- پیشگفتار 1
- اهمیّت قرآن و ماه رمضان 5
- فصل اوّل تحلیلی پیرامون مثالهای قرآن 5
- رابطه ماه مبارک رمضان با قرآن 6
- چرا قرآن «مثال» زده است؟ 7
- مثلهای عملی و لسانی 8
- هدف از مثَلَها، از زبان قرآن 10
- اهمّیّت پیام مثل 11
- شرح و تفسیر آیه 12
- اشتباه منافقان 14
- جاذبه قرآن و نجات مسلمانان 15
- نمونه دیگری از تأثیر قرآن 16
- 1- پشه حیوان کوچکی نیست! 17
- پیامهای آیه 17
- 2- دو حجاب بزرگ: کثرت نعمت و عادت به آن 18
- اشاره 19
- 3- هدایت و ضلالت در قرآن 19
- معنای هدایت و ضلالت 20
- فصل دوّم اوّلین مثال: مثال منافقان 23
- اشاره 23
- شرح و تفسیر آیه شریفه 24
- پیامهای آیه 26
- 2- صورتهای نفاق 26
- 1- اقسام منافقان 26
- اشاره 27
- 4- تاریخچه منافقان 27
- 3- نشانههای نفاق 27
- چهره منافقان در قرآن 28
- خطر منافقان از دیدگاه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله 29
- 5- تعبیر به «نار» در قرآن 30
- 6- «نور» و «ظلمات» 30
- 7- تفسیر آیه 18 «صُمٌ بُکْمٌ عُمْیٌ فَهُمْ لا یَرْجِعُونَ» 31
- 8- منشأ «نفاق» 34
- اشاره 38
- فصل سوّم: دوّمین مثال: تشبیهی دیگر برای منافقین 38
- تنوّع مثالهای قرآن 38
- شرح و تفسیر آیات 41
- 1- چگونگی ایجاد برق و صاعقه 43
- پیامهای آیه 43
- 2- تفاوت این دو مَثَل 44
- 3- جهان منافق یا نفاق جهانی 45
- 4- پیدایش منافقان در اسلام 46
- اوّل- استهزا و شوخی گرفتن دین 47
- اشاره 47
- مراحل مبارزات دشمنان اسلام با اسلام 47
- سوّم- محاصره اقتصادی و قطع ارتباطات 48
- دوّم- نسبت «سحر» و «شعر» 48
- چهارم- نفشه سوء قصد به جان پیامبر صلی الله علیه و آله 49
- پنجم- جنگهای متوالی با مسلمانان 50
- ششم- توسّل به خطرناکترین سلاح: «نفاق» 53
- نتایج مَثَلها 54
- سعید بن جبیر به هنگام مرگ 56
- فصل چهارم سوّمین مثال: قساوت قلب 58
- اشاره 58
- داستان گاو بنی اسرائیل 59
- شرح و تفسیر آیه شریفه 60
- قلب مصنوعی آینهای برای عظمت قلب انسان 62
- تعبیر قرآن از دلهای بنی اسرائیل: «سختتر از سنگ» 65
- تسبیح تمام موجودات جهان 66
- قساوت 67
- دنیای بی عاطفهها 69
- علم و عاطفه وجه تمایز انسان از حیوان 69
- دین و مذهب، تقویت کننده عواطف 70
- عوامل قساوت در قرآن 71
- قساوت در روایات اسلامی 73
- فصل پنجم چهارمین مثال: مثال کفّار 78
- مانع بزرگ در دعوت پیامبران: «تقلید کورکورانه» 78
- اشاره 78
- شرح و تفسیر آیه شریفه 171 سوره بقره 80
- پیامهای آیه 81
- اشاره 83
- اقسام تقلید 83
- تقلید در قرآن 83
- اشاره 86
- فصل ششم: پنجمین مثال: انفاق 86
- راههای درمان فقر 87
- راه حلّ اسلام 88
- «انفاق» راهی برای فقرزدایی 89
- پیامهای آیه 91
- 1- منظور از «فی سبیل اللّه» 91
- 2- منظور از «حبّه» در آیه شریفه 93
- 3- منظور از «یُضاعفُ» در آیه شریفه 94
- اشاره 94
- عالیترین نمونه انفاق در قرآن 95
- 4- بررسی «مشبّه» در آیه انفاق 99
- اشاره 99
- پرورش مال انفاق شده در کلام پیامبر صلی الله علیه و آله 102
- «انفاق» در تعبیرات زیبای قرآن 104
- فصل هفتم: ششمین مثال: انفاقهای همراه با اذیّت و آزار 108
- اشاره 108
- شرح و تفسیر آیه 109
- پیامهای آیه 111
- سیره امامان در انفاق و بخشش 114
- صدقه بازدارنده مرگهای بد 116
- شرح و تفسیر آیه 118
- فصل هشتم: هفتمین مثال: «انفاق» های شایسته 118
- اشاره 118
- پیامهای آیه 120
- راههای انفاق و کمک به دیگران 123
- زهی سعادت که نصیب انسان شده است! 126
- آداب انفاق 128
- فصل نهم: هشتمین مثال: عاقبت امور 134
- اشاره 134
- مفسّران در تفسیر آیه مثل اقوالی دارند: 135
- عاقبت این شخص ختم به شر شد! 139
- پیام آیه مَثَل: «احباط و تکفیر» 140
- استدلالی بر وجود احباط و تکفیر 141
- فصل دهم: نهمین مثال: رباخواران 143
- اشاره 143
- رابطه این آیه با آیات قبل 144
- شرح و تفسیر 145
- پیامهای آیه 147
- 1- مجازات رباخواران در دنیا و آخرت 147
- 2- تناسب جرمها و مجازاتها 148
- فلسفه تحریم ربا 149
- رابطه «اخلاق» و «اقتصاد» در اسلام 149
- اسوه اخلاق در ارزشهای اخلاقی 152
- علی علیه السلام و هدیه شبانه 154
- مباحث تکمیلی آیه 156
- 1- رباخواری در عصر ما 156
- 2- آیا فعّالیّت بانکها بدون رباخواری ممکن است؟ 157
- 3- حکم سپردهها و وامها 158
- 4- آیاتی دیگر درباره ربا 160
- فصل یازدهم دهمین مثال: خلقت شگرف حضرت عیسی بن مریم علیهما السلام 163
- شرح و تفسیر 163
- اشاره 163
- قدرت خداوند در کلام امیر المؤمنین علیه السلام 164
- درباره پیدایش انسان دو نظریّه عمده وجود دارد: 166
- داستان پیدایش انسان 166
- نظر قرآن درباره پیدایش انسان 167
- شرح و تفسیر 169
- فصل دوازدهم یازدهمین مثال: انفاقهای کفّار 169
- اشاره 169
- 1- منظور از انفاق در آیه مَثَل 171
- اشاره 171
- پیامهای آیه 171
- عبرت بگیرید 176
- اشاره 178
- فصل سیزدهم دوازدهمین مثال: مثال کفر و ایمان 178
- شأن نزول آیه 178
- «حیات و زندگی» چیست؟ 180
- منظور از حیات در آیه مثل 182
- اقسام حیات و زندگی 182
- چرا عرب جاهلی را مرده میپندارند؟ 183
- اشاره 184
- آثار و برکات نور 184
- نور فرقان 185
- زیبا جلوه کردن اعمال زشت در نظر کفّار 186
- تقوا ثمره روزه و فرقان میوه تقوا 186
- فصل چهاردهم: سیزدهمین مثال: شرح صدر 187
- اشاره 187
- پیامهای آیه 188
- شرح و تفسیر 188
- 1- هدایت و ضلالت به دست خداست 188
- 2- اعجاز علمی قرآن در آیه مَثَل 190
- 3- شرح صدر 191
- پیامبر صلی الله علیه و آله و همسایه یهودی 192
- فصل پانزدهم: چهاردهمین مثال: مبدأ و معاد 194
- اشاره 194
- جسمانی و روحانی بودن معاد 196
- شرح و تفسیر آیه 198
- میوههای مختلف از آب و هوا و زمین واحد! 199
- آثار معاد 200
- فصل شانزدهم: پانزدهمین مثال: بلد طیّب 202
- اشاره 202
- شرح و تفسیر مثال پانزدهم 204
- پیامهای آیه 205
- این مثل برای چه کسانی است؟ 205
- 1- فاعلیّت فاعل و قابلیّت هر دو لازم است! 205
- 2- قرآن و وحی برای کفّار نتیجه معکوس میدهد! 206
- اشاره 206
- مردم سه دستهاند 207
- قابلیّت، اکتسابی یا جبری؟ 209
- فصل هفدهم: شانزدهمین مثال: عالم منحرف 212
- اشاره 212
- شأن نزول آیه 213
- شرح و تفسیر 214
- پیام آیه خطر دانشمندان منحرف 217
- عالم و دانشمند دینی از دیدگاه امام حسن عسگری علیه السلام 218
- فصل هجدهم: هفدهمین مثال: مسجد ضرار 221
- اشاره 221
- شرح و تفسیر 223
- ابو عامر نصرانی، دشمن کینه توز اسلام 224
- فرمان تخریب مسجد ضرار 226
- پیامهای آیه 227
- فصل نوزدهم: هجدهمین مثال: زندگی زودگذر دنیا 229
- اشاره 229
- شرح و تفسیر 230
- فلسفه مثل 233
- پیامهای آیه 236
- اشاره 239
- فصل بیستم: نوزدهمین مثال: مَثَل کافر و مؤمن 239
- شرح حال کافران 240
- شرح حال مؤمنان 240
- اشاره 242
- شرح و تفسیر آیه مثل 242
- چشم، یکی از بزرگترین آیات الهی 243
- گوش آیتِ دیگر خداوند 244
- کفّار فاقد ابزار شناخت هستند 245
- چگونه حجابها را از خود برهانیم؟ 247
- علامتهای مؤمن 247
- اشاره 249
- فصل بیست و یکم: بیستمین مثال: توسّل به ما سوی اللَّه 249
- برق آسمانی و ابرهای بارانزا 250
- چگونه «برقِ» آسمان سبب نزول باران میشود؟ 251
- «رعد آسمانی» نشانهای از عظمت خدا 251
- شرح و تفسیر آیه مثل 254
- 1- آیا توسل به معصومان علیهم السلام شرک نیست؟ 256
- پیامهای آیه 256
- 2- أشکال مختلف بتپرستی. 258
- دعا از دیدگاه قرآن و روایات 260
- دعا برترین عبادت 261
- دعا در آئینه روایات 263
- راز اهمیّت دعا در اسلام 264
- رابطه «دعا» و «تربیت» 265
- موانع و شرایط استجابت دعا 268
- اجابت برخی از دعاها به مصلحت انسان نیست! 275
- دو سؤال مهم درباره دعا 276
- اشاره 279
- فصل بیست و دوم: بیست و یکمین مثال: مثال حقّ و باطل 279
- شرح و تفسیر 280
- پیامهای آیه 281
- 1- تعریف حق و باطل 281
- اشاره 281
- 2- نشانههای حق و باطل 283
- 3- وسعت حق و باطل 283
- 5- مبارزه حق و باطل همیشگی است 284
- 4- سرانجام مبارزه حق و باطل 284
- 6- چگونگی پیدایش باطل 285
- مصادیق حق چیست و کیست؟ 286
- حق و باطل از نگاه آیات و روایات 286
- عمر کوتاه «باطل» و دولت پایدار «حق» 288
- حق تلخ و باطل شیرین است! 289
- باطل همواره در لباس حق جلوه میکند 290
- علی علیه السلام محور حق 291
- شرح و تفسیر آیه 293
- فصل بیست و سوم: بیست و دومین مثال: تقوا برات بهشت 293
- اشاره 293
- مراحل چهارگانه قبل از ولادت 294
- عجایبی از عالم جنین 295
- مراحل چهارگانه کمال انسان 296
- شرح و تفسیر آیه مثل 299
- پیام مهم آیه 299
- فصل بیست و چهارم: بیست و سومین مثال: اعمال کافران 301
- ارتباط آیه مَثَل با آیات قبل 301
- اشاره 301
- شرح و تفسیر: 302
- فواید خاکستر 303
- 1- ایمان شرط صحّت اعمال: 305
- اشاره 305
- پیامهای آیه 305
- چرا ایمان و ولایت شرط صحّت اعمال است؟ 307
- 2- دومین پیام این است که آدمهای بیایمان، انگیزههای معنوی ندارند؛ 309
- إحباط در قرآن 310
- حبط در جهان طبیعت 312
- اشاره 315
- فصل بیست و پنجم: بیست و چهارمین و بیست و پنجمین مثال: کلمه «طیّبه» و «خبیثه» 315
- ارتباط آیات مَثَل با آیات پیشین 316
- شرح و تفسیر 317
- نکته مهم خداشناسی 319
- «کلمه طیّبه» چیست؟ 321
- کلمه طیّبهای از امام حسن مجتبی علیه السلام 322
- فصل بیست و ششم: بیست و ششمین مثال: مثال والایی برای خداوند 324
- اشاره 324
- ارتباط آیه مَثَل با آیات قبل 328
- چرا عرب جاهلیّت دختران خود را میکشت؟ 328
- دختر دسته گل است 330
- ارتباط آیه مثل با آیات قبل 333
- فصل بیست و هفتم: بیست و هفتمین مثال: بتپرستان و خداپرستان 333
- اشاره 333
- انگیزه پرستش 334
- 1- بردهداری در اسلام 336
- پیامهای آیه 336
- 2- بردگیهای مدرن 339
- حضرت یوسف علیه السلام انسانی آزاده 340
- علی علیه السلام آزادمردی دیگر 341
- شرح و تفسیر 344
- اشاره 344
- فصل بیست و هشتم: بیست و هشتمین مثال: مشرک و مؤمن 344
- پیام آیه: شرک و بتپرستی در قرن بیستم. 347
- اشاره 353
- فصل بیست و نهم: بیست و نهمین مثال: تازهمسلمانان سست ایمان 353
- شرح و تفسیر 354
- پیامهای آیه شریفه 355
- اهمیّت وفای به عهد و پیمان 357
- اشاره 360
- فصل سی ام: سیامین مثال: کفران نعمت 360
- شرح و تفسیر 361
- 1- عذابها و ناملایمات نتیجه کار خود ماست 365
- پیامهای آیه 365
- 2- آیا «قریه» در مَثَل وجود خارجی داشته است؟ 367
- اشاره 368
- آیا تکیه بر غیر خدا، تکیه بر تار عنکبوت نیست؟ 368
- شرح و تفسیر 368
- شرح و تفسیر 368
- مباحث تکمیلی 368
- پیامهای آیه 368
- 1 زمان تأثیر توبه 368
- پیامهای آیه 368
- 1 وحدت مبدأ تصمیمگیریها 368
- 3 اسباب تذکّر 368
- پیامهای آیه 368
- 2 مثال مذکور شامل همه اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله نمیشود! 368
- عزّت در سایه ایمان 368
- پیامهای آیه: 368
- 3 دقّت در انتخاب دوست 368
- مثال سی و دوم: مستکبران و مستضعفان 368
- اشاره 368
- اشاره 368
- اهمّیّت توحید 368
- شرح و تفسیر 368
- پیام آیه 368
- 2 هدف از بلاها و عذابها 368
- شرح و تفسیر آیه مثل 368
- اشاره 368
- 2- آیا مگس موجود کوچکی است؟ 368
- 5 آیه مثل شامل هر عالم بی عملی میگردد! 368
- شرح و تفسیر 368
- اهمّیّت توحید 368
- اشاره 368
- مباحث تکمیلی 368
- 4 تاریخ گذشتگان چراغ راه آیندگان 368
- شرح و تفسیر آیه مثل 368
- مثال سی و نهم: اعمال مشرکان 368
- مثال پنجاه و ششم: استقامت همسر فرعون 368
- 1 انحصار طلبی بلایی خطرناک! 368
- اشاره 368
- 1- آشنایی با قرآن 368
- پیامهای آیه 368
- مثال پنجاه و پنجم: میزان، ضابطه است نه رابطه! 368
- 3 مشرک آرامش ندارد. 368
- 1 «حُمِّلُوا ... ثُمَّ لَمْ یَحْمِلُوا» ضرب المثلی عام و فراگیر! 368
- شرح و تفسیر 368
- شرح و تفسیر آیه مثل 368
- 1 منافق کیست؟ 368
- شاخههای توحید 368
- 3 برنامهریزی در کارهای تبلیغی 368
- مثال چهل و چهارم: شرک و توحید 368
- تفسیرهای مختلف برای یک آیه! 368
- مثال پنجاه و چهارم: ویژگیهای منافقان 368
- 1 قرآن «ذکر» و پیامبر «تذکّر دهنده» است 368
- اشاره 368
- 3 جبر یا اختیار؟ 368
- دور نمای بحث 368
- اشاره 368
- پیامهای آیه 368
- 2 منظور از «ریح» در آیه، شیطان سرکش است. 368
- نگاهی به آیات قبل از آیه مثل 368
- دور نمای بحث 368
- اشاره 368
- مباحث تکمیلی 368
- اشاره 368
- اشاره 368
- اشاره 368
- مثال پنجاه و نهم: افراد بخیل 368
- 4 توحید حاکمیّت 368
- آیا آیه مورد بحث جزء امثال القرآن است؟ 368
- پیام آیه 368
- دور نمای بحث 368
- پیامهای آیه 368
- پیامهای آیه: 368
- ماهیّت بت پرستی 368
- پیامهای آیه 368
- 1 مثالهای دیگری در مورد نزدیکی خدا به انسان 368
- چرا آسیه تقیّه نکرد؟ 368
- تفاوت این آیه و آیه 24 سوره یونس 368
- مثال پنجاه و هفتم: مریم بنت عمران 368
- اشاره 368
- مؤمن کیست؟ 368
- اشاره 368
- برده داری از دیدگاه اسلام 368
- شرح و تفسیر 368
- دور نمای بحث 368
- توصیف اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله در تورات 368
- مثال پنجاهم و پنجاه و یکم: یهود 368
- 2 توحید صفات 368
- 1 عفّت سرمایهای بس بزرگ 368
- اشاره 368
- معیارِ نجات، عمل صالح است. 368
- اشاره 368
- پیامهای آیه 368
- اشاره 368
- دورنمای بحث 368
- دور نمای بحث 368
- دورنمای بحث 368
- ب- تفسیر روایی آیه نور 368
- چیزهایی که به نور تشبیه شده است 368
- اشاره 368
- 1 جلوههایی از نور ایمان 368
- اشاره 368
- دور نمای بحث 368
- عبرت بگیرید! 368
- مثال سی و هشتم: سراب زندگی 368
- شرح و تفسیر 368
- دور نمای بحث 368
- مثال چهلم: پستترین انسانها 368
- مثال چهل و یکم: تکیه بر غیر خدا 368
- حجاب مستور چیست؟ 368
- چرا حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله را شاعر میخواندند؟ 368
- 3 تکیه بر منافقان خطاست! 368
- اشاره 368
- هیبت و عظمت قرآن 368
- علی علیه السلام مصداق کامل آیه مثل 368
- معرّفی اجمالی سوره حجرات 368
- مثال چهل و سوم: پیروزی اقلّیّت و شکست اکثریّت 368
- پیامهای آیه: 368
- پیامهای آیه 368
- واقعیّتهای نهفته در برچسبها 368
- 3 نکته تعبیر به «اسفار» نه «کتاب» 368
- 2 سخنی از امام کاظم علیه السلام 368
- معیار سنجش نفاق 368
- 5 شیطان و منافقین در یک مسیر حرکت میکنند! 368
- پیام آیه 368
- 1 زندگی دنیا چیست؟ 368
- مثال چهل و ششم: اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 368
- شأن نزول آیات فوق 368
- مباحث تکمیلی 368
- 1- اثر هدایت 368
- دورنمای بحث 368
- دور نمای بحث 368
- 3 شکنجه عامل تکامل یا وسیله شکست! 368
- شرح و تفسیر 368
- شرح و تفسیر 368
- اشاره 368
- مثال سی و هفتم: ذات بیمانند خدا 368
- شرح و تفسیر 368
- 1 استقلال فکری 368
- مثال سی و پنجم: توحید و شرک 368
- 1 سرانجام غیبت کننده 368
- 3 رابطه «گناه» و «قطع روزی» 368
- اشاره 368
- شرح و تفسیر 368
- الف: داستان إفک! 368
- چگونه ایمان خود را تقویت کنیم؟ 368
- 1- آیا در آیه مثل تشبیهی وجود دارد؟ 368
- دورنمای بحث 368
- 3- تقوی و پرهیز کاری 368
- 2 ممنوعیّت جدال 368
- پیام آیه 368
- 1 تنوّع گیاهان نشانه قدرت الهی 368
- شرح و تفسیر 368
- دور نمای بحث 368
- شرح و تفسیر 368
- اشاره 368
- مثال پنجاه و دوم: جاذبه فوق العاده قرآن 368
- این آیه مشتمل بر دو مثال است 368
- پیشگفتار 368
- مثال سی و ششم: بت پرستی 368
- شرح و تفسیر 368
- شرح و تفسیر 368
- اشاره 368
- بررسی اجمالی سوره تحریم 368
- عاقبت انسان مغرور 368
- 2 منظور از «یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ یَشاءُ» چیست؟ 368
- مسحور یعنی چه؟ 368
- اشاره 368
- 2 تار عنکبوت یکی از آیات بزرگ الهی 368
- پیامهای آیه: 368
- اشاره 368
- مثال پنجاه و هشتم: تصویری از مؤمنان و کافران 368
- شأن نزول آیه مثل 368
- علی علیه السلام نمونه کامل ویژگیهای پنجگانه 368
- اشاره 368
- منظور از نور خدا چیست؟ 368
- پیام آیه 368
- 2 «باقیات صالحات» چیست؟ 368
- 2 «ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ» اشاره به چیست؟ 368
- 1 تنوّع مثالهای قرآن 368
- دورنمای بحث 368
- مثال چهل و هفتم: غیبت 368
- مباحث تکمیلی 368
- دور نمای بحث 368
- تاریخ یهود در مدینه 368
- اشاره 368
- 1 دشمنان اسلام قدرتمند نیستند! 368
- آیا مثال زدن برای ذات خداوند جایز است؟ 368
- دور نمای بحث 368
- 2 بی اعتباری دنیا 368
- اشاره 368
- 3- ایجاد قدرت و حرکت 368
- 3 فلسفه مثال به حیوانی ضعیف 368
- پیامهای آیه 368
- مثال چهل و هشتم: نزدیکی خدا به انسان 368
- 1 از کمی نفرات نترسید 368
- دور نمای بحث 368
- 4 ولیّ مؤمنان کیست؟ 368
- 4- توسّلات و دعا 368
- 2 نشانه ایمان 368
- 1 توحید ذات 368
- مراتب ایمان! 368
- 1 منظور از پرندگان گوشتخوار، هوی و هوس است. 368
- معنای «مثال» در استعمالات قرآن 368
- 1 بت پرستیهای جدید! 368
- شرح و تفسیر 368
- 4 مشرک از خود ارادهای ندارد. 368
- تحلیل روایات 368
- 1 آیا این مثل برای دنیای کفّار است، یا برای آخرت آنها؟ 368
- 3 این همه روایات در مذمّت دنیا چرا؟ 368
- مباحث تکمیلی 368
- شرح و تفسیر 368
- 4 هدایت، قابلیّت لازم دارد. 368
- پلی به سوی توحید در ماه توحید 368
- مثال سی و یکم: مثالهای کافران 368
- مثل اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله در انجیل 368
- اسلحه منکران خدا 368
- 2- دقّت در اسرار آفرینش 368
- اشاره 368
- اشاره 368
- د: اجتماع منافقان در سقیفه! 368
- 1 چرا اعمال کافران؟ 368
- پیامهای آیات هیجده گانه 368
- پیامهای آیه 368
- پیام آیه 368
- مثال چهل و پنجم: عیسای مسیح علیه السلام 368
- دور نمای بحث 368
- شرح و تفسیر 368
- دورنمای بحث 368
- مثال چهل و نهم: مثالی دیگر برای زندگی دنیا 368
- 4- رفع موانع حیات 368
- رابطه «تسبیح» و «توبه» 368
- سیری در آیات قبل از آیه مثل 368
- اشاره 368
- دور نمای بحث 368
- پیامهای آیات فوق 368
- شرح و تفسیر 368
- دورنمای بحث 368
- مثال چهل و دوم: توحید مالکیّت 368
- دورنمای بحث 368
- مرض غرور را از دو راه میتوان درمان کرد: 368
- اشاره 368
- 2 سرچشمه اختلاف جهل و نادانی است. 368
- مثال سی و چهارم: تنوّع مثالهای قرآن 368
- 2 اسلام، دین کیفیّت است نه کمّیّت 368
- دورنمای بحث 368
- ج: ترور نافرجام پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله توسّط منافقان! 368
- اشاره 368
- غوغاسالاری نشانه جاهلیّت 368
- 2 چرا «حمار»؟ 368
- ایمان سرچشمه همه خوبیها 368
- مثال شصتم: موضعگیری در مقابل سخن حق 368
- 2 خطرات منافقین 368
- دور نمای بحث 368
- 2 دنیا از دیدگاه روایات 368
- دور نمای بحث 368
- 1 اسلام دین جهانی است. 368
- اشاره 368
- 3 غیبت در لباس تقدّس! 368
- 4 لجاجت یا باز گشت؟ 368
- پیام تربیتی آیات مذکور 368
- 1 دنیا فریبنده، گذرا و ناپایدار است. 368
- اشاره 368
- اشاره 368
- شرح و تفسیر 368
- اوصاف منافقین 368
- پیامهای آیه 368
- تفاوت این مثال با مثالهای قبل 368
- 5 توحید مالکیّت 368
- زندگی دنیا به چه چیز تشبیه شده است؟ 368
- الف- تفسیر فلسفی آیه نور 368
- مثال پنجاه و سوم: عالمان بی عمل 368
- 2 ندای حق را باید گوش داد! 368
- پیامهای آیه 368
- دور نمای بحث 368
- 2- اثر تربیت 368
- اشاره 368
- ترسیم چهره عالمان بی عمل در روایات 368
- از تاریخ عبرت بگیریم 368
- ب: کار شکنی منافقین در حدیبیّه 368
- اشاره 368
- آیا آیه فوق از امثال القرآن است؟ 368
- 2 اتّحاد رمز پیروزی 368
- دور نمای بحث 368
- روشهای مبارزه با بت پرستی 368
- مثال سی و سوم: زندگی دنیا 368
- اراده، عامل اصلی افعال و کردار! 368
- ارتباط آیات مثل با آیات پیشین 368
- 4 ارزش علم و دانش 368
- اشاره 368
- اشاره 368
- قبح و زشتی فوق العاده غیبت 368
- جاذبه شگفتانگیز قرآن 368
- اشاره 368
- شرح و تفسیر 368
- 2 خود مان را فریب ندهیم! 368
- شأن نزول 368
- بحث تکمیلی 368
- پیام آیه 368
- اشاره 368
- شرح و تفسیر 368
- شرح و تفسیر 368
- آثار ایمان به نزدیکی خداوند 368
- مباحث تکمیلی: 368
- چراغ در طول تاریخ 368
- 3 توحید افعالی 368
- شرح و تفسیر 368
- دور نمای بحث 368
- داستان تحریم 368
- مشکلات و معایب حرکت خزندگان 368
- دورنمای بحث 368
- اشاره 368
- پیام آیه 368
- 2 هدف از آفرینش 368
- قصّه ایمان آوردن آسیه 368
- اشاره 368
- شرح و تفسیر 368
- شکستن ارزشهای کاذب از اهداف انبیاست 368
- توحید خمیرمایه اصول و فروع دین 368
رُکبان» کراهت دارد. منظور از «تلقّی رکبان» این است که عدّهای در خارج از شهر و روستا در کمین کاروانهای تجاری قرار گیرند تا اگر کسی جنسی را وارد کرد، قبل از آن که صاحب جنس از قیمت شهر مطّلع گردد. اجناس او را بخرند. این عمل را بعضی از فقها حرام و بعضی دیگر مکروه دانستهاند. «1» و نیز شغل کفنفروشی در اسلام مکروه شمرده شده است؛ زیرا چنین کسی منتظر مرگ دیگران است و این امر سبب قساوت قلب او میگردد.
ج- هدایت سرمایه به سمت آخرت: این اصل از آیه 77 سوره قصص استفاده شده است که فرموده است: «وَابتَغِ فِیما آتاکَ اللّهُ الدّارَ الْآخِرَةَ وَ لا تَنْسَ نَصیبَکَ مِنَ الدُّنْیا وَ احْسِن کَمآ احْسَنَ اللّهُ الَیْکَ وَ لاتَبْغِ الْفَسادَ فِی الْارْضِ انَّ اللّهَ لا یُحِبُّ الْمُفْسِدِینَ» و در آنچه خدا به تو داده است، سرای آخرت را بطلب؛ و بهرهات را از دنیا فراموش مکن؛ و همان گونه که خدا به تو نیکی کرده، نیکی کن؛ و هرگز در زمین در جستجوی فساد مباش، که خدا مفسدان را دوست ندارد.
بر اساس این آیه، در صورتی سرمایه ارزشمند است که در مسیر آخرت هدایت شود و به تعبیر دیگر، هم نیاز دنیا را برآورده سازد و هم توشهای برای آخرت باشد. در نتیجه حاکم بر اقتصاد اسلامی، ارزشهای اخلاقی است؛ در حالی که اقتصاد مادّی فاقد این ارزشهاست و طرفداران این مکتب همه چیز را فدای منافع خود میپندارند.
اسوه اخلاق در ارزشهای اخلاقی
جضرت علی علیه السلام در عهدنامه مالک اشتر «2» همه اقشار جامعه را، از جمله:
______________________________
(1)- شرح لمعه، جلد 1، صفحه 331.
(2)- نامه 53 نهج البلاغه، ذکر این مطلب لازم است که این عهدنامه از طولانیترین و جامعترین فرمانهای حضرت علی علیه السلام است. بی شک این فرمان برای تمام رؤسای حکومتها مفید است؛ زیرا آن قدر سخنان آن حضرت با طراوت و با حکمت است که در هر عصر و زمانی این سخنان نوآور است.