- دیباچه 1
- فرهنگ دعا 3
- مقدّمه 3
- چه بخواهیم؟ 5
- دعاهای قرآنی 6
- فراخوان الهی 8
- اشاره 8
- 1. نیکی دنیا و آخرت 11
- 2. صبر و ثبات 14
- 3. بار مسئولیّت 17
- 4. نگهبانی از حریم دل 20
- 5. ایمان و غفران 23
- 6. نسل پاک 25
- 7. ایمان و اطاعت 28
- 8. گناه و اسراف 31
- اشاره 31
- ب) آمرزش اسراف 32
- ج) ثبات قدم و پایداری 32
- الف) آمرزش گناهان 32
- د) پیروزی بر کافران 33
- 9. لبیّک به ندای آسمان 35
- 10. رستگاری اخروی 38
- 11. ستم به خویشتن 41
- 12. دوری از ستمگران 44
- 13. صبر و عاقبت به خیری 46
- 14. ولایت الهی 49
- 15. نسل با ایمان 52
- 16. هدایت الهی 55
- 17. شرح صدر 58
- 18. وسوسههای شیطان 61
- 19. عذاب دوزخ 64
- 20. خانواده باتقوا و نمونه 67
- 21. شکر و رضا 70
- 22. حق نعمت خدا 73
- 23. توبه، زمینهساز رحمت الهی 76
- 24. دلهای بیکینه 79
- 25. توکّل و انابت 82
- 26. دعا در حق دیگران 85
- منابع 87
بر دوش میکشند؛ فرشتگان مقرّب پروردگار که مأموران ویژه خدا در نظام هستیاند و پیوسته به تسبیح و ثنا و ستایش حق مشغولاند و در حق مؤمنان، دعا و استغفار میکنند. در این آیه، که از زبان آنهاست، برای اهل توبه و پیروان راه خدا، طلب آمرزش و نجات از عذاب جهنّم شده است.
پیش از این خواسته، دو صفت برای خداوند آمده است:
1. وسعتِ رحمت الهی؛ که همه کائنات را فراگرفته است، شبیه آیه دیگری که میفرماید: وَ رَحْمَتی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْءٍ (اعراف: 156).
2. علم گسترده و بینهایت خداوند؛ که شامل هر چیزی است و شبیه آیه دیگری که میفرماید: وَسِعَ کُلَّ شَیءٍ عِلْماً (طه: 98).
فرشتگان حاملان عرش، بیش از دیگران به جبروت و قدرت مطلقه پروردگار و علم و رحمت واسعه او آگاهاند. از اینرو، پس از ستایش خداوند به این دو صفت (وسعت رحمت و علم)، از آستان او میخواهند که اهل توبه و اهل تقوا را مشمول آمرزش خویش قرار دهد.
توبه، راهی برای بیرون رفتن از بیراهه عصیان و