- مقدمه ناشر 1
- ترسیم خطوط کلّی روز موعود قبل از اسلام 3
- اشاره به اصل نجات بخشی 7
- جهان مطلوب 9
- اشاره به موعود 10
- زمینه سازان 12
- جهان در پایان هر یک از هزاره ها 14
- نجات پرهیزکاران در پایان تاریخ 18
- اتفاق یهود و نصارا 21
- رسوخ عقیده نجات در یهودیّت 23
- مهدی موعودعلیه السلام در مزمور داوود 24
- انتظار مسیحیا در آیین یهود 25
- آرمان قیام منجی 27
- بشارت حضرت مسیح علیه السلام 30
- منجی موعود در عهد جدید 31
- ملکوت خدا در عهد جدید 33
- هدف از ملکوت الهی در قرآن 35
- صعود مسیح علیه السلام به آسمان 36
- منظور از «فرزند انسان» کیست؟ 45
- ظهور منجی در آخرالزمان 47
- جهانی بودن دولت منجی 48
- حکومت عدل جهانی، آرزوی امّت ها 52
- ایمان آوردن مسیح علیه السلام به نبوت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله 53
- رهبری حضرت مهدی علیه السلام و همکاری مسیح علیه السلام 54
و شکنجه را به این امید برخود هموار کردند که روزی «مسیحا» بیاید و آنان را از گرداب ذلّت و درد و رنج رهانده، فرمانروای جهان گرداند. در عصر ما نیز که یهودیان صهیونیست برپا خواسته و با اشغال فلسطین درصدد برآمده اند تا حقارت همیشگی قوم یهود را برافکنند، چیزی از تب و تاب انتظار موعود کاسته نشده است.
درست است که اقلّیتی ناچیز از یهود بر اثر دلبستگی شدید به امیدهای قدیم، تشکیل دولت صهیونیستی را مخالف آرمان مسیحایی شمرده و پیوسته با آن مخالفت کرده اند، ولی غالب یهودیان آن را از جان و دل پذیرفته و آن را راهگشای عصر مسیحا دانسته اند. هم اکنون صهیونیست های اشغالگر فلسطین، علاوه بر دعاهای مسیحایی مرسوم، در پایان مراسم سالگرد بنیانگذاری رژیم اسرائیل غاصب (پنجم ماه إیّار عبری) پس از دمیدن در شیپور عبادت، این گونه دعا می کنند: «اراده خداوند، خدای ما چنین باد که به لطف او شاهد سپیده دم آزادی باشیم و نفخ صور مسیحا گوش ما را نوازش دهد».
در سراسر تاریخ بنی اسرائیل کسانی به عنوان موعود یهود برخواستند و با گردآوردن برخی از افراد ساده لوح بر مشکلات آنان افزودند. در این میان حضرت عیسی علیه السلام ظهور کرد و با داشتن شخصیتی بس والا و روحی الهی دین بسیار بزرگی را بنیان نهاد، و گروه بی شماری را به حق و حقیقت رهنمون ساخت. مسیحیت بر اساس اندیشه انتظار پدید آمد.
سرانجام در اواخر قرن 19، یهودیان اروپا و روسیه با نادیده گرفتن سنت انتظار، برای کسب استقلال و عزّت برخاستند و صهیونیسم را بنیاد نهادند و به