- پیشگفتار 1
- مسأله مهدویّت و اندیشه ظهور حضرت مهدیعلیه السلام 2
- بخش اول 2
- 1 - ظهور حضرت مهدیعلیه السلام از دیدگاه جامعه اسلامی 3
- 2 - اصالت مهدویّت و انکار ظهور حضرت مهدیعلیه السلام از سوی برخی از مغرضان و متعصّبان 9
- 3 - ظهور حضرت مهدیعلیه السلام از دیدگاه صحابه و تابعین 10
- 4 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام از نظر اقوام و ادیان 15
- 4 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام از نظر اقوام و ادیان 15
- اصالت اعتقاد به ظهور مُنجی 16
- انتظار ظهور «منجی» در بین یهود و نصاری 17
- مسیح های دروغین 17
- 5 - عقاید اقوام مختلف جهان درباره مصلح موعود 18
- 6 - اسامی مقدّس حضرت مهدیعلیه السلام در کتب مذهبی اهل ادیان 21
- 7 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام یک مسأله عقلی و منطقی است 25
- 8 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام یک مسأله فطری است 27
- 9 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام یک اعتقاد اصیل مذهبی است 29
- 10 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام اختصاص به اسلام ندارد 31
- نوید اسلام درباره ظهور حضرت مهدیعلیه السلام 33
- بخش دوّم 33
- 1 - مهدی موعودعلیه السلام از دیدگاه اسلام 33
- 2 - مهدی موعودعلیه السلام از دیدگاه شیعه 34
- 3 - مهدی موعودعلیه السلام از دیدگاه اهل سنّت 39
- 4 - ویژگیهای حضرت مهدی در روایات 47
- 5 - تعداد روایات وارده درباره حضرت مهدیعلیه السلام 51
- شناخت مهدی موعودعلیه السلام 55
- بخش سوّم 55
- 1 - مهدی موعود اسلام از عرب است 56
- 2 - مهدیعلیه السلام از اولاد «کنانه» است 56
- 3 - مهدیعلیه السلام از «قریش» است 57
- 4 - مهدیعلیه السلام از «بنی هاشم» است 58
- 5 - مهدیعلیه السلام از فرزندان عبدالمطلب است 59
- 6 - مهدیعلیه السلام از فرزندان ابو طالب است 59
- 7 - مهدیعلیه السلام از عترت پیامبر است 60
- 8 - مهدیعلیه السلام از اهل بیت پیامبر است 61
- 9 - مهدیعلیه السلام هم نام پیامبر است 64
- 10 - مهدیعلیه السلام از فرزندان پیامبر است 65
- 11 - مهدیعلیه السلام از فرزندان حضرت علیعلیه السلام است 67
- 12 - مهدیعلیه السلام از فرزندان حضرت فاطمهعلیها السلام است 68
- 13 - مهدیعلیه السلام از فرزندان حسنین علیهما السلام است 70
- 14 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام حسینعلیه السلام است 71
- 15 - مهدیعلیه السلام نهمین فرزند امام حسینعلیه السلام است 72
- 16 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام زین العابدینعلیه السلام است 73
- 17 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام باقرعلیه السلام است 75
- 18 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام صادقعلیه السلام است 75
- 19 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام کاظمعلیه السلام است 76
- 20 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام رضاعلیه السلام است 79
- 21 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام جوادعلیه السلام است 81
- 22 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام هادیعلیه السلام است 81
- 23 - مهدیعلیه السلام فرزند امام حسن عسکریعلیه السلام است 84
- 24 - مهدیعلیه السلام از ذوی القربی است 86
- 25 - مهدیعلیه السلام از ذرّیه پیامبر است 87
- اعتراف دانشمندان اهل سنّت به صحّت احادیث مهدیعلیه السلام 88
- بخش چهارم 88
- 2 - شیخ محمّد صبّان 89
- 1 - محمّد شبلنجی 89
- اعتراف دانشمندان اهل سنّت به صحّت احادیث مهدیعلیه السلام 89
- 4 - ابن حجر هیثمی مکّی 90
- 5 - ابو الطیّب سیّد محمّد صدّیق حسینی بخاری قنوجی هندی 90
- 3 - ابن حجر عسقلانی 90
- 6 - شیخ منصور علی ناصف 91
- 7 - احمد زینی دحلان 92
- 8 - وهابیان 92
- 1 - یک سند تاریخی و مدرک زنده 92
- متن کامل بیانیّه علمای حجاز 93
- 1 - یک سند تاریخی و مدرک زنده 93
- 2 - توضیح مختصری پیرامون بیانیّه علمای حجاز 95
- 1 - ابن حزم اندلسی و گمراهی عجیب! 98
- 3 - مخالفان وجود حضرت مهدیعلیه السلام چه میگویند؟ 98
- 3 - مخالفان وجود حضرت مهدیعلیه السلام چه میگویند؟ 98
- 2 - خطیب بغدادی 99
- 3 - ابن کثیر شامی 99
- مهدی موعودعلیه السلام در گفتار دانشمندان بزرگ اهل سنّت 100
- رسوائی تا کجا؟ 100
- مهدی موعودعلیه السلام در گفتار دانشمندان بزرگ اهل سنّت 100
- بخش پنجم 100
- ابن اثیر میگوید 101
- ابن ابی الحدید معتزلی میگوید 101
- محمّد امین سویدی میگوید 101
- ابن منظور، نویسنده کتاب «لسان العرب» میگوید 101
- زبیدی نویسنده کتاب «تاج العروس» میگوید 102
- ابن حجر مکّی میگوید 102
- مقدّسی شافعی 103
- شمس الدین قرطبی میگوید 103
- شمس الدین ذهبی میگوید 103
- بخاری (معروف به خواجه پارسای) میگوید 103
- محیی الدین عربی میگوید 104
- نویسنده کتاب «ارشاد المستهدی» میگوید 104
- 1 - کسانی که مهدیعلیه السلام را پسر امام حسن عسکریعلیه السلام میدانند 105
- 1 - ابن ابی ثلج بغدادی 105
- 1 - کسانی که مهدیعلیه السلام را پسر امام حسن عسکریعلیه السلام میدانند 105
- 2 - علی بن حسین مسعودی 106
- 3 - احمد بن حسین بیهقی شافعی 106
- 4 - شیخ احمد جامی 107
- 5 - فخر الدین رازی 109
- 6 - یاقوت حموی 109
- 7 - شیخ فرید الدین عطّار نیشابوری 110
- 8 - محی الدین عربی 112
- 9 - شیخ عبدالرحمان صوفی 113
- 10 - شیخ سعد الدین حموی 113
- 11 - کمال الدین محمّد بن طلحه شافعی 114
- 13 - مولانا جلال الدین رومی بلخی 115
- 12 - حافظ محمّد بن یوسف گنجی شافعی 115
- 14 - ابن خلکان اشعری شافعی 117
- 15 - حمد اللّه مستوفی قزوینی 117
- 16 - حافظ شمس الدین محمّد ذهبی 118
- 17 - محمّد خواوند شاه، مشهور به میر خواند 120
- 18 - ملاّ حسین کاشفی 120
- 20 - شمس الدین محمّد بن طولون دمشقی 121
- 19 - خواند میر 121
- 21 - شیخ عبداللّه شبراوی شافعی 122
- 22 - قاضی جواد ساباطی حنفی بصری 122
- 23 - شیخ سلیمان قندوزی حنفی بلخی 123
- 24 - سیّد مؤمن شبلنجی مصری 123
- 25 - خیرالدین زرکلی معاصر 124
- 2 - افسانه سرداب 127
- بخش ششم 129
- قضاوت های نادرست و داوری های حساب نشده 129
- 1 - نظر مارگلی یوت اسلام شناس اروپایی در باره حضرت مهدیعلیه السلام 129
- 1 - نظر مارگلی یوت اسلام شناس اروپایی در باره حضرت مهدیعلیه السلام 130
- ردّ نظریه مارگلی یوت 130
- نکتهای که بر همه پوشیده مانده است 131
- 2 - نظر سیّد امیر علی دانشمند اسلامی هندوستان 132
- 2 - نظر سیّد امیر علی دانشمند اسلامی هندوستان 132
- آیا نا کامی و ستم، علّت عقیده به ظهور مهدیعلیه السلام است؟ 133
- 3 - محمّد احمد سودانی و ادّعای مهدویت 134
- 5 - مدّعیان مهدویّت و سوء استفاده از عنوان مهدی موعود 135
- 4 - اعتراف «جیمز دارمستتر» به اصالت مهدویت 135
- بخش هفتم 136
- مسأله انتظار 136
- 1 - علّت پی جویی مفاهیم اسلامی 137
- 3 - انتظار در نگاه مذهب 138
- 2 - انتظار از نظر لغت 138
- 4 - انتظار فرج در اسلام 139
- 4 - انتظار فرج در اسلام 139
- الف) انتظار فرج در قرآن 140
- ب) انتظار فرج در روایات اسلامی 144
- 5 - انتظار فرج از دیدگاه نظام های سلطه گر 147
- آیا انتظار عامل رکود است؟ 147
- 5 - انتظار فرج از دیدگاه نظام های سلطه گر 147
- 6 - مفهوم صحیح انتظار 148
- 7 - انتظار مؤثّرترین عامل تحرّک 148
- 7 - انتظار مؤثّرترین عامل تحرّک 148
- ارزش و اهمیّت انتظار در روایات اسلامی 149
- 8 - آثار سازنده انتظار و نقش آن در ساختن اجتماع 152
- 8 - آثار سازنده انتظار و نقش آن در ساختن اجتماع 153
- 1 - خود سازی 154
- انتظار و مسئولیّت منتظران مؤمن 154
- انتظار و مسئولیّت منتظران مؤمن 154
- 2 - دگر سازی 163
- 3 - زمینه سازی 165
- انتظار عامل مقاومت و پایداری 166
- انتظار عامل بقای جامعه تشیع 177
- اعتراف دشمنان اسلام به سازندگی انتظار 177
- بخش هشتم 180
- حضرت مهدیعلیه السلام و نویدهای ظهورش در قرآن کریم 181
- 1 - سوره بقره 181
- 2 - سوره آل عمران 185
- 3 - سوره نساء 186
- 4 - سوره انفال 188
- 5 - سوره توبه 189
- 6 - سوره هود 193
- 7 - سوره ابراهیم 194
- 8 - سوره حجر 195
- 9 - سوره اسراء 196
- 10 - سوره مریم 198
- 11 - سوره نور 199
- 12 - سوره قصص 200
- 13 - سوره سجده 200
- نویدهای ظهور مبارک حضرت مهدیعلیه السلام در کتابهای مقدّس ادیان و اخبار اهل بیتعلیهم السلام 201
- بخش نهم 201
- 14 - سوره فتح 201
- الف) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب اوپانیشاد 203
- 1 - مهدیعلیه السلام در آخر الزمان ظاهر میشود 203
- 1 - مهدی موعودعلیه السلام در کتب مقدسه هندیان 203
- 1 - مهدی موعودعلیه السلام در کتب مقدسه هندیان 203
- الف) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب اوپانیشاد 203
- 2 - مهدیعلیه السلام بر اسب دست و پا سفیدی سوار است 205
- 3 - مهدیعلیه السلام با شمشیر قیام میکند 206
- 4 - مهدیعلیه السلام پاکی را به جهان بر میگرداند 210
- ب) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «باسک» 213
- ب) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «باسک» 213
- منظور از پادشاه عادل مهدی موعودعلیه السلام است 214
- 2 - مهدیعلیه السلام در پایان همه دولتها میآید 215
- 1 - مهدیعلیه السلام زمین را پر از عدل و داد مینماید 215
- 3 - حق و راستی با مهدیعلیه السلام و او با حق همراه است 216
- 4 - تمامی گنجهای عالم در اختیار مهدیعلیه السلام است 217
- 5 - مهدیعلیه السلام از آسمان و زمین خبر میدهد 219
- ج) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «پاتیکل» 224
- 6 - در همه عالم کسی بزرگتر از مهدیعلیه السلام به دنیا نیاید 224
- د) بشارت ظهور حضرت بقیة اللَّهعلیه السلام در کتاب «وشن جوک» 225
- ه) بشارت ظهور حضرت ولی عصرعلیه السلام در کتاب «دید» 226
- و) بشارت ظهور حضرت قائمعلیه السلام در کتاب «دادتگ» 227
- ز) بشارت ظهور حضرت حجة اللَّهعلیه السلام در کتاب «ریگ ودا» 227
- ح) بشارت ظهور آخرین حجّت خداعلیه السلام در کتاب «شاکمونی»: 230
- الف) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در «زبور داوود» 232
- 2 - بشارات ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «تورات» 232
- 2 - بشارات ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «تورات» 232
- ب) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «اشعیای نبی» 235
- چند بشارت دیگر از کتاب اشعیا 239
- چند بشارت دیگر از کتاب اشعیا 240
- 1 - تأمین عدالت اجتماعی و امنیّت عمومی 240
- 2 - تأمین رفاه همگانی و آباد ساختن جهان 242
- ج) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب بوئیل نبی 246
- د) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «زکریای نبی» 247
- د) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «زکریای نبی» 247
- 1 - سرنوشت یهودیان مغرور 248
- 2 - اخراج یهود از سرزمینهای اسلامی 249
- 3 - صهیونیسم و تشکیل دولتی به نام اسرائیل 250
- ه) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «حزقیال نبی» 251
- و) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب حجّی نبی 252
- ز) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «صفینای نبی» 253
- ح) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «دانیال نبی» 254
- الف) انجیل متّی 255
- 3 - بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «انجیل» 255
- 3 - بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «انجیل» 255
- ب) انجیل مَرْقُس 256
- ج) انجیل لوقا 257
- ه) انجیل یوحنا 258
- ه) انجیل یوحنا 258
- مکاشفه یوحنا 258
- و) رساله پولس به رومیان 260
- فرود آمدن حضرت عیسیعلیه السلام از آسمان 261
- ز) اعمال رسولان 261
- ز) اعمال رسولان 261
- 4 - بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در منابع «زرتشتیان» 265
- بخش دهم 269
- دینِ آینده جهان 269
- 1 - قرآن و دین آینده جهان 270
- 2 - روایات اسلامی و دین آینده جهان 271
- 3 - اسلام، دین همیشگی خدا 273
- 4 - دعوت پیامبر اسلام، عمومی و جهانی است 277
- 5 - رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم خاتم پیامبران است 278
- 5 - رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم خاتم پیامبران است 278
- دلایل خاتمیّت پیامبر اسلام در روایات 281
- 6 - قرآن کریم، خاتم کتب آسمانی است 285
- 6 - قرآن کریم، خاتم کتب آسمانی است 285
- خاتمیّت قرآن در روایات 288
- 7 - دین اسلام، خاتم ادیان است 290
- بخش یازدهم 294
- جهان پیش از ظهور 294
- 1 - عوارض شوم تمدّن صنعتی 295
- 1 - عوارض شوم تمدّن صنعتی 295
- 1 - یأس و نا امیدی 296
- 2 - گسترش فساد اخلاقی و ازدیاد بزهکاری 299
- 3 - مسابقه تسلیحاتی و رقابت خطرناک قدرتهای جهانی 301
- 2 - انتقاد دانشمندان غربی از تمدّن کنونی 303
- 3 - اختراع سلاحهای مرگبار و هزینههای سنگین 306
- 4 - جنگ جهانی سوّم، ارمغان تمدّن صنعتی 307
- 5 - ضرورت تشکیل حکومت جهانی 310
- 6 - اعتراف دانشمندان به لزوم حکومت جهانی 311
- 6 - اعتراف دانشمندان به لزوم حکومت جهانی 311
- 1 - اینشتین 311
- 2 - برتراند راسل 311
- 5 - ویلیام لوکا اریسون، فیلسوف آمریکایی 312
- 3 - فولیتر فرانسوی 312
- 4 - پروفسور آرنولدتوین پی 312
- 7 - کانت، فیلسوف مشهور آلمانی 313
- 6 - دانته، ادیب شهیر ایتالیایی 313
- 7 - خبر سطیح کاهن در باره مصلح موعود 314
- بخش دوازدهم 316
- سیمای راستین ظهور مبارک حضرت مهدیعلیه السلام 316
- حضرت مهدیعلیه السلام با میراثهای گرانبهای پیامبران میآید 317
- 1 - برخی از ویژگیهای حضرت مهدیعلیه السلام 317
- حضرت مهدیعلیه السلام با ملائکه یاری میشود 320
- قرآن و یاران حضرت مهدیعلیه السلام 323
- 2 - یاران حضرت مهدیعلیه السلام 323
- روایات و یاران حضرت مهدیعلیه السلام 327
- 3 - وقت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام 331
- 3 - وقت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام 331
- الف) تورات 337
- 4 - مدّت حکومت حقه 338
- ب) انجیل 338
- کتابهایی که تا کنون انتشارات مسجد مقدّس جمکران منتشر نموده ا ست: 341
- * نمایندگیهای انتشارات مسجد مقدّس جمکران * 349
- پی نوشت ها 351
«قائم ما به وسیله رعب (در دل دشمنان) یاری میشود، و با نصرت الهی تأیید میگردد. زمین برای او در هم پیچیده میشود، و گنجهای زمین برای او ظاهر میشود، و دولت او به شرق و غرب جهان میرسد، و خداوند به وسیله او دین خود را بر همه ادیان پیروز میگرداند هر چند که مشرکان دوست نداشته باشند».
امام صادقعلیه السلام میفرماید:
«إذا قامَ الْقائِمُ لایَبْقی أرْضٌ إلاّ نُودِیَ فِیْها شَهادَةُ: أنْ لا إله إلاّ اللَّهُ، وَ أنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ».(615)
«هنگامی که قائم ما قیام کند، هیچ نقطهای در زمین باقی نمیماند مگر این که آواز شهادت به توحید و یگانگی خدا و رسالت رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم در آنجا بلند میشود».
بنا بر این، آنچه از مجموع روایات گذشته استفاده میشود این است که: سرانجام دین اسلام همه کره زمین را فرا خواهد گرفت و بر همه ادیان جهان پیروز خواهد گردید، و این در هنگامی است که حضرت مهدیعلیه السلام ظهور کند و حکومت واحد جهانی را تشکیل دهد و برنامه جهانی شدن اسلام و وعدههای خداوند را تحقق بخشد.
برای روشنتر شدن مطلب، بحث پیش گفته را از نگاهی دیگر پی میگیریم.
3 - اسلام، دین همیشگی خدا
از بررسی آیات هدایتگر قرآن کریم استفاده میشود که دین در تمام دوران تاریخ بشر همواره یکی بوده، و آن «اسلام» بوده، و همه شریعت ها در زمان هر صاحب شریعت به نام اسلام تشریع شده تا در زمان رسالت خاتم انبیا حضرت محمّد بن عبداللَّهصلی الله علیه وآله وسلم به اوج کمال رسیده و نام مخصوص شریعت حضرت ختمی مرتبت گردیده است.
بنابر این، طبق این توضیح و دلایلی که از قرآن خواهیم آورد، ریشه همه ادیان یکی است، و همه پیامبران از حضرت آدمعلیه السلام تا وجود مقدّس خاتم انبیا مردم را به سوی خدای یکتا دعوت نمودهاند، ولی در میان تمام ادیان آسمانی تنها دین جامع و کامل، و دین پسندیده و مورد رضای خدا، و دین تکامل یافته، دین مبین اسلام است که با بعثت خاتم انبیا، نبوّت به وجود مبارک آن حضرت ختم گردیده، و دین حق کامل شده، و پس از او پیغمبری نخواهد آمد، و دین او ابدی و جاودانی و خاتم ادیان است. از این رو، از نظر قرآن، دین انحصار به اسلام دارد، و هر کس غیر از اسلام دین دیگری را برای خود اختیار کند از او پذیرفته نمیشود.
به هر حال، بر اساس آیاتی که بیانگر آثار و حقیقت اسلام است، اسلام تنها دین حق، و دین خدا، و دین توحید، و دین همه پیامبران است که به سوی او دعوت نمودهاند، و دین حق غیر از اسلام به حق نخواهد بود، و هر تعبیر دیگری که از دین حق شود اگر مفهومش مفهوم اسلام نباشد دین حق نیست؛ زیرا نه برای دین حق اسمی بهتر از اسلام میتوان یافت، و نه برای انسان، کمال و مرتبهای بالاتر از آن میتوان تصوّر نمود.