- مقدمه ناشر 1
- ترسیم خطوط کلّی روز موعود قبل از اسلام 3
- اشاره به اصل نجات بخشی 7
- جهان مطلوب 9
- اشاره به موعود 10
- زمینه سازان 12
- جهان در پایان هر یک از هزاره ها 14
- نجات پرهیزکاران در پایان تاریخ 18
- اتفاق یهود و نصارا 21
- رسوخ عقیده نجات در یهودیّت 23
- مهدی موعودعلیه السلام در مزمور داوود 24
- انتظار مسیحیا در آیین یهود 25
- آرمان قیام منجی 27
- بشارت حضرت مسیح علیه السلام 30
- منجی موعود در عهد جدید 31
- ملکوت خدا در عهد جدید 33
- هدف از ملکوت الهی در قرآن 35
- صعود مسیح علیه السلام به آسمان 36
- منظور از «فرزند انسان» کیست؟ 45
- ظهور منجی در آخرالزمان 47
- جهانی بودن دولت منجی 48
- حکومت عدل جهانی، آرزوی امّت ها 52
- ایمان آوردن مسیح علیه السلام به نبوت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله 53
- رهبری حضرت مهدی علیه السلام و همکاری مسیح علیه السلام 54
1- 66. انجیل لوقا، 11 / 114 / 2.
2- 67. انجیل متّی، 6 / 52 / 10.
معنای این جملات آن است که باید حکومت و سلطنت خداوند عزوجل در روی زمین از جانب فردی از بشر تحقق پیدا کند همان گونه که در آسمان از ناحیه ملائکه تحقق پیدا می کند و آن عمل کردن به شریعت الهی و دستورات او از اوامر و نواهی است که به توسط انبیا برای بشر فرستاده شده است.
موضوع ملکوت خدا یا ملکوت سموات امری نیست که تنها حضرت مسیح علیه السلام به آن بشارت داده باشد بلکه انبیای قبل از او نیز به آن خبر داده اند. از آن جمله متّی در انجیل خود درباره حضرت یحیی علیه السلام چنین نقل می کند:«در آن روزها یوحنّا معدان در بین مردم یهود ندا می دهد و می گوید: توبه کنید زیرا ملکوت آسمان ها نزدیک است».(1)
موضوع ملکوت خدا یا آسمان ها مسأله ای نبوده که موقعیت مردم آن زمان کشش و تحمّل فهمیدن تفصیل آن را داشته باشند، و لذا به صورت مثال و رمزی و با تبیین خطوط کلّی برای آنان عرضه شده است.
لذا مرقس می گوید: «چون که جمعیت پراکنده شد افرادی که به دور او با دوازده نفر بودند از مثل هایی که برای مردم می گفت سؤال کردند؟ حضرت به آنان فرمود: «به شما سرّ ملکوت خدا داده شده ولی سایر مردم هرچه به آن ها القا می شود با مَثَل ها است».(2)
و در انجیل متّی آمده است:«شاگردانش به نزد او آمده و گفتند: چرا با مردم به مَثَل سخن می گویی؟ آن ها را جواب داد؛ زیرا شما هستید که مورد لطف خدا