پژوهشی در اعجاز علمی قرآن صفحه 314

احکام:

در قرآن کریم و روایات أهل بیت(علیه السلام)در جهت مبارزه با مسکرات چند حکم صادر شده است:

1.خوردن شراب و هر مایع مست کننده حرام است. (1)این حکم از آیات قرآن(مائده/ 90-91)بدست می آید و در برخی روایات خوردن شراب را بزرگترین گناه معرفی کرده است.

2.شراب و هر چیزی که انسان را مست کند اگر خود به خود روان باشد نجس است. (2)(البته در این مورد الکل صنعتی را استثناء کرده اند.) 3.ظرفی که به وسیله شراب نجس شده است با آب قلیل (و بنا بر نظر برخی مراجع در آب کر و جاری هم)سه مرتبه شسته شود و مستحب است و یا بهتر است هفت بار شسته شود. (3)

4.شخصی که شراب نوشد و در نزد قاضی اثبات شود به هشتاد ضربه شلاق محکوم می شود. (4)

تذکر:تأکید بر حرمت و نجاست شراب برای آن است که مسلمانان کاملا از آن دوری کنند.تا در معرض ضررهای روحی،اجتماعی و بهداشتی آن قرار نگیرند.

حکمت ها و اسرار علمی:

حرمت و نجاست شراب و مسکرات از چند جهت قابل بررسی است.و در روایات أهل بیت(علیه السلام)و سخنان متخصصان علوم پزشکی مطالب مختلفی در مورد ضررهای معنوی، اجتماعی و بهداشتی آن گفته شده است.که به طور خلاصه بدانها اشاره می کنیم:

الف:آثار شراب خواری در روایات:

عن رسول الله(صلی الله علیه و آله):«الخمر امّ الخبائث (5)«خمر ریشه زشتی ها و جنایات و امور پلید است.» عن الباقر(علیه السلام):«ان مدمن الخمر کعابد وثن و یورثه الارتعاش و یهدم مروته و تحمله علی

1- (1) ر.ک:امام خمینی(ره)،تحریر الوسیله و رساله های علمیه مراجع معظم تقلید،مبحث احکام خوردنی ها.
2- (2) همان،مبحث نجاسات(شراب)
3- (3) همان،مبحث مطهرات(آب)
4- (4) تحریر الوسیله،ج 2،کتاب الحدود،حد المسکر،مسئله 9.
5- (5) مستدرک الوسائل،ج 1،ص 139.