راز پنهانی و رمز پیدایی صفحه 88

ای مولای من، در زیارت تو در جایگاه خطاکاران استغفارکننده پشیمان ایستاده ام.

همچنین در ضمن دعایی که پس از زیارت امام عصر علیه السّلام در داخل سرداب، خوانده می شود، چنین می خوانیم:

یا صاحِبَ الزَّمانِ قَطَعتُ فی وُصلَتِک الخُلاّنَ و هَجَرتُ لِزِیارَتِکَ الأوطانَ.(1)

ای صاحب الزمان، برای وصال به تو از دوستان نزدیک و صمیمی بریدم و برای زیارتت وطن (خود) را ترک گفتم.

تعبیر «وصل» و «زیارت» در حالی به کار می رود که زائر به خان امام علیه السّلام مشرّف شده است و نوع زائران ایشان در سرداب مطهّر، توفیق دیدار آن حضرت را پیدا نمی کنند. امّا همان طور که در بیان معنای «زیارت» گفتیم، حضور یافتن زائر در منزل امام علیه السّلام به عنوان زیارت آن حضرت خوانده شده است. عبارت های پایانی زیارت سرداب به خوبی بر این معنا دلالت می کنند:

اللّهمَّ عَبدُک الزائِرُ فی فِناء وَلِیّک المَزُور. . . الّلهُمَّ اجعَلها زِیارهً مقبولهًَ. . . الّلهُمَّ لا تَجعَلهُ آخِرَ العَهدِ بِهِ و لا بِزیارَتِهِ. . . .(2)

خداوندا، بنده زائرت در خانه ولیّ زیارت شده ات است. . . خدایا این زیارت را قبول بفرما. . . پروردگارا این (حضور) را آخرین عهد با ولیّ خودت و آخرین زیارت او قرار نده.

سپس زائر، خود امام علیه السّلام را مخاطب قرار داده و از خداوند درخواست می کند که زیارتش را نزد خود در علّیّین محفوظ نگه دارد:

یا مَولای یَابنَ الحَسَنِ بن عَلیٍّ جِئتُکَ زائِراً لک و لِأبیکَ و جَدِّکَ مُتَیَقِّناً الفَوزَ بِکُم مُعتَقِداً اِمامَتَکُم اللّهمَّ اکتُب هذه الشَهادَهَ و الزِیارهَ لی عِندَکَ فی عِلّیّینَ.(3).

1- بحار الانوار، ج 102، ص 103، به نقل از مصباح الزائر.
2- بحار الانوار، ج 102، ص 104، به نقل از مصباح الزائر.
3- بحار الانوار، ج 102، ص 104، به نقل از مصباح الزائر.