- پیشگفتار 1
- اهمیّت قرآن و ماه رمضان 5
- فصل اوّل تحلیلی پیرامون مثالهای قرآن 5
- رابطه ماه مبارک رمضان با قرآن 6
- چرا قرآن «مثال» زده است؟ 7
- مثلهای عملی و لسانی 8
- هدف از مثَلَها، از زبان قرآن 10
- اهمّیّت پیام مثل 11
- شرح و تفسیر آیه 12
- اشتباه منافقان 14
- جاذبه قرآن و نجات مسلمانان 15
- نمونه دیگری از تأثیر قرآن 16
- 1- پشه حیوان کوچکی نیست! 17
- پیامهای آیه 17
- 2- دو حجاب بزرگ: کثرت نعمت و عادت به آن 18
- اشاره 19
- 3- هدایت و ضلالت در قرآن 19
- معنای هدایت و ضلالت 20
- فصل دوّم اوّلین مثال: مثال منافقان 23
- اشاره 23
- شرح و تفسیر آیه شریفه 24
- پیامهای آیه 26
- 2- صورتهای نفاق 26
- 1- اقسام منافقان 26
- اشاره 27
- 4- تاریخچه منافقان 27
- 3- نشانههای نفاق 27
- چهره منافقان در قرآن 28
- خطر منافقان از دیدگاه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله 29
- 5- تعبیر به «نار» در قرآن 30
- 6- «نور» و «ظلمات» 30
- 7- تفسیر آیه 18 «صُمٌ بُکْمٌ عُمْیٌ فَهُمْ لا یَرْجِعُونَ» 31
- 8- منشأ «نفاق» 34
- فصل سوّم: دوّمین مثال: تشبیهی دیگر برای منافقین 38
- تنوّع مثالهای قرآن 38
- اشاره 38
- شرح و تفسیر آیات 41
- 1- چگونگی ایجاد برق و صاعقه 43
- پیامهای آیه 43
- 2- تفاوت این دو مَثَل 44
- 3- جهان منافق یا نفاق جهانی 45
- 4- پیدایش منافقان در اسلام 46
- اشاره 47
- اوّل- استهزا و شوخی گرفتن دین 47
- مراحل مبارزات دشمنان اسلام با اسلام 47
- سوّم- محاصره اقتصادی و قطع ارتباطات 48
- دوّم- نسبت «سحر» و «شعر» 48
- چهارم- نفشه سوء قصد به جان پیامبر صلی الله علیه و آله 49
- پنجم- جنگهای متوالی با مسلمانان 50
- ششم- توسّل به خطرناکترین سلاح: «نفاق» 53
- نتایج مَثَلها 54
- سعید بن جبیر به هنگام مرگ 56
- فصل چهارم سوّمین مثال: قساوت قلب 58
- اشاره 58
- داستان گاو بنی اسرائیل 59
- شرح و تفسیر آیه شریفه 60
- قلب مصنوعی آینهای برای عظمت قلب انسان 62
- تعبیر قرآن از دلهای بنی اسرائیل: «سختتر از سنگ» 65
- تسبیح تمام موجودات جهان 66
- قساوت 67
- دنیای بی عاطفهها 69
- علم و عاطفه وجه تمایز انسان از حیوان 69
- دین و مذهب، تقویت کننده عواطف 70
- عوامل قساوت در قرآن 71
- قساوت در روایات اسلامی 73
- فصل پنجم چهارمین مثال: مثال کفّار 78
- مانع بزرگ در دعوت پیامبران: «تقلید کورکورانه» 78
- اشاره 78
- شرح و تفسیر آیه شریفه 171 سوره بقره 80
- پیامهای آیه 81
- اشاره 83
- اقسام تقلید 83
- تقلید در قرآن 83
- اشاره 86
- فصل ششم: پنجمین مثال: انفاق 86
- راههای درمان فقر 87
- راه حلّ اسلام 88
- «انفاق» راهی برای فقرزدایی 89
- پیامهای آیه 91
- 1- منظور از «فی سبیل اللّه» 91
- 2- منظور از «حبّه» در آیه شریفه 93
- اشاره 94
- 3- منظور از «یُضاعفُ» در آیه شریفه 94
- عالیترین نمونه انفاق در قرآن 95
- اشاره 99
- 4- بررسی «مشبّه» در آیه انفاق 99
- پرورش مال انفاق شده در کلام پیامبر صلی الله علیه و آله 102
- «انفاق» در تعبیرات زیبای قرآن 104
- فصل هفتم: ششمین مثال: انفاقهای همراه با اذیّت و آزار 108
- اشاره 108
- شرح و تفسیر آیه 109
- پیامهای آیه 111
- سیره امامان در انفاق و بخشش 114
- صدقه بازدارنده مرگهای بد 116
- شرح و تفسیر آیه 118
- فصل هشتم: هفتمین مثال: «انفاق» های شایسته 118
- اشاره 118
- پیامهای آیه 120
- راههای انفاق و کمک به دیگران 123
- زهی سعادت که نصیب انسان شده است! 126
- آداب انفاق 128
- فصل نهم: هشتمین مثال: عاقبت امور 134
- اشاره 134
- مفسّران در تفسیر آیه مثل اقوالی دارند: 135
- عاقبت این شخص ختم به شر شد! 139
- پیام آیه مَثَل: «احباط و تکفیر» 140
- استدلالی بر وجود احباط و تکفیر 141
- فصل دهم: نهمین مثال: رباخواران 143
- اشاره 143
- رابطه این آیه با آیات قبل 144
- شرح و تفسیر 145
- پیامهای آیه 147
- 1- مجازات رباخواران در دنیا و آخرت 147
- 2- تناسب جرمها و مجازاتها 148
- رابطه «اخلاق» و «اقتصاد» در اسلام 149
- فلسفه تحریم ربا 149
- اسوه اخلاق در ارزشهای اخلاقی 152
- علی علیه السلام و هدیه شبانه 154
- 1- رباخواری در عصر ما 156
- مباحث تکمیلی آیه 156
- 2- آیا فعّالیّت بانکها بدون رباخواری ممکن است؟ 157
- 3- حکم سپردهها و وامها 158
- 4- آیاتی دیگر درباره ربا 160
- فصل یازدهم دهمین مثال: خلقت شگرف حضرت عیسی بن مریم علیهما السلام 163
- اشاره 163
- شرح و تفسیر 163
- قدرت خداوند در کلام امیر المؤمنین علیه السلام 164
- درباره پیدایش انسان دو نظریّه عمده وجود دارد: 166
- داستان پیدایش انسان 166
- نظر قرآن درباره پیدایش انسان 167
- شرح و تفسیر 169
- فصل دوازدهم یازدهمین مثال: انفاقهای کفّار 169
- اشاره 169
- 1- منظور از انفاق در آیه مَثَل 171
- پیامهای آیه 171
- اشاره 171
- عبرت بگیرید 176
- فصل سیزدهم دوازدهمین مثال: مثال کفر و ایمان 178
- اشاره 178
- شأن نزول آیه 178
- «حیات و زندگی» چیست؟ 180
- منظور از حیات در آیه مثل 182
- اقسام حیات و زندگی 182
- چرا عرب جاهلی را مرده میپندارند؟ 183
- اشاره 184
- آثار و برکات نور 184
- نور فرقان 185
- زیبا جلوه کردن اعمال زشت در نظر کفّار 186
- تقوا ثمره روزه و فرقان میوه تقوا 186
- اشاره 187
- فصل چهاردهم: سیزدهمین مثال: شرح صدر 187
- شرح و تفسیر 188
- پیامهای آیه 188
- 1- هدایت و ضلالت به دست خداست 188
- 2- اعجاز علمی قرآن در آیه مَثَل 190
- 3- شرح صدر 191
- پیامبر صلی الله علیه و آله و همسایه یهودی 192
- فصل پانزدهم: چهاردهمین مثال: مبدأ و معاد 194
- اشاره 194
- جسمانی و روحانی بودن معاد 196
- شرح و تفسیر آیه 198
- میوههای مختلف از آب و هوا و زمین واحد! 199
- آثار معاد 200
- فصل شانزدهم: پانزدهمین مثال: بلد طیّب 202
- اشاره 202
- شرح و تفسیر مثال پانزدهم 204
- پیامهای آیه 205
- 1- فاعلیّت فاعل و قابلیّت هر دو لازم است! 205
- این مثل برای چه کسانی است؟ 205
- 2- قرآن و وحی برای کفّار نتیجه معکوس میدهد! 206
- اشاره 206
- مردم سه دستهاند 207
- قابلیّت، اکتسابی یا جبری؟ 209
- فصل هفدهم: شانزدهمین مثال: عالم منحرف 212
- اشاره 212
- شأن نزول آیه 213
- شرح و تفسیر 214
- پیام آیه خطر دانشمندان منحرف 217
- عالم و دانشمند دینی از دیدگاه امام حسن عسگری علیه السلام 218
- اشاره 221
- فصل هجدهم: هفدهمین مثال: مسجد ضرار 221
- شرح و تفسیر 223
- ابو عامر نصرانی، دشمن کینه توز اسلام 224
- فرمان تخریب مسجد ضرار 226
- پیامهای آیه 227
- فصل نوزدهم: هجدهمین مثال: زندگی زودگذر دنیا 229
- اشاره 229
- شرح و تفسیر 230
- فلسفه مثل 233
- پیامهای آیه 236
- اشاره 239
- فصل بیستم: نوزدهمین مثال: مَثَل کافر و مؤمن 239
- شرح حال کافران 240
- شرح حال مؤمنان 240
- اشاره 242
- شرح و تفسیر آیه مثل 242
- چشم، یکی از بزرگترین آیات الهی 243
- گوش آیتِ دیگر خداوند 244
- کفّار فاقد ابزار شناخت هستند 245
- چگونه حجابها را از خود برهانیم؟ 247
- علامتهای مؤمن 247
- اشاره 249
- فصل بیست و یکم: بیستمین مثال: توسّل به ما سوی اللَّه 249
- برق آسمانی و ابرهای بارانزا 250
- چگونه «برقِ» آسمان سبب نزول باران میشود؟ 251
- «رعد آسمانی» نشانهای از عظمت خدا 251
- شرح و تفسیر آیه مثل 254
- 1- آیا توسل به معصومان علیهم السلام شرک نیست؟ 256
- پیامهای آیه 256
- 2- أشکال مختلف بتپرستی. 258
- دعا از دیدگاه قرآن و روایات 260
- دعا برترین عبادت 261
- دعا در آئینه روایات 263
- راز اهمیّت دعا در اسلام 264
- رابطه «دعا» و «تربیت» 265
- موانع و شرایط استجابت دعا 268
- اجابت برخی از دعاها به مصلحت انسان نیست! 275
- دو سؤال مهم درباره دعا 276
- اشاره 279
- فصل بیست و دوم: بیست و یکمین مثال: مثال حقّ و باطل 279
- شرح و تفسیر 280
- پیامهای آیه 281
- 1- تعریف حق و باطل 281
- اشاره 281
- 2- نشانههای حق و باطل 283
- 3- وسعت حق و باطل 283
- 5- مبارزه حق و باطل همیشگی است 284
- 4- سرانجام مبارزه حق و باطل 284
- 6- چگونگی پیدایش باطل 285
- مصادیق حق چیست و کیست؟ 286
- حق و باطل از نگاه آیات و روایات 286
- عمر کوتاه «باطل» و دولت پایدار «حق» 288
- حق تلخ و باطل شیرین است! 289
- باطل همواره در لباس حق جلوه میکند 290
- علی علیه السلام محور حق 291
- اشاره 293
- شرح و تفسیر آیه 293
- فصل بیست و سوم: بیست و دومین مثال: تقوا برات بهشت 293
- مراحل چهارگانه قبل از ولادت 294
- عجایبی از عالم جنین 295
- مراحل چهارگانه کمال انسان 296
- شرح و تفسیر آیه مثل 299
- پیام مهم آیه 299
- فصل بیست و چهارم: بیست و سومین مثال: اعمال کافران 301
- ارتباط آیه مَثَل با آیات قبل 301
- اشاره 301
- شرح و تفسیر: 302
- فواید خاکستر 303
- اشاره 305
- 1- ایمان شرط صحّت اعمال: 305
- پیامهای آیه 305
- چرا ایمان و ولایت شرط صحّت اعمال است؟ 307
- 2- دومین پیام این است که آدمهای بیایمان، انگیزههای معنوی ندارند؛ 309
- إحباط در قرآن 310
- حبط در جهان طبیعت 312
- اشاره 315
- فصل بیست و پنجم: بیست و چهارمین و بیست و پنجمین مثال: کلمه «طیّبه» و «خبیثه» 315
- ارتباط آیات مَثَل با آیات پیشین 316
- شرح و تفسیر 317
- نکته مهم خداشناسی 319
- «کلمه طیّبه» چیست؟ 321
- کلمه طیّبهای از امام حسن مجتبی علیه السلام 322
- اشاره 324
- فصل بیست و ششم: بیست و ششمین مثال: مثال والایی برای خداوند 324
- چرا عرب جاهلیّت دختران خود را میکشت؟ 328
- ارتباط آیه مَثَل با آیات قبل 328
- دختر دسته گل است 330
- ارتباط آیه مثل با آیات قبل 333
- فصل بیست و هفتم: بیست و هفتمین مثال: بتپرستان و خداپرستان 333
- اشاره 333
- انگیزه پرستش 334
- 1- بردهداری در اسلام 336
- پیامهای آیه 336
- 2- بردگیهای مدرن 339
- حضرت یوسف علیه السلام انسانی آزاده 340
- علی علیه السلام آزادمردی دیگر 341
- اشاره 344
- شرح و تفسیر 344
- فصل بیست و هشتم: بیست و هشتمین مثال: مشرک و مؤمن 344
- پیام آیه: شرک و بتپرستی در قرن بیستم. 347
- اشاره 353
- فصل بیست و نهم: بیست و نهمین مثال: تازهمسلمانان سست ایمان 353
- شرح و تفسیر 354
- پیامهای آیه شریفه 355
- اهمیّت وفای به عهد و پیمان 357
- اشاره 360
- فصل سی ام: سیامین مثال: کفران نعمت 360
- شرح و تفسیر 361
- 1- عذابها و ناملایمات نتیجه کار خود ماست 365
- پیامهای آیه 365
- 2- آیا «قریه» در مَثَل وجود خارجی داشته است؟ 367
- شرح و تفسیر 368
- شرح و تفسیر 368
- آیا تکیه بر غیر خدا، تکیه بر تار عنکبوت نیست؟ 368
- پیامهای آیه 368
- اشاره 368
- 1 زمان تأثیر توبه 368
- مباحث تکمیلی 368
- پیامهای آیه 368
- 2 مثال مذکور شامل همه اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله نمیشود! 368
- پیامهای آیه 368
- 3 اسباب تذکّر 368
- پیامهای آیه: 368
- 1 وحدت مبدأ تصمیمگیریها 368
- 3 دقّت در انتخاب دوست 368
- عزّت در سایه ایمان 368
- مثال سی و دوم: مستکبران و مستضعفان 368
- شرح و تفسیر 368
- اهمّیّت توحید 368
- پیام آیه 368
- اشاره 368
- اشاره 368
- شرح و تفسیر آیه مثل 368
- اشاره 368
- اشاره 368
- اهمّیّت توحید 368
- شرح و تفسیر 368
- 1- آشنایی با قرآن 368
- 2 هدف از بلاها و عذابها 368
- 2- آیا مگس موجود کوچکی است؟ 368
- 4 تاریخ گذشتگان چراغ راه آیندگان 368
- شاخههای توحید 368
- شرح و تفسیر آیه مثل 368
- اشاره 368
- 1 انحصار طلبی بلایی خطرناک! 368
- دور نمای بحث 368
- 5 آیه مثل شامل هر عالم بی عملی میگردد! 368
- مثال سی و نهم: اعمال مشرکان 368
- مثال پنجاه و پنجم: میزان، ضابطه است نه رابطه! 368
- اشاره 368
- 3 مشرک آرامش ندارد. 368
- 1 منافق کیست؟ 368
- شرح و تفسیر آیه مثل 368
- پیامهای آیه 368
- مباحث تکمیلی 368
- 1 «حُمِّلُوا ... ثُمَّ لَمْ یَحْمِلُوا» ضرب المثلی عام و فراگیر! 368
- مثال چهل و چهارم: شرک و توحید 368
- اشاره 368
- تفسیرهای مختلف برای یک آیه! 368
- 3 جبر یا اختیار؟ 368
- اشاره 368
- 2 توحید صفات 368
- مثال پنجاه و ششم: استقامت همسر فرعون 368
- مثال پنجاه و چهارم: ویژگیهای منافقان 368
- پیامهای آیه 368
- دور نمای بحث 368
- 2 منظور از «ریح» در آیه، شیطان سرکش است. 368
- مباحث تکمیلی 368
- اشاره 368
- عبرت بگیرید! 368
- پیامهای آیه 368
- نگاهی به آیات قبل از آیه مثل 368
- اشاره 368
- 3 تکیه بر منافقان خطاست! 368
- مثال پنجاه و نهم: افراد بخیل 368
- آیا آیه مورد بحث جزء امثال القرآن است؟ 368
- پیام آیه 368
- واقعیّتهای نهفته در برچسبها 368
- شرح و تفسیر 368
- 4 توحید حاکمیّت 368
- ماهیّت بت پرستی 368
- شأن نزول آیات فوق 368
- دور نمای بحث 368
- پیامهای آیه: 368
- تفاوت این آیه و آیه 24 سوره یونس 368
- اشاره 368
- 3 برنامهریزی در کارهای تبلیغی 368
- 1 مثالهای دیگری در مورد نزدیکی خدا به انسان 368
- اشاره 368
- شرح و تفسیر 368
- پیامهای آیه 368
- چرا آسیه تقیّه نکرد؟ 368
- توصیف اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله در تورات 368
- 1 تنوّع گیاهان نشانه قدرت الهی 368
- 1 قرآن «ذکر» و پیامبر «تذکّر دهنده» است 368
- شرح و تفسیر 368
- اشاره 368
- مثال سی و ششم: بت پرستی 368
- مثال پنجاه و هفتم: مریم بنت عمران 368
- مؤمن کیست؟ 368
- اشاره 368
- اشاره 368
- اشاره 368
- اشاره 368
- ب- تفسیر روایی آیه نور 368
- منظور از نور خدا چیست؟ 368
- برده داری از دیدگاه اسلام 368
- دور نمای بحث 368
- اشاره 368
- دور نمای بحث 368
- دور نمای بحث 368
- اشاره 368
- شرح و تفسیر 368
- 3- ایجاد قدرت و حرکت 368
- مثال پنجاهم و پنجاه و یکم: یهود 368
- 1 عفّت سرمایهای بس بزرگ 368
- حجاب مستور چیست؟ 368
- 2 نشانه ایمان 368
- اشاره 368
- مثال چهلم: پستترین انسانها 368
- هیبت و عظمت قرآن 368
- تحلیل روایات 368
- معیارِ نجات، عمل صالح است. 368
- پیامهای آیه 368
- پیامهای آیه: 368
- مثل اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله در انجیل 368
- دورنمای بحث 368
- معرّفی اجمالی سوره حجرات 368
- 2 سخنی از امام کاظم علیه السلام 368
- پیامهای آیه 368
- دورنمای بحث 368
- 5 شیطان و منافقین در یک مسیر حرکت میکنند! 368
- 1 زندگی دنیا چیست؟ 368
- رابطه «تسبیح» و «توبه» 368
- چیزهایی که به نور تشبیه شده است 368
- دور نمای بحث 368
- 1- اثر هدایت 368
- دورنمای بحث 368
- 1 جلوههایی از نور ایمان 368
- مثال سی و پنجم: توحید و شرک 368
- شرح و تفسیر 368
- اشاره 368
- دور نمای بحث 368
- دورنمای بحث 368
- شرح و تفسیر 368
- دورنمای بحث 368
- مثال سی و هشتم: سراب زندگی 368
- اشاره 368
- 3 رابطه «گناه» و «قطع روزی» 368
- 2 چرا «حمار»؟ 368
- دور نمای بحث 368
- بررسی اجمالی سوره تحریم 368
- چگونه ایمان خود را تقویت کنیم؟ 368
- دور نمای بحث 368
- مثال چهل و یکم: تکیه بر غیر خدا 368
- مثال پنجاه و هشتم: تصویری از مؤمنان و کافران 368
- 2 ممنوعیّت جدال 368
- اشاره 368
- چرا حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله را شاعر میخواندند؟ 368
- 1 تنوّع مثالهای قرآن 368
- دور نمای بحث 368
- 1 دنیا فریبنده، گذرا و ناپایدار است. 368
- اشاره 368
- آیا مثال زدن برای ذات خداوند جایز است؟ 368
- این آیه مشتمل بر دو مثال است 368
- اشاره 368
- علی علیه السلام مصداق کامل آیه مثل 368
- 1 از کمی نفرات نترسید 368
- شرح و تفسیر 368
- اوصاف منافقین 368
- مثال چهل و سوم: پیروزی اقلّیّت و شکست اکثریّت 368
- معنای «مثال» در استعمالات قرآن 368
- 2 منظور از «یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ یَشاءُ» چیست؟ 368
- تفاوت این مثال با مثالهای قبل 368
- پیامهای آیه 368
- شرح و تفسیر 368
- پیامهای آیه: 368
- اشاره 368
- 3 نکته تعبیر به «اسفار» نه «کتاب» 368
- شرح و تفسیر 368
- علی علیه السلام نمونه کامل ویژگیهای پنجگانه 368
- پیامهای آیات فوق 368
- معیار سنجش نفاق 368
- دورنمای بحث 368
- 2 «باقیات صالحات» چیست؟ 368
- مثال سی و چهارم: تنوّع مثالهای قرآن 368
- پیام آیه 368
- اشاره 368
- مثال چهل و هفتم: غیبت 368
- مثال شصتم: موضعگیری در مقابل سخن حق 368
- مثال چهل و ششم: اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 368
- دور نمای بحث 368
- اشاره 368
- 4 لجاجت یا باز گشت؟ 368
- مباحث تکمیلی 368
- 2 بی اعتباری دنیا 368
- دورنمای بحث 368
- پیامهای آیه 368
- 3 شکنجه عامل تکامل یا وسیله شکست! 368
- 4 ولیّ مؤمنان کیست؟ 368
- شرح و تفسیر 368
- مراتب ایمان! 368
- مثال سی و هفتم: ذات بیمانند خدا 368
- شرح و تفسیر 368
- 1 استقلال فکری 368
- 3 این همه روایات در مذمّت دنیا چرا؟ 368
- 1 سرانجام غیبت کننده 368
- پلی به سوی توحید در ماه توحید 368
- اشاره 368
- 2- دقّت در اسرار آفرینش 368
- الف: داستان إفک! 368
- 1 چرا اعمال کافران؟ 368
- 1- آیا در آیه مثل تشبیهی وجود دارد؟ 368
- مثال چهل و پنجم: عیسای مسیح علیه السلام 368
- 3- تقوی و پرهیز کاری 368
- مثال چهل و نهم: مثالی دیگر برای زندگی دنیا 368
- پیام آیه 368
- اشاره 368
- شرح و تفسیر 368
- شرح و تفسیر 368
- شرح و تفسیر 368
- مثال چهل و دوم: توحید مالکیّت 368
- مثال پنجاه و دوم: جاذبه فوق العاده قرآن 368
- مرض غرور را از دو راه میتوان درمان کرد: 368
- پیشگفتار 368
- 2 سرچشمه اختلاف جهل و نادانی است. 368
- شرح و تفسیر 368
- 2 اسلام، دین کیفیّت است نه کمّیّت 368
- اشاره 368
- ج: ترور نافرجام پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله توسّط منافقان! 368
- عاقبت انسان مغرور 368
- غوغاسالاری نشانه جاهلیّت 368
- مسحور یعنی چه؟ 368
- ایمان سرچشمه همه خوبیها 368
- 2 تار عنکبوت یکی از آیات بزرگ الهی 368
- 2 خطرات منافقین 368
- اشاره 368
- 2 دنیا از دیدگاه روایات 368
- شأن نزول آیه مثل 368
- 1 اسلام دین جهانی است. 368
- اشاره 368
- 3 غیبت در لباس تقدّس! 368
- پیام آیه 368
- پیام تربیتی آیات مذکور 368
- 2 «ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ» اشاره به چیست؟ 368
- اشاره 368
- دورنمای بحث 368
- شرح و تفسیر 368
- مباحث تکمیلی 368
- پیامهای آیه 368
- تاریخ یهود در مدینه 368
- 5 توحید مالکیّت 368
- 1 دشمنان اسلام قدرتمند نیستند! 368
- زندگی دنیا به چه چیز تشبیه شده است؟ 368
- دور نمای بحث 368
- الف- تفسیر فلسفی آیه نور 368
- اشاره 368
- مثال پنجاه و سوم: عالمان بی عمل 368
- 3 فلسفه مثال به حیوانی ضعیف 368
- 2 ندای حق را باید گوش داد! 368
- مثال چهل و هشتم: نزدیکی خدا به انسان 368
- پیامهای آیه 368
- دور نمای بحث 368
- دور نمای بحث 368
- 4- توسّلات و دعا 368
- 2- اثر تربیت 368
- 1 توحید ذات 368
- اشاره 368
- 1 منظور از پرندگان گوشتخوار، هوی و هوس است. 368
- ترسیم چهره عالمان بی عمل در روایات 368
- 1 بت پرستیهای جدید! 368
- از تاریخ عبرت بگیریم 368
- 4 مشرک از خود ارادهای ندارد. 368
- ب: کار شکنی منافقین در حدیبیّه 368
- 1 آیا این مثل برای دنیای کفّار است، یا برای آخرت آنها؟ 368
- اشاره 368
- مباحث تکمیلی 368
- آیا آیه فوق از امثال القرآن است؟ 368
- 4 هدایت، قابلیّت لازم دارد. 368
- 2 اتّحاد رمز پیروزی 368
- مثال سی و یکم: مثالهای کافران 368
- دور نمای بحث 368
- اسلحه منکران خدا 368
- روشهای مبارزه با بت پرستی 368
- اشاره 368
- مثال سی و سوم: زندگی دنیا 368
- د: اجتماع منافقان در سقیفه! 368
- اراده، عامل اصلی افعال و کردار! 368
- پیامهای آیات هیجده گانه 368
- ارتباط آیات مثل با آیات پیشین 368
- پیام آیه 368
- 4 ارزش علم و دانش 368
- دور نمای بحث 368
- اشاره 368
- دورنمای بحث 368
- اشاره 368
- 4- رفع موانع حیات 368
- قبح و زشتی فوق العاده غیبت 368
- سیری در آیات قبل از آیه مثل 368
- جاذبه شگفتانگیز قرآن 368
- دور نمای بحث 368
- اشاره 368
- شرح و تفسیر 368
- 2 خود مان را فریب ندهیم! 368
- شأن نزول 368
- بحث تکمیلی 368
- پیام آیه 368
- اشاره 368
- شرح و تفسیر 368
- شرح و تفسیر 368
- آثار ایمان به نزدیکی خداوند 368
- مباحث تکمیلی: 368
- چراغ در طول تاریخ 368
- 3 توحید افعالی 368
- شرح و تفسیر 368
- دور نمای بحث 368
- داستان تحریم 368
- مشکلات و معایب حرکت خزندگان 368
- دورنمای بحث 368
- اشاره 368
- پیام آیه 368
- 2 هدف از آفرینش 368
- قصّه ایمان آوردن آسیه 368
- اشاره 368
- شرح و تفسیر 368
- شکستن ارزشهای کاذب از اهداف انبیاست 368
- توحید خمیرمایه اصول و فروع دین 368
است. بخاطر این آثار است که قرآن از مثلها بهره گرفته است.
هدف از مثَلَها، از زبان قرآن
در آیاتی از قرآن، هدف از مثلهای قرآنی بیان شده است؛ به سه نمونه از آن توجّه کنید:
1- در آیه 25 سوره ابراهیم پس از این که کلمه «طیّبه» را به «شجره طیّبه» تشبیه میکند- که بحث آن خواهد آمد- در آخر آیه میفرماید: «وَ یَضْرِبُ اللّهُ الامْثالَ لِلْنّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَذَکَّرُونَ» خداوند برای مردم مَثَلها میزند، شاید متذکّر شوند.
بنابراین آیه، هدف از «مَثَل» تذکّر و یادآوری است.
2- در آیه 21 سوره حشر بعد از تشبیه قلب انسانهای سیاه دل، به کوهها و این که اثر قرآن بر کوهها بیشتر از تأثیر آن بر قلب بعضی از انسانها است؛ میفرماید:
«وَ تِلْکَ الْامْثالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَفَکَّرُونَ» ما این مَثَلها را برای مردم بیان میکنیم، شاید تفکّر و اندیشه کنند. بر اساس این آیه شریفه، هدف از «مثل» تفکّر و اندیشیدن است.
3- در آیه 43- 40 سوره عنکبوت، پس از این که کسانی را که غیر خدا را ولیّ خود قرار دادهاند، به عنکبوتی تشبیه میکند که به تارهای خود اعتماد و اتّکا دارد؛ میفرماید: «وَ تِلْکَ الْامْثالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَ ما یَعقِلُهَا الّا الْعالِمُونَ» ما این مثلها را برای مردم میزنیم و لکن این مَثَلها را جز عالمان و اندیشمندان درک نمیکنند. طبق این آیه شریفه، هدف از «مَثَل» تفکّر عالمانه است.
از آیات یاد شده نتیجه گرفته میشود که سه مرحله را در تأثیرگذاری مثلها بر انسان میتوان شناخت:
اوّل: مرحله تذکّر و یادآوری است که حقیقت پیام الهی در خاطر مرور میشود؛
دوّم: مرحله اندیشه و تفکّر است که به موضوع مثل و حکمت آن اندیشه میشود؛
و سوّم: مرحله ادراک است که با تفکّر، حقایق شناخته و درک شود. «1»
______________________________
(1)- دو احتمال دیگر را نیز میتوان در نظر گرفت: اوّل تقسیم مثلها به نتیجه: مثلهایی که موجب تذکّر میشود، مثلهایی که باعث تفکّر میشود و مثلهایی که موجب ادراک میشود. دوّم: تقسیم مَثَلها به مخاطب: مخاطبین سه دستاند و هر کدام از اقسام مثل به گروهی از مردم مربوط میشوند.