اشاره 41
- اشاره 54
- نقد و بررسی آرا و اندیشه ها 54
- نقد نظریه فوکویاما 57
- اشاره 61
- اشاره 64
- 1. جهان گرایی از دیدگاه ادیان (غیر از اسلام) 64
- اشاره 66
- 1_2. مسیحیت و سلطنت جهانی مسیح 66
- اشاره 71
- 2_1_1. جاودانگی 76
- 2_1_2. برنامه کامل زندگی 81
- 2_2_1. حکومت مصلح جهانی در نگاه آیات 88
- اشاره 88
- مؤلفه های حکومت جهانی مصلح موعود 96
- اشاره 109
- 1. الهی بودن حکومت مهدوی 109
- 2. ایجاد بسترها و زمینه های پیشرفت 110
- 3. یاری الهی 111
- 4. جامع نگری 112
- اشاره 113
- 5. مدیریت برتر 113
- 6. برخورداری از امکانات لازم 116
- 7. کارآمدی و به روز بودن 117
- 8. همراهی و همدلی مردم 118
- 9. برخورداری از کارگزاران کارآمد 119
- اشاره 120
- 10. دارای برنامه و تلاشگر 120
- 11. اهداف متعالی و در دسترس 127
- 12. تسلط بر امور 127
مقدمه
اندیشیدن درباره «نوع مطلوب حکومت» و «سعادت و فرارسایی بشر»،یکی از دل مشغولی ها و موضوع نظریه پردازی فلسفه دانان و اندیش ورزان است.بزرگان دانش در یک سیر فکری فزایندۀ ایدۀ «جامعه مشترک جهانی«را تحت«حکومت واحد»مطرح کرده و نگرش ها و واکاوی های خود را دربارۀ آن ارائه داده اند.این رویکرد نظری،هم پوشانی فراوانی با آموزۀ «یک جهان،یک دین،یک امت»دارد که از سوی دین های آسمانی –به خصوص شریعت پایدار اسلام- بیان شده است.
برجسته ترین انگارۀ دینی در این زمینه تشکیل«حکومت جهانی مصلح موعود،در پایان تاریخ و اصلاح کامل امور انسانی به دست او