راز پنهانی و رمز پیدایی صفحه 86

اشکالات وارد شده بر تقاضای دیدار امام زمان علیه السّلام در زمان غیبت

برخی در دلالت این گونه دعاها بر تقاضای رؤیت امام عصر علیه السّلام در زمان غیبت اشکال کرده و گفته اند:

«اللّهم أرنا الطلعه الرشیده» یعنی چه؟ این چه جور معنا می شود؟ ببینید از خواسته فرج صحبت کرده یعنی خدایا آقا را به من نشان بده؛ یعنی چه؟ یعنی حضرت را ظاهرش کن، فرج را نزدیک کن.

آن گاه از این هم فراتر رفته و فرموده اند:

اگر می خواستند می گفتند: «من زار. . .» و اگر این گونه می گفتند باور کنید که امروز همه می گفتند ما امام زمان عجّل اللّه تعالی فرجه را دیدیم. . . این همه روایت راجع به ائمّه علیهم السّلام داریم شما یک روایت پیدا کنید راجع به امام زمان. من خودم گشتم یک دانه پیدا نکردم که به همین صورت تعبیر کرده باشد که طلب کنید زیارت آقا را، در این دعاها هست که خدایا فرج را نزدیک کن، آقا را به ما نشان بده، امّا اینها یک معنای دیگر دارند. این جور نیست معنایش که من آقا را با چشم ببینم، من بروم محضر آقا شرفیاب بشوم و برگردم و بیایم، این نیست.(1)

در مورد این سخنان باید گفت:

بررسی دلالت الفاظ دعاها بر دیدن امام زمان علیه السّلام در زمان غیبت

1-بهترین و رساترین تعابیر در زبان عربی که بر مشاهده حسّی و دیدن با چشم دلالت می کنند، کلمات «رؤیت» و «نظر» هستند. با مراجعه به کتب لغت روشن می شود که در معنای هر دو کلمه، دیدن با چشم، موضوعیّت دارد(2)، البتّه اگر «مرئی» و «منظور الیه» از امور قابل احساس باشد وگرنه در امور معنوی و قلبی، نظر و رؤیت معنای دیگری پیدا می کنند. بنابراین باید از این اشکال کننده محترم پرسید: اگر ائمّه علیهم السّلام می خواستند برای دیدار و ملاقات حسّی با امام .
1- فصلنامه انتظار، ش10، ص35، به نقل از یکی از اساتید.
2- رآه، یراه، رؤیهً: أبصَرَهُ بِحاسّهِ البصر (المعجم الوسیط، ص 320) و نَظَر الی الشیء نَظَراً و نَظراً: أبصَرَه و تأمَّلَه بِعَینِه (المعجم الوسیط، ص 931) .