القاب مهدوی: بررسی و تحلیل القاب مهدوی در دیوان (الدرر المکنونه) صفحه 120

می یابد و هرکس که از آن عقب بماند گمراه می شود».

در زیارت حضرت صاحب الامر آمده است: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ حُجَّتِکَ فِی أَرْضِک …وَ الْوَلِیِّ النَّاصِحِ سَفِینَهِ النَّجَاه؛ (1) خدایا درود فرست بر محمّد حجت خودت ]امام زمان علیه السّلام[ ... آن که ولی و ناصح خیرخواه است و کشتی نجات می باشد».

هم چنین در زیارت حضرتش در روز جمعه می خوانیم: «السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا سَفِینَهَ النَّجَاه؛ (2) سلام بر تو ای کشتی نجات».

ائمه اطهار؟عهم؟ کشتی نجات مردم از چنگال گمراهی و ضلالت هستند که هر کس بر کشتی هدایت ایشان سوار شود به سلامت به مقصد کمال می رسد.

سیّدالأمه

این لقب در بیت 29 ذکر شده است. «سیّد» صفت مشبهه بر وزن فیعِل از ریشه «سود» می باشد، لکن در آن اعلال صورت گرفته:

سَیْوِد (در اجوف، واو مکسور که ماقبل آن، یاء باشد، قلب به یاء می شود) ← سَیْیِد (در یاء وزن، ادغام می شود) ← سَیِّد.

«سیّد» در لغت به معنای بزرگ و سرپرست قوم و جمعیت زیاد است و هم چنین اطلاق می گردد بر رئیس، زوج، رب، حکیم، مالک و کسی که مسؤولیت قومش را متحمل می شود. جمع آن «ساده» و «سیدان» می باشد. (3)

«سید الأمه» به معنای سرور امت اسلام می باشد که این عنوان هم، مانند برخی دیگر از القاب مختص امام مهدی؟عج؟ نمی باشد، بلکه بر همه ائمه اطهار؟عهم؟ اطلاق می گردد.

در ذکر سلام و صلوات بر پیامبراکرم؟ص؟ و ائمه اطهار؟عهم؟ این چنین آمده: «نَبِیَّ الرَّحْمَهِ وَ سَیِّدَ الْأُمَّهِ؛ (4) پیامبر رحمت و سرور امت».

1- بحارالانوار، ج99، ص83.

2- بحارالانوار، ج99، ص215.

3- لسان العرب، ج3،ص 228؛ مفردات الفاظ القرآن، ص432؛ مجمع البحرین، ج3، ص71.

4- بحارالانوار، ج99، ص218.