- پیشگفتار 1
- بخش اول 2
- مسأله مهدویّت و اندیشه ظهور حضرت مهدیعلیه السلام 2
- 1 - ظهور حضرت مهدیعلیه السلام از دیدگاه جامعه اسلامی 3
- 2 - اصالت مهدویّت و انکار ظهور حضرت مهدیعلیه السلام از سوی برخی از مغرضان و متعصّبان 9
- 3 - ظهور حضرت مهدیعلیه السلام از دیدگاه صحابه و تابعین 10
- 4 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام از نظر اقوام و ادیان 15
- 4 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام از نظر اقوام و ادیان 15
- اصالت اعتقاد به ظهور مُنجی 16
- انتظار ظهور «منجی» در بین یهود و نصاری 17
- مسیح های دروغین 17
- 5 - عقاید اقوام مختلف جهان درباره مصلح موعود 18
- 6 - اسامی مقدّس حضرت مهدیعلیه السلام در کتب مذهبی اهل ادیان 21
- 7 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام یک مسأله عقلی و منطقی است 25
- 8 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام یک مسأله فطری است 27
- 9 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام یک اعتقاد اصیل مذهبی است 29
- 10 - عقیده به ظهور حضرت مهدیعلیه السلام اختصاص به اسلام ندارد 31
- بخش دوّم 33
- نوید اسلام درباره ظهور حضرت مهدیعلیه السلام 33
- 1 - مهدی موعودعلیه السلام از دیدگاه اسلام 33
- 2 - مهدی موعودعلیه السلام از دیدگاه شیعه 34
- 3 - مهدی موعودعلیه السلام از دیدگاه اهل سنّت 39
- 4 - ویژگیهای حضرت مهدی در روایات 47
- 5 - تعداد روایات وارده درباره حضرت مهدیعلیه السلام 51
- بخش سوّم 55
- شناخت مهدی موعودعلیه السلام 55
- 1 - مهدی موعود اسلام از عرب است 56
- 2 - مهدیعلیه السلام از اولاد «کنانه» است 56
- 3 - مهدیعلیه السلام از «قریش» است 57
- 4 - مهدیعلیه السلام از «بنی هاشم» است 58
- 5 - مهدیعلیه السلام از فرزندان عبدالمطلب است 59
- 6 - مهدیعلیه السلام از فرزندان ابو طالب است 59
- 7 - مهدیعلیه السلام از عترت پیامبر است 60
- 8 - مهدیعلیه السلام از اهل بیت پیامبر است 61
- 9 - مهدیعلیه السلام هم نام پیامبر است 64
- 10 - مهدیعلیه السلام از فرزندان پیامبر است 65
- 11 - مهدیعلیه السلام از فرزندان حضرت علیعلیه السلام است 67
- 12 - مهدیعلیه السلام از فرزندان حضرت فاطمهعلیها السلام است 68
- 13 - مهدیعلیه السلام از فرزندان حسنین علیهما السلام است 70
- 14 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام حسینعلیه السلام است 71
- 15 - مهدیعلیه السلام نهمین فرزند امام حسینعلیه السلام است 72
- 16 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام زین العابدینعلیه السلام است 73
- 17 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام باقرعلیه السلام است 75
- 18 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام صادقعلیه السلام است 75
- 19 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام کاظمعلیه السلام است 76
- 20 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام رضاعلیه السلام است 79
- 21 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام جوادعلیه السلام است 81
- 22 - مهدیعلیه السلام از فرزندان امام هادیعلیه السلام است 81
- 23 - مهدیعلیه السلام فرزند امام حسن عسکریعلیه السلام است 84
- 24 - مهدیعلیه السلام از ذوی القربی است 86
- 25 - مهدیعلیه السلام از ذرّیه پیامبر است 87
- بخش چهارم 88
- اعتراف دانشمندان اهل سنّت به صحّت احادیث مهدیعلیه السلام 88
- 1 - محمّد شبلنجی 89
- اعتراف دانشمندان اهل سنّت به صحّت احادیث مهدیعلیه السلام 89
- 2 - شیخ محمّد صبّان 89
- 4 - ابن حجر هیثمی مکّی 90
- 5 - ابو الطیّب سیّد محمّد صدّیق حسینی بخاری قنوجی هندی 90
- 3 - ابن حجر عسقلانی 90
- 6 - شیخ منصور علی ناصف 91
- 7 - احمد زینی دحلان 92
- 1 - یک سند تاریخی و مدرک زنده 92
- 8 - وهابیان 92
- متن کامل بیانیّه علمای حجاز 93
- 1 - یک سند تاریخی و مدرک زنده 93
- 2 - توضیح مختصری پیرامون بیانیّه علمای حجاز 95
- 1 - ابن حزم اندلسی و گمراهی عجیب! 98
- 3 - مخالفان وجود حضرت مهدیعلیه السلام چه میگویند؟ 98
- 3 - مخالفان وجود حضرت مهدیعلیه السلام چه میگویند؟ 98
- 3 - ابن کثیر شامی 99
- 2 - خطیب بغدادی 99
- مهدی موعودعلیه السلام در گفتار دانشمندان بزرگ اهل سنّت 100
- بخش پنجم 100
- رسوائی تا کجا؟ 100
- مهدی موعودعلیه السلام در گفتار دانشمندان بزرگ اهل سنّت 100
- محمّد امین سویدی میگوید 101
- ابن منظور، نویسنده کتاب «لسان العرب» میگوید 101
- ابن ابی الحدید معتزلی میگوید 101
- ابن اثیر میگوید 101
- ابن حجر مکّی میگوید 102
- زبیدی نویسنده کتاب «تاج العروس» میگوید 102
- بخاری (معروف به خواجه پارسای) میگوید 103
- شمس الدین ذهبی میگوید 103
- شمس الدین قرطبی میگوید 103
- مقدّسی شافعی 103
- نویسنده کتاب «ارشاد المستهدی» میگوید 104
- محیی الدین عربی میگوید 104
- 1 - ابن ابی ثلج بغدادی 105
- 1 - کسانی که مهدیعلیه السلام را پسر امام حسن عسکریعلیه السلام میدانند 105
- 1 - کسانی که مهدیعلیه السلام را پسر امام حسن عسکریعلیه السلام میدانند 105
- 3 - احمد بن حسین بیهقی شافعی 106
- 2 - علی بن حسین مسعودی 106
- 4 - شیخ احمد جامی 107
- 6 - یاقوت حموی 109
- 5 - فخر الدین رازی 109
- 7 - شیخ فرید الدین عطّار نیشابوری 110
- 8 - محی الدین عربی 112
- 9 - شیخ عبدالرحمان صوفی 113
- 10 - شیخ سعد الدین حموی 113
- 11 - کمال الدین محمّد بن طلحه شافعی 114
- 12 - حافظ محمّد بن یوسف گنجی شافعی 115
- 13 - مولانا جلال الدین رومی بلخی 115
- 14 - ابن خلکان اشعری شافعی 117
- 15 - حمد اللّه مستوفی قزوینی 117
- 16 - حافظ شمس الدین محمّد ذهبی 118
- 17 - محمّد خواوند شاه، مشهور به میر خواند 120
- 18 - ملاّ حسین کاشفی 120
- 19 - خواند میر 121
- 20 - شمس الدین محمّد بن طولون دمشقی 121
- 22 - قاضی جواد ساباطی حنفی بصری 122
- 21 - شیخ عبداللّه شبراوی شافعی 122
- 23 - شیخ سلیمان قندوزی حنفی بلخی 123
- 24 - سیّد مؤمن شبلنجی مصری 123
- 25 - خیرالدین زرکلی معاصر 124
- 2 - افسانه سرداب 127
- قضاوت های نادرست و داوری های حساب نشده 129
- بخش ششم 129
- 1 - نظر مارگلی یوت اسلام شناس اروپایی در باره حضرت مهدیعلیه السلام 129
- 1 - نظر مارگلی یوت اسلام شناس اروپایی در باره حضرت مهدیعلیه السلام 130
- ردّ نظریه مارگلی یوت 130
- نکتهای که بر همه پوشیده مانده است 131
- 2 - نظر سیّد امیر علی دانشمند اسلامی هندوستان 132
- 2 - نظر سیّد امیر علی دانشمند اسلامی هندوستان 132
- آیا نا کامی و ستم، علّت عقیده به ظهور مهدیعلیه السلام است؟ 133
- 3 - محمّد احمد سودانی و ادّعای مهدویت 134
- 4 - اعتراف «جیمز دارمستتر» به اصالت مهدویت 135
- 5 - مدّعیان مهدویّت و سوء استفاده از عنوان مهدی موعود 135
- مسأله انتظار 136
- بخش هفتم 136
- 1 - علّت پی جویی مفاهیم اسلامی 137
- 3 - انتظار در نگاه مذهب 138
- 2 - انتظار از نظر لغت 138
- 4 - انتظار فرج در اسلام 139
- 4 - انتظار فرج در اسلام 139
- الف) انتظار فرج در قرآن 140
- ب) انتظار فرج در روایات اسلامی 144
- 5 - انتظار فرج از دیدگاه نظام های سلطه گر 147
- آیا انتظار عامل رکود است؟ 147
- 5 - انتظار فرج از دیدگاه نظام های سلطه گر 147
- 7 - انتظار مؤثّرترین عامل تحرّک 148
- 6 - مفهوم صحیح انتظار 148
- 7 - انتظار مؤثّرترین عامل تحرّک 148
- ارزش و اهمیّت انتظار در روایات اسلامی 149
- 8 - آثار سازنده انتظار و نقش آن در ساختن اجتماع 152
- 8 - آثار سازنده انتظار و نقش آن در ساختن اجتماع 153
- 1 - خود سازی 154
- انتظار و مسئولیّت منتظران مؤمن 154
- انتظار و مسئولیّت منتظران مؤمن 154
- 2 - دگر سازی 163
- 3 - زمینه سازی 165
- انتظار عامل مقاومت و پایداری 166
- اعتراف دشمنان اسلام به سازندگی انتظار 177
- انتظار عامل بقای جامعه تشیع 177
- بخش هشتم 180
- حضرت مهدیعلیه السلام و نویدهای ظهورش در قرآن کریم 181
- 1 - سوره بقره 181
- 2 - سوره آل عمران 185
- 3 - سوره نساء 186
- 4 - سوره انفال 188
- 5 - سوره توبه 189
- 6 - سوره هود 193
- 7 - سوره ابراهیم 194
- 8 - سوره حجر 195
- 9 - سوره اسراء 196
- 10 - سوره مریم 198
- 11 - سوره نور 199
- 12 - سوره قصص 200
- 13 - سوره سجده 200
- بخش نهم 201
- نویدهای ظهور مبارک حضرت مهدیعلیه السلام در کتابهای مقدّس ادیان و اخبار اهل بیتعلیهم السلام 201
- 14 - سوره فتح 201
- 1 - مهدی موعودعلیه السلام در کتب مقدسه هندیان 203
- الف) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب اوپانیشاد 203
- الف) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب اوپانیشاد 203
- 1 - مهدیعلیه السلام در آخر الزمان ظاهر میشود 203
- 1 - مهدی موعودعلیه السلام در کتب مقدسه هندیان 203
- 2 - مهدیعلیه السلام بر اسب دست و پا سفیدی سوار است 205
- 3 - مهدیعلیه السلام با شمشیر قیام میکند 206
- 4 - مهدیعلیه السلام پاکی را به جهان بر میگرداند 210
- ب) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «باسک» 213
- ب) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «باسک» 213
- منظور از پادشاه عادل مهدی موعودعلیه السلام است 214
- 2 - مهدیعلیه السلام در پایان همه دولتها میآید 215
- 1 - مهدیعلیه السلام زمین را پر از عدل و داد مینماید 215
- 3 - حق و راستی با مهدیعلیه السلام و او با حق همراه است 216
- 4 - تمامی گنجهای عالم در اختیار مهدیعلیه السلام است 217
- 5 - مهدیعلیه السلام از آسمان و زمین خبر میدهد 219
- 6 - در همه عالم کسی بزرگتر از مهدیعلیه السلام به دنیا نیاید 224
- ج) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «پاتیکل» 224
- د) بشارت ظهور حضرت بقیة اللَّهعلیه السلام در کتاب «وشن جوک» 225
- ه) بشارت ظهور حضرت ولی عصرعلیه السلام در کتاب «دید» 226
- ز) بشارت ظهور حضرت حجة اللَّهعلیه السلام در کتاب «ریگ ودا» 227
- و) بشارت ظهور حضرت قائمعلیه السلام در کتاب «دادتگ» 227
- ح) بشارت ظهور آخرین حجّت خداعلیه السلام در کتاب «شاکمونی»: 230
- 2 - بشارات ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «تورات» 232
- الف) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در «زبور داوود» 232
- 2 - بشارات ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «تورات» 232
- ب) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «اشعیای نبی» 235
- چند بشارت دیگر از کتاب اشعیا 239
- چند بشارت دیگر از کتاب اشعیا 240
- 1 - تأمین عدالت اجتماعی و امنیّت عمومی 240
- 2 - تأمین رفاه همگانی و آباد ساختن جهان 242
- ج) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب بوئیل نبی 246
- د) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «زکریای نبی» 247
- د) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «زکریای نبی» 247
- 1 - سرنوشت یهودیان مغرور 248
- 2 - اخراج یهود از سرزمینهای اسلامی 249
- 3 - صهیونیسم و تشکیل دولتی به نام اسرائیل 250
- ه) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «حزقیال نبی» 251
- و) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب حجّی نبی 252
- ز) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «صفینای نبی» 253
- ح) بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «دانیال نبی» 254
- الف) انجیل متّی 255
- 3 - بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «انجیل» 255
- 3 - بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در کتاب «انجیل» 255
- ب) انجیل مَرْقُس 256
- ج) انجیل لوقا 257
- ه) انجیل یوحنا 258
- مکاشفه یوحنا 258
- ه) انجیل یوحنا 258
- و) رساله پولس به رومیان 260
- ز) اعمال رسولان 261
- فرود آمدن حضرت عیسیعلیه السلام از آسمان 261
- ز) اعمال رسولان 261
- 4 - بشارت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام در منابع «زرتشتیان» 265
- بخش دهم 269
- دینِ آینده جهان 269
- 1 - قرآن و دین آینده جهان 270
- 2 - روایات اسلامی و دین آینده جهان 271
- 3 - اسلام، دین همیشگی خدا 273
- 4 - دعوت پیامبر اسلام، عمومی و جهانی است 277
- 5 - رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم خاتم پیامبران است 278
- 5 - رسول خداصلی الله علیه وآله وسلم خاتم پیامبران است 278
- دلایل خاتمیّت پیامبر اسلام در روایات 281
- 6 - قرآن کریم، خاتم کتب آسمانی است 285
- 6 - قرآن کریم، خاتم کتب آسمانی است 285
- خاتمیّت قرآن در روایات 288
- 7 - دین اسلام، خاتم ادیان است 290
- بخش یازدهم 294
- جهان پیش از ظهور 294
- 1 - عوارض شوم تمدّن صنعتی 295
- 1 - عوارض شوم تمدّن صنعتی 295
- 1 - یأس و نا امیدی 296
- 2 - گسترش فساد اخلاقی و ازدیاد بزهکاری 299
- 3 - مسابقه تسلیحاتی و رقابت خطرناک قدرتهای جهانی 301
- 2 - انتقاد دانشمندان غربی از تمدّن کنونی 303
- 3 - اختراع سلاحهای مرگبار و هزینههای سنگین 306
- 4 - جنگ جهانی سوّم، ارمغان تمدّن صنعتی 307
- 5 - ضرورت تشکیل حکومت جهانی 310
- 1 - اینشتین 311
- 6 - اعتراف دانشمندان به لزوم حکومت جهانی 311
- 6 - اعتراف دانشمندان به لزوم حکومت جهانی 311
- 2 - برتراند راسل 311
- 5 - ویلیام لوکا اریسون، فیلسوف آمریکایی 312
- 3 - فولیتر فرانسوی 312
- 4 - پروفسور آرنولدتوین پی 312
- 6 - دانته، ادیب شهیر ایتالیایی 313
- 7 - کانت، فیلسوف مشهور آلمانی 313
- 7 - خبر سطیح کاهن در باره مصلح موعود 314
- سیمای راستین ظهور مبارک حضرت مهدیعلیه السلام 316
- بخش دوازدهم 316
- 1 - برخی از ویژگیهای حضرت مهدیعلیه السلام 317
- حضرت مهدیعلیه السلام با میراثهای گرانبهای پیامبران میآید 317
- حضرت مهدیعلیه السلام با ملائکه یاری میشود 320
- قرآن و یاران حضرت مهدیعلیه السلام 323
- 2 - یاران حضرت مهدیعلیه السلام 323
- روایات و یاران حضرت مهدیعلیه السلام 327
- 3 - وقت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام 331
- 3 - وقت ظهور حضرت مهدیعلیه السلام 331
- الف) تورات 337
- 4 - مدّت حکومت حقه 338
- ب) انجیل 338
- کتابهایی که تا کنون انتشارات مسجد مقدّس جمکران منتشر نموده ا ست: 341
- * نمایندگیهای انتشارات مسجد مقدّس جمکران * 349
- پی نوشت ها 351
آری! انسان امروز، علیرغم پیشرفتهای سریع و روز افزون علوم و صنایع، و علیرغم دانش و بینش وسیع خود که توانسته است از کره خاکی گامی فراتر نهاده، بر فراز کره ماه پیاده شود، و هم اکنون در صدد تسخیر کره مریخ و دیگر کرات آسمانی بر آمده است، هنوز نتوانسته است سعادت و خوشبختی بشر را فراهم کند، و آلام درونیش را تسکین بخشد، و حتّی از حل سادهترین مشکلات سیاسی جامعه بشری عاجز و ناتوان مانده است.
امروزه علیرغم پیشرفت انسان در علوم جدید، جهان در آتش جنگ و تبعیضات نژادی و انحطاط اخلاقی میسوزد، و در سرتاسر جهان، ترس و وحشت، دلهره و اضطراب، نگرانی و ناراحتی، و یأس و ناامیدی از فراورده های تمدّن بشری بر مردم جهان حکومت میکند، و هم اکنون کشورهای پیشرفته صنعتی و حکومتهای فعلی جهان ایمنی فکر و آسایش خاطر ندارند، و پیوسته در بیم و هراسند و زندگی را با سختی و تلخکامی میگذرانند.
«وضع کنونی جهان خواب را از چشم متفکّرین و خیر خواهان عالم ربوده، و با موشکافی عجیبی به آینده مینگرند، چون میبینند بشریّت آن چنان زرّاد خانه (اتمی) خود را مملوّ از خطرناکترین وسایل نابودی خود کرده که یک پنجاهم آن - فقط یک پنجاهم - برای نابودی تمام آبادی های کره زمین، کافی است».(678)
2 - انتقاد دانشمندان غربی از تمدّن کنونی
متأسّفانه، پیشرفت علوم طبیعی و گسترش سلطه ماشین در جهان کنونی، نه تنها باعث انحطاط اخلاق و تحقیر انسانیت و پایمال شدن ارزشهای انسانی در جوامع بشری گردیده و مشکلات و مصایب فراوانی را در شئون مختلف زندگی انسانها به بار آورده است، بلکه بر خلاف دوران گذشته، ابزارهای جنگی مدرن تری را در اختیار کشورهای پیشرفته قرار داده، و قدرتهای جهانی را به نیرومندترین وسایل نابود ساختن انسانها مجهّز ساخته است که این امر اصل حیات و بقای نسل بشر را در روی کره زمین تهدید مینماید. از اینرو، مدّت زمانی است که این تمدّن با وضع موجود و عوارض شومی که دارد به شدّت مورد انتقاد دانشمندان غربی قرار گرفته و عدّه زیادی از آنها با اقامه دلیل و برهان به مخالفت با آن برخاستهاند.
بسیاری از دانشمندان غرب عقیده دارند که سلطه ماشین در جوامع غربی و نفوذ عمیق آن در جمیع مظاهر زندگی، شخصیّت آدمی را در هم شکسته، ارزش استقلال و اراده را از میان برده، خلاقیّت فکر و ابتکار اندیشه را کاهش داده، و مردم را به صورت ابزارهای صنعتی در آورده است.
دکتر «کارل»، در مقدّمه کتاب خود مینویسد:
«تمدّن ماشینی در راهی که افتاده است شایسته پیروزی نیست؛ زیرا به سوی انحطاط پیش میرود. زیبایی های علوم ماده بی جان، چنان بشر را خیره کرده است که خود را از یاد برده و فراموش نموده است که جسم و جان وی از قوانین مرموزی پیروی میکنند که مانند قوانین ستارگان لایتغیّرند، و نمیتوان بی آن که خطر و زیانی متوجّه شود آنها را پایمال نمود. بنابراین، شناسایی روابطی که آدمی را به جهان و همنوعانش پیوند میدهد، و همچنین آشنایی به روابط بین بافتها در دانش ضرورت دارد. در حقیقت، قبل از هر چیز باید انسان را شناخت و به انسان پرداخت، چه با انحطاط او زیبایی های تمدّن ما و حتّی عظمت جهان ستارگان نیز از میان میرود».(679)
و در همین زمینه «لوئی منفورد» در کتاب «افسانه ماشین» میگوید:
« … در شرایط فعلی، جامعه غربی از ماشین پیروی میکند. یعنی در حقیقت راه و روش زندگی به وسیله ماشین تعیین میشود، و اراده انسان توسّط ماشین انجام میگیرد. دولتها و سازمانها هرچند در ظاهر از خود اختیاری دارند و صاحب اقتدارند، ولی در معنی از خود اختیاری ندارند و کاملاً تابع ماشین و منطق خاص آن شدهاند. در جوامع غربی، اجسام و اشیا، یعنی کالاها و محصولات ماشین بر مردم و گروههای مختلف اجتماعی مسلّط شدهاند، و این سلطه مخوف و سرد و بی روح، روز به روز فزونی مییابد و بیشتر میشود و پیشتر میرود.