- مقدمه ناشر 1
- ترسیم خطوط کلّی روز موعود قبل از اسلام 3
- اشاره به اصل نجات بخشی 7
- جهان مطلوب 9
- اشاره به موعود 10
- زمینه سازان 12
- جهان در پایان هر یک از هزاره ها 14
- نجات پرهیزکاران در پایان تاریخ 18
- اتفاق یهود و نصارا 21
- رسوخ عقیده نجات در یهودیّت 23
- مهدی موعودعلیه السلام در مزمور داوود 24
- انتظار مسیحیا در آیین یهود 25
- آرمان قیام منجی 27
- بشارت حضرت مسیح علیه السلام 30
- منجی موعود در عهد جدید 31
- ملکوت خدا در عهد جدید 33
- هدف از ملکوت الهی در قرآن 35
- صعود مسیح علیه السلام به آسمان 36
- منظور از «فرزند انسان» کیست؟ 45
- ظهور منجی در آخرالزمان 47
- جهانی بودن دولت منجی 48
- حکومت عدل جهانی، آرزوی امّت ها 52
- ایمان آوردن مسیح علیه السلام به نبوت پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله 53
- رهبری حضرت مهدی علیه السلام و همکاری مسیح علیه السلام 54
1- 104. انجیل لوقا، اصحاح 12، ص 238، رقم 35 - 40.
2- 105. کمال الدین، ص 373، ح 6.
حضرت مسیح علیه السلام درباره مقدمات قیام ملکوت الهی می فرماید: «و زود است که خبر جنگ ها و شایعه های آن را بشنوید، مبادا از آن ها فزع نمایید، زیرا چاره ای جز تحقق آن ها نیست، ولی در آن هنگام پایان تاریخ نیست».(1)
و نیز فرمود: «آن که تا نهایت و پایان تاریخ باقی می ماند او خلاصی دهنده است».(2)
این مطلب نیز مطابق آن چیزی است که در مصادر ما از پیامبرصلی الله علیه وآله رسیده است که وقت ظهور حضرت مهدی علیه السلام و برپایی دولتش را در آخرالزمان معرفی کرده است.
پیامبرصلی الله علیه وآله فرمود: «المهدی یخرج فی آخرالزمان»(3)؛ «مهدی در آخرالزمان خروج خواهدکرد».
جهانی بودن دولت منجی
از اناجیل استفاده می شود که دولت و حکومت منجی و موعود الهی، جهانی است و همه امّت ها را شامل می شود.
حضرت مسیح علیه السلام بعد از آنکه فتنه ها و بلاهایی که بشریّت قبل از قیام ملکوت الهی به آن ها مبتلا می شود را ذکر می کند، آن گاه به جهانی بودن این بشارت اشاره کرده و می فرماید: «و واجب است که قبل از تحقق آن این بشارت به جمیع امّت ها اعلان شود».(4)