- اشاره 1
- درس اوّل: مدخل 1
- راز و رمز این همه سوز و گداز 6
- اشاره 10
- ضرورت وجود امام 12
- 1. عصمت 13
- اشاره 13
- 2. نص 14
- 3. افضلیّت 15
- اشاره 19
- تفسیر زمان 23
- اشاره 27
- دیگر شاهدان عینی 30
- اشاره 34
- اعتراف علمای عامّه 37
- اشاره 42
- 2. تورات 43
- 3. انجیل 46
- اشاره 51
- احادیث مهدوی در منابع قرن دوم هجری 53
- احادیث مهدویت در قدیم ترین اثر اهل سنت 55
- اشاره 57
- تابلوهای راهنمایی 59
- کتابنامه ملاحم و فتن یا نشانه های ظهور 59
- شمارشگر معکوس 62
- اشاره 65
- نام سفیانی 66
- القاب سفیانی 66
- نسبت سفیانی 67
- اوصاف جسمی و روحی او 68
- کارنامه ی سیاه سفیانی 69
- دو نکته ی مهم 71
- محل خروج یمانی 72
- اشاره 72
- زمان خروج یمانی 73
- پرچم یمانی 74
- کارکرد یمانی 77
- شناسنامه ی یمانی 78
- لزوم همیاری با سپاه یمانی 78
- اشاره 82
- واژگان 82
- محتوای بانگ آسمانی 84
- زبان بانگ آسمانی 87
- زمان بانگ آسمانی 88
- گستره ی بانگ آسمانی 90
- بانگ شیطان 90
- اشاره 92
- خسف بیداء در منطق وحی 93
- هدف از لشکرکشی 96
- خسف در امت اسلامی 97
- جایگاه سرزمین بیداء 98
- هویت سپاه بیداء 99
- پیام خسف بیداء 99
- 1. نفس زکیّه معاصر حضرت موسی علیه السلام 102
- اشاره 102
- 2. نفس زکیّه، معاصر امام صادق علیه السلام 104
- 3. نفس زکیّه در آستانه ی ظهور 108
- نام و نسب نفس زکیّه 109
- زمان و مکان شهادت 110
- اشاره 113
- 1. آبادانی جهان 113
- 3. بهداشت جهانی 114
- 4. شکوفایی علم و فرهنگ 115
- 5. بی نیازی از انرژی خورشیدی 115
- 7. بی نیازی همگان 116
- 8. رفاه همگانی 116
- 11. آشتی فرا ملی 117
- 9. خدمت رسانی 117
- 10. عدالت فراگیر 117
- 13. فرماندهان لشکری و کشوری 118
- 14. حکومت جوان 118
- 17. فرمانروای محبوب 119
- 15. بر تارک عرفان 119
- 16. رشک ملک 119
- 19. دلرباترین فرمانروا 120
- 18. فرمانروای مهربان 120
- اشاره 121
- 2) دعا برای تعجیل در امر فرج 126
- 1) پایداری در دین 126
- اشاره 129
- عوامل تأخیر در امر فرج 133
- فضیلت انتظار فرج 136
- اشاره 140
- گلواژه ی انتظار در کتب پیامبران پیشین 143
- ضرورت انتظار منجی در آموزه های یهود 147
درس دوّم: امام شناسی
اشاره
امام در لغت به معنای: «پیشوا» می باشد.
خلیل بن احمد، پیشوای ارباب لغت گوید:
کلّ من اُقتدی به و قُدّم فی الاُمور فهو امام؛
هر کس که جلودار امور باشد و به او اقتدا کنند، او «امام» است.(1)
راغب اصفهانی گوید:
الامام: المؤتمّ به إنساناً
به هر انسانی که او را پیشوا قرار دهند، امام گویند.(2)
شیخ صدوق از «ابوبشر لغوی» نقل می کند که گوید:
امام در لغت عرب، جلودار مردم را گویند؛ که در طول سفر و تاریکی شب راهبر رهروان باشد.(3)
خواجه نصیر گوید:
1- [1] _ خلیل، کتاب العین،مادّه ی: «امم»
2- [2] _ راغب، المفردات فی غریب القرآن، ص 24.
3- [3] _ شیخ صدوق، معانی الأخبار، ص 96.