- پیشگفتار 1
- اهمیّت قرآن و ماه رمضان 5
- فصل اوّل تحلیلی پیرامون مثالهای قرآن 5
- رابطه ماه مبارک رمضان با قرآن 6
- چرا قرآن «مثال» زده است؟ 7
- مثلهای عملی و لسانی 8
- هدف از مثَلَها، از زبان قرآن 10
- اهمّیّت پیام مثل 11
- شرح و تفسیر آیه 12
- اشتباه منافقان 14
- جاذبه قرآن و نجات مسلمانان 15
- نمونه دیگری از تأثیر قرآن 16
- 1- پشه حیوان کوچکی نیست! 17
- پیامهای آیه 17
- 2- دو حجاب بزرگ: کثرت نعمت و عادت به آن 18
- اشاره 19
- 3- هدایت و ضلالت در قرآن 19
- معنای هدایت و ضلالت 20
- فصل دوّم اوّلین مثال: مثال منافقان 23
- اشاره 23
- شرح و تفسیر آیه شریفه 24
- پیامهای آیه 26
- 1- اقسام منافقان 26
- 2- صورتهای نفاق 26
- اشاره 27
- 4- تاریخچه منافقان 27
- 3- نشانههای نفاق 27
- چهره منافقان در قرآن 28
- خطر منافقان از دیدگاه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله 29
- 5- تعبیر به «نار» در قرآن 30
- 6- «نور» و «ظلمات» 30
- 7- تفسیر آیه 18 «صُمٌ بُکْمٌ عُمْیٌ فَهُمْ لا یَرْجِعُونَ» 31
- 8- منشأ «نفاق» 34
- فصل سوّم: دوّمین مثال: تشبیهی دیگر برای منافقین 38
- اشاره 38
- تنوّع مثالهای قرآن 38
- شرح و تفسیر آیات 41
- 1- چگونگی ایجاد برق و صاعقه 43
- پیامهای آیه 43
- 2- تفاوت این دو مَثَل 44
- 3- جهان منافق یا نفاق جهانی 45
- 4- پیدایش منافقان در اسلام 46
- اوّل- استهزا و شوخی گرفتن دین 47
- اشاره 47
- مراحل مبارزات دشمنان اسلام با اسلام 47
- سوّم- محاصره اقتصادی و قطع ارتباطات 48
- دوّم- نسبت «سحر» و «شعر» 48
- چهارم- نفشه سوء قصد به جان پیامبر صلی الله علیه و آله 49
- پنجم- جنگهای متوالی با مسلمانان 50
- ششم- توسّل به خطرناکترین سلاح: «نفاق» 53
- نتایج مَثَلها 54
- سعید بن جبیر به هنگام مرگ 56
- فصل چهارم سوّمین مثال: قساوت قلب 58
- اشاره 58
- داستان گاو بنی اسرائیل 59
- شرح و تفسیر آیه شریفه 60
- قلب مصنوعی آینهای برای عظمت قلب انسان 62
- تعبیر قرآن از دلهای بنی اسرائیل: «سختتر از سنگ» 65
- تسبیح تمام موجودات جهان 66
- قساوت 67
- دنیای بی عاطفهها 69
- علم و عاطفه وجه تمایز انسان از حیوان 69
- دین و مذهب، تقویت کننده عواطف 70
- عوامل قساوت در قرآن 71
- قساوت در روایات اسلامی 73
- فصل پنجم چهارمین مثال: مثال کفّار 78
- مانع بزرگ در دعوت پیامبران: «تقلید کورکورانه» 78
- اشاره 78
- شرح و تفسیر آیه شریفه 171 سوره بقره 80
- پیامهای آیه 81
- اشاره 83
- اقسام تقلید 83
- تقلید در قرآن 83
- اشاره 86
- فصل ششم: پنجمین مثال: انفاق 86
- راههای درمان فقر 87
- راه حلّ اسلام 88
- «انفاق» راهی برای فقرزدایی 89
- پیامهای آیه 91
- 1- منظور از «فی سبیل اللّه» 91
- 2- منظور از «حبّه» در آیه شریفه 93
- اشاره 94
- 3- منظور از «یُضاعفُ» در آیه شریفه 94
- عالیترین نمونه انفاق در قرآن 95
- 4- بررسی «مشبّه» در آیه انفاق 99
- اشاره 99
- پرورش مال انفاق شده در کلام پیامبر صلی الله علیه و آله 102
- «انفاق» در تعبیرات زیبای قرآن 104
- فصل هفتم: ششمین مثال: انفاقهای همراه با اذیّت و آزار 108
- اشاره 108
- شرح و تفسیر آیه 109
- پیامهای آیه 111
- سیره امامان در انفاق و بخشش 114
- صدقه بازدارنده مرگهای بد 116
- شرح و تفسیر آیه 118
- فصل هشتم: هفتمین مثال: «انفاق» های شایسته 118
- اشاره 118
- پیامهای آیه 120
- راههای انفاق و کمک به دیگران 123
- زهی سعادت که نصیب انسان شده است! 126
- آداب انفاق 128
- فصل نهم: هشتمین مثال: عاقبت امور 134
- اشاره 134
- مفسّران در تفسیر آیه مثل اقوالی دارند: 135
- عاقبت این شخص ختم به شر شد! 139
- پیام آیه مَثَل: «احباط و تکفیر» 140
- استدلالی بر وجود احباط و تکفیر 141
- اشاره 143
- فصل دهم: نهمین مثال: رباخواران 143
- رابطه این آیه با آیات قبل 144
- شرح و تفسیر 145
- پیامهای آیه 147
- 1- مجازات رباخواران در دنیا و آخرت 147
- 2- تناسب جرمها و مجازاتها 148
- فلسفه تحریم ربا 149
- رابطه «اخلاق» و «اقتصاد» در اسلام 149
- اسوه اخلاق در ارزشهای اخلاقی 152
- علی علیه السلام و هدیه شبانه 154
- 1- رباخواری در عصر ما 156
- مباحث تکمیلی آیه 156
- 2- آیا فعّالیّت بانکها بدون رباخواری ممکن است؟ 157
- 3- حکم سپردهها و وامها 158
- 4- آیاتی دیگر درباره ربا 160
- شرح و تفسیر 163
- فصل یازدهم دهمین مثال: خلقت شگرف حضرت عیسی بن مریم علیهما السلام 163
- اشاره 163
- قدرت خداوند در کلام امیر المؤمنین علیه السلام 164
- درباره پیدایش انسان دو نظریّه عمده وجود دارد: 166
- داستان پیدایش انسان 166
- نظر قرآن درباره پیدایش انسان 167
- فصل دوازدهم یازدهمین مثال: انفاقهای کفّار 169
- شرح و تفسیر 169
- اشاره 169
- اشاره 171
- 1- منظور از انفاق در آیه مَثَل 171
- پیامهای آیه 171
- عبرت بگیرید 176
- فصل سیزدهم دوازدهمین مثال: مثال کفر و ایمان 178
- اشاره 178
- شأن نزول آیه 178
- «حیات و زندگی» چیست؟ 180
- منظور از حیات در آیه مثل 182
- اقسام حیات و زندگی 182
- چرا عرب جاهلی را مرده میپندارند؟ 183
- آثار و برکات نور 184
- اشاره 184
- نور فرقان 185
- زیبا جلوه کردن اعمال زشت در نظر کفّار 186
- تقوا ثمره روزه و فرقان میوه تقوا 186
- اشاره 187
- فصل چهاردهم: سیزدهمین مثال: شرح صدر 187
- پیامهای آیه 188
- 1- هدایت و ضلالت به دست خداست 188
- شرح و تفسیر 188
- 2- اعجاز علمی قرآن در آیه مَثَل 190
- 3- شرح صدر 191
- پیامبر صلی الله علیه و آله و همسایه یهودی 192
- فصل پانزدهم: چهاردهمین مثال: مبدأ و معاد 194
- اشاره 194
- جسمانی و روحانی بودن معاد 196
- شرح و تفسیر آیه 198
- میوههای مختلف از آب و هوا و زمین واحد! 199
- آثار معاد 200
- فصل شانزدهم: پانزدهمین مثال: بلد طیّب 202
- اشاره 202
- شرح و تفسیر مثال پانزدهم 204
- پیامهای آیه 205
- 1- فاعلیّت فاعل و قابلیّت هر دو لازم است! 205
- این مثل برای چه کسانی است؟ 205
- 2- قرآن و وحی برای کفّار نتیجه معکوس میدهد! 206
- اشاره 206
- مردم سه دستهاند 207
- قابلیّت، اکتسابی یا جبری؟ 209
- اشاره 212
- فصل هفدهم: شانزدهمین مثال: عالم منحرف 212
- شأن نزول آیه 213
- شرح و تفسیر 214
- پیام آیه خطر دانشمندان منحرف 217
- عالم و دانشمند دینی از دیدگاه امام حسن عسگری علیه السلام 218
- فصل هجدهم: هفدهمین مثال: مسجد ضرار 221
- اشاره 221
- شرح و تفسیر 223
- ابو عامر نصرانی، دشمن کینه توز اسلام 224
- فرمان تخریب مسجد ضرار 226
- پیامهای آیه 227
- فصل نوزدهم: هجدهمین مثال: زندگی زودگذر دنیا 229
- اشاره 229
- شرح و تفسیر 230
- فلسفه مثل 233
- پیامهای آیه 236
- فصل بیستم: نوزدهمین مثال: مَثَل کافر و مؤمن 239
- اشاره 239
- شرح حال مؤمنان 240
- شرح حال کافران 240
- اشاره 242
- شرح و تفسیر آیه مثل 242
- چشم، یکی از بزرگترین آیات الهی 243
- گوش آیتِ دیگر خداوند 244
- کفّار فاقد ابزار شناخت هستند 245
- چگونه حجابها را از خود برهانیم؟ 247
- علامتهای مؤمن 247
- اشاره 249
- فصل بیست و یکم: بیستمین مثال: توسّل به ما سوی اللَّه 249
- برق آسمانی و ابرهای بارانزا 250
- «رعد آسمانی» نشانهای از عظمت خدا 251
- چگونه «برقِ» آسمان سبب نزول باران میشود؟ 251
- شرح و تفسیر آیه مثل 254
- 1- آیا توسل به معصومان علیهم السلام شرک نیست؟ 256
- پیامهای آیه 256
- 2- أشکال مختلف بتپرستی. 258
- دعا از دیدگاه قرآن و روایات 260
- دعا برترین عبادت 261
- دعا در آئینه روایات 263
- راز اهمیّت دعا در اسلام 264
- رابطه «دعا» و «تربیت» 265
- موانع و شرایط استجابت دعا 268
- اجابت برخی از دعاها به مصلحت انسان نیست! 275
- دو سؤال مهم درباره دعا 276
- فصل بیست و دوم: بیست و یکمین مثال: مثال حقّ و باطل 279
- اشاره 279
- شرح و تفسیر 280
- پیامهای آیه 281
- 1- تعریف حق و باطل 281
- اشاره 281
- 2- نشانههای حق و باطل 283
- 3- وسعت حق و باطل 283
- 5- مبارزه حق و باطل همیشگی است 284
- 4- سرانجام مبارزه حق و باطل 284
- 6- چگونگی پیدایش باطل 285
- مصادیق حق چیست و کیست؟ 286
- حق و باطل از نگاه آیات و روایات 286
- عمر کوتاه «باطل» و دولت پایدار «حق» 288
- حق تلخ و باطل شیرین است! 289
- باطل همواره در لباس حق جلوه میکند 290
- علی علیه السلام محور حق 291
- شرح و تفسیر آیه 293
- اشاره 293
- فصل بیست و سوم: بیست و دومین مثال: تقوا برات بهشت 293
- مراحل چهارگانه قبل از ولادت 294
- عجایبی از عالم جنین 295
- مراحل چهارگانه کمال انسان 296
- شرح و تفسیر آیه مثل 299
- پیام مهم آیه 299
- فصل بیست و چهارم: بیست و سومین مثال: اعمال کافران 301
- اشاره 301
- ارتباط آیه مَثَل با آیات قبل 301
- شرح و تفسیر: 302
- فواید خاکستر 303
- اشاره 305
- 1- ایمان شرط صحّت اعمال: 305
- پیامهای آیه 305
- چرا ایمان و ولایت شرط صحّت اعمال است؟ 307
- 2- دومین پیام این است که آدمهای بیایمان، انگیزههای معنوی ندارند؛ 309
- إحباط در قرآن 310
- حبط در جهان طبیعت 312
- اشاره 315
- فصل بیست و پنجم: بیست و چهارمین و بیست و پنجمین مثال: کلمه «طیّبه» و «خبیثه» 315
- ارتباط آیات مَثَل با آیات پیشین 316
- شرح و تفسیر 317
- نکته مهم خداشناسی 319
- «کلمه طیّبه» چیست؟ 321
- کلمه طیّبهای از امام حسن مجتبی علیه السلام 322
- اشاره 324
- فصل بیست و ششم: بیست و ششمین مثال: مثال والایی برای خداوند 324
- ارتباط آیه مَثَل با آیات قبل 328
- چرا عرب جاهلیّت دختران خود را میکشت؟ 328
- دختر دسته گل است 330
- ارتباط آیه مثل با آیات قبل 333
- فصل بیست و هفتم: بیست و هفتمین مثال: بتپرستان و خداپرستان 333
- اشاره 333
- انگیزه پرستش 334
- 1- بردهداری در اسلام 336
- پیامهای آیه 336
- 2- بردگیهای مدرن 339
- حضرت یوسف علیه السلام انسانی آزاده 340
- علی علیه السلام آزادمردی دیگر 341
- شرح و تفسیر 344
- فصل بیست و هشتم: بیست و هشتمین مثال: مشرک و مؤمن 344
- اشاره 344
- پیام آیه: شرک و بتپرستی در قرن بیستم. 347
- اشاره 353
- فصل بیست و نهم: بیست و نهمین مثال: تازهمسلمانان سست ایمان 353
- شرح و تفسیر 354
- پیامهای آیه شریفه 355
- اهمیّت وفای به عهد و پیمان 357
- فصل سی ام: سیامین مثال: کفران نعمت 360
- اشاره 360
- شرح و تفسیر 361
- 1- عذابها و ناملایمات نتیجه کار خود ماست 365
- پیامهای آیه 365
- 2- آیا «قریه» در مَثَل وجود خارجی داشته است؟ 367
- اشاره 368
- آیا تکیه بر غیر خدا، تکیه بر تار عنکبوت نیست؟ 368
- پیامهای آیه 368
- 1 زمان تأثیر توبه 368
- مباحث تکمیلی 368
- شرح و تفسیر 368
- شرح و تفسیر 368
- پیامهای آیه 368
- 1 وحدت مبدأ تصمیمگیریها 368
- 3 اسباب تذکّر 368
- پیامهای آیه: 368
- 3 دقّت در انتخاب دوست 368
- عزّت در سایه ایمان 368
- 2 مثال مذکور شامل همه اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله نمیشود! 368
- پیامهای آیه 368
- مثال سی و دوم: مستکبران و مستضعفان 368
- اشاره 368
- شرح و تفسیر 368
- اشاره 368
- شرح و تفسیر آیه مثل 368
- پیام آیه 368
- اهمّیّت توحید 368
- اهمّیّت توحید 368
- اشاره 368
- 2- آیا مگس موجود کوچکی است؟ 368
- اشاره 368
- 2 هدف از بلاها و عذابها 368
- 4 تاریخ گذشتگان چراغ راه آیندگان 368
- اشاره 368
- 1 منافق کیست؟ 368
- شرح و تفسیر 368
- شرح و تفسیر آیه مثل 368
- مثال سی و نهم: اعمال مشرکان 368
- 3 جبر یا اختیار؟ 368
- 5 آیه مثل شامل هر عالم بی عملی میگردد! 368
- مثال پنجاه و پنجم: میزان، ضابطه است نه رابطه! 368
- 1- آشنایی با قرآن 368
- مباحث تکمیلی 368
- 1 انحصار طلبی بلایی خطرناک! 368
- 3 مشرک آرامش ندارد. 368
- 1 «حُمِّلُوا ... ثُمَّ لَمْ یَحْمِلُوا» ضرب المثلی عام و فراگیر! 368
- آیا آیه مورد بحث جزء امثال القرآن است؟ 368
- مباحث تکمیلی 368
- مثال چهل و چهارم: شرک و توحید 368
- شاخههای توحید 368
- پیامهای آیه: 368
- شرح و تفسیر آیه مثل 368
- تفسیرهای مختلف برای یک آیه! 368
- مثال پنجاه و چهارم: ویژگیهای منافقان 368
- چرا آسیه تقیّه نکرد؟ 368
- مثال پنجاه و ششم: استقامت همسر فرعون 368
- پیامهای آیه 368
- دور نمای بحث 368
- مؤمن کیست؟ 368
- اشاره 368
- 2 منظور از «ریح» در آیه، شیطان سرکش است. 368
- نگاهی به آیات قبل از آیه مثل 368
- دور نمای بحث 368
- پیامهای آیه 368
- اشاره 368
- اشاره 368
- 1 عفّت سرمایهای بس بزرگ 368
- اشاره 368
- مثال پنجاه و نهم: افراد بخیل 368
- 4 توحید حاکمیّت 368
- پیامهای آیه 368
- شرح و تفسیر 368
- ماهیّت بت پرستی 368
- پیامهای آیه 368
- دور نمای بحث 368
- پیام آیه 368
- اشاره 368
- 1 مثالهای دیگری در مورد نزدیکی خدا به انسان 368
- پیامهای آیه 368
- 3 برنامهریزی در کارهای تبلیغی 368
- اشاره 368
- اشاره 368
- مثال پنجاه و هفتم: مریم بنت عمران 368
- تفاوت این آیه و آیه 24 سوره یونس 368
- ب- تفسیر روایی آیه نور 368
- شرح و تفسیر 368
- برده داری از دیدگاه اسلام 368
- 1 قرآن «ذکر» و پیامبر «تذکّر دهنده» است 368
- شرح و تفسیر 368
- 2 توحید صفات 368
- مثال پنجاهم و پنجاه و یکم: یهود 368
- توصیف اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله در تورات 368
- هیبت و عظمت قرآن 368
- اشاره 368
- معیارِ نجات، عمل صالح است. 368
- اشاره 368
- 2 سخنی از امام کاظم علیه السلام 368
- دور نمای بحث 368
- دورنمای بحث 368
- اشاره 368
- 1- اثر هدایت 368
- اشاره 368
- دورنمای بحث 368
- دور نمای بحث 368
- شرح و تفسیر 368
- عبرت بگیرید! 368
- چیزهایی که به نور تشبیه شده است 368
- اشاره 368
- چگونه ایمان خود را تقویت کنیم؟ 368
- مثال چهلم: پستترین انسانها 368
- 1 جلوههایی از نور ایمان 368
- اشاره 368
- دور نمای بحث 368
- 3 تکیه بر منافقان خطاست! 368
- دور نمای بحث 368
- حجاب مستور چیست؟ 368
- شرح و تفسیر 368
- معرّفی اجمالی سوره حجرات 368
- مثال سی و هشتم: سراب زندگی 368
- پیامهای آیه: 368
- پیامهای آیه: 368
- واقعیّتهای نهفته در برچسبها 368
- دور نمای بحث 368
- 1 زندگی دنیا چیست؟ 368
- 2 «باقیات صالحات» چیست؟ 368
- 5 شیطان و منافقین در یک مسیر حرکت میکنند! 368
- مثال چهل و یکم: تکیه بر غیر خدا 368
- شرح و تفسیر 368
- اشاره 368
- شأن نزول آیات فوق 368
- چرا حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله را شاعر میخواندند؟ 368
- 3 رابطه «گناه» و «قطع روزی» 368
- پیامهای آیه 368
- دور نمای بحث 368
- اشاره 368
- 2 ممنوعیّت جدال 368
- مراتب ایمان! 368
- اشاره 368
- علی علیه السلام مصداق کامل آیه مثل 368
- این آیه مشتمل بر دو مثال است 368
- 3 این همه روایات در مذمّت دنیا چرا؟ 368
- مثال سی و پنجم: توحید و شرک 368
- مثال چهل و سوم: پیروزی اقلّیّت و شکست اکثریّت 368
- 2 منظور از «یَهْدِی اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ یَشاءُ» چیست؟ 368
- 2- دقّت در اسرار آفرینش 368
- شرح و تفسیر 368
- پیامهای آیه 368
- علی علیه السلام نمونه کامل ویژگیهای پنجگانه 368
- مثال چهل و پنجم: عیسای مسیح علیه السلام 368
- دورنمای بحث 368
- 3 نکته تعبیر به «اسفار» نه «کتاب» 368
- مثال چهل و هفتم: غیبت 368
- اشاره 368
- 1 تنوّع گیاهان نشانه قدرت الهی 368
- معیار سنجش نفاق 368
- 2 بی اعتباری دنیا 368
- مثال چهل و دوم: توحید مالکیّت 368
- اشاره 368
- پیام آیه 368
- 4 ولیّ مؤمنان کیست؟ 368
- 2 سرچشمه اختلاف جهل و نادانی است. 368
- مثال سی و ششم: بت پرستی 368
- مثال چهل و ششم: اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 368
- شرح و تفسیر 368
- ج: ترور نافرجام پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله توسّط منافقان! 368
- بررسی اجمالی سوره تحریم 368
- مباحث تکمیلی 368
- پلی به سوی توحید در ماه توحید 368
- ایمان سرچشمه همه خوبیها 368
- اشاره 368
- دورنمای بحث 368
- 1 چرا اعمال کافران؟ 368
- 2 دنیا از دیدگاه روایات 368
- مثال پنجاه و هشتم: تصویری از مؤمنان و کافران 368
- 3 شکنجه عامل تکامل یا وسیله شکست! 368
- مثال چهل و نهم: مثالی دیگر برای زندگی دنیا 368
- 1 اسلام دین جهانی است. 368
- منظور از نور خدا چیست؟ 368
- شرح و تفسیر 368
- شرح و تفسیر 368
- 3 غیبت در لباس تقدّس! 368
- 1 تنوّع مثالهای قرآن 368
- مثال سی و هفتم: ذات بیمانند خدا 368
- مرض غرور را از دو راه میتوان درمان کرد: 368
- پیام تربیتی آیات مذکور 368
- دور نمای بحث 368
- 1 استقلال فکری 368
- 2 اسلام، دین کیفیّت است نه کمّیّت 368
- اشاره 368
- آیا مثال زدن برای ذات خداوند جایز است؟ 368
- 1 سرانجام غیبت کننده 368
- غوغاسالاری نشانه جاهلیّت 368
- شرح و تفسیر 368
- 3- ایجاد قدرت و حرکت 368
- اشاره 368
- 2 خطرات منافقین 368
- پیامهای آیه 368
- 1 از کمی نفرات نترسید 368
- الف: داستان إفک! 368
- 2 نشانه ایمان 368
- 5 توحید مالکیّت 368
- معنای «مثال» در استعمالات قرآن 368
- 1- آیا در آیه مثل تشبیهی وجود دارد؟ 368
- تحلیل روایات 368
- زندگی دنیا به چه چیز تشبیه شده است؟ 368
- شرح و تفسیر 368
- 3- تقوی و پرهیز کاری 368
- مثل اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله در انجیل 368
- الف- تفسیر فلسفی آیه نور 368
- اشاره 368
- پیام آیه 368
- پیامهای آیه 368
- مثال پنجاه و سوم: عالمان بی عمل 368
- شرح و تفسیر 368
- شرح و تفسیر 368
- رابطه «تسبیح» و «توبه» 368
- 2 ندای حق را باید گوش داد! 368
- پیامهای آیات فوق 368
- شرح و تفسیر 368
- دورنمای بحث 368
- پیامهای آیه 368
- دورنمای بحث 368
- مثال پنجاه و دوم: جاذبه فوق العاده قرآن 368
- اشاره 368
- دور نمای بحث 368
- مثال سی و چهارم: تنوّع مثالهای قرآن 368
- پیشگفتار 368
- دورنمای بحث 368
- 2- اثر تربیت 368
- اشاره 368
- شرح و تفسیر 368
- 2 چرا «حمار»؟ 368
- اشاره 368
- مثال شصتم: موضعگیری در مقابل سخن حق 368
- اشاره 368
- دور نمای بحث 368
- ترسیم چهره عالمان بی عمل در روایات 368
- دور نمای بحث 368
- عاقبت انسان مغرور 368
- اشاره 368
- از تاریخ عبرت بگیریم 368
- 4 لجاجت یا باز گشت؟ 368
- مسحور یعنی چه؟ 368
- 1 دنیا فریبنده، گذرا و ناپایدار است. 368
- ب: کار شکنی منافقین در حدیبیّه 368
- اشاره 368
- 2 تار عنکبوت یکی از آیات بزرگ الهی 368
- اوصاف منافقین 368
- اشاره 368
- تفاوت این مثال با مثالهای قبل 368
- اشاره 368
- آیا آیه فوق از امثال القرآن است؟ 368
- شأن نزول آیه مثل 368
- 2 اتّحاد رمز پیروزی 368
- اشاره 368
- دور نمای بحث 368
- پیام آیه 368
- روشهای مبارزه با بت پرستی 368
- 2 «ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ» اشاره به چیست؟ 368
- مثال سی و سوم: زندگی دنیا 368
- دورنمای بحث 368
- اراده، عامل اصلی افعال و کردار! 368
- مباحث تکمیلی 368
- ارتباط آیات مثل با آیات پیشین 368
- تاریخ یهود در مدینه 368
- 4 ارزش علم و دانش 368
- 1 دشمنان اسلام قدرتمند نیستند! 368
- اشاره 368
- دور نمای بحث 368
- اشاره 368
- اشاره 368
- قبح و زشتی فوق العاده غیبت 368
- 3 فلسفه مثال به حیوانی ضعیف 368
- جاذبه شگفتانگیز قرآن 368
- مثال چهل و هشتم: نزدیکی خدا به انسان 368
- اشاره 368
- دور نمای بحث 368
- شرح و تفسیر 368
- 4- توسّلات و دعا 368
- 2 خود مان را فریب ندهیم! 368
- 1 توحید ذات 368
- شأن نزول 368
- 1 منظور از پرندگان گوشتخوار، هوی و هوس است. 368
- بحث تکمیلی 368
- 1 بت پرستیهای جدید! 368
- پیام آیه 368
- 4 مشرک از خود ارادهای ندارد. 368
- اشاره 368
- 1 آیا این مثل برای دنیای کفّار است، یا برای آخرت آنها؟ 368
- شرح و تفسیر 368
- مباحث تکمیلی 368
- شرح و تفسیر 368
- 4 هدایت، قابلیّت لازم دارد. 368
- آثار ایمان به نزدیکی خداوند 368
- مثال سی و یکم: مثالهای کافران 368
- مباحث تکمیلی: 368
- اسلحه منکران خدا 368
- چراغ در طول تاریخ 368
- اشاره 368
- 3 توحید افعالی 368
- د: اجتماع منافقان در سقیفه! 368
- شرح و تفسیر 368
- پیامهای آیات هیجده گانه 368
- دور نمای بحث 368
- پیام آیه 368
- داستان تحریم 368
- دور نمای بحث 368
- مشکلات و معایب حرکت خزندگان 368
- دورنمای بحث 368
- دورنمای بحث 368
- 4- رفع موانع حیات 368
- اشاره 368
- سیری در آیات قبل از آیه مثل 368
- پیام آیه 368
- دور نمای بحث 368
- 2 هدف از آفرینش 368
- قصّه ایمان آوردن آسیه 368
- اشاره 368
- شرح و تفسیر 368
- شکستن ارزشهای کاذب از اهداف انبیاست 368
- توحید خمیرمایه اصول و فروع دین 368
شرح و تفسیر
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْیَةً: قرآن مجید انسانهای ناسپاس را به «قریه» «1» و آبادی مثال زده که این منطقه آباد به سبب نعمتهای مادّی و معنوی دارای چهار ویژگی بوده است که آن نعمتها بر اثر کفران و ناسپاسی نابود گردیدند.
1- «آمِنَةً»؛ اوّلین ویژگی این آبادی، امنیّت آن است؛ امنیّتی که مهمترین نعمت خداوند بر بشر است و شاید به همین جهت خداوند این نعمت را بر نعمتهای دیگر مقدّم داشته است.
حقیقتاً، اگر امنیّت نباشد، اقتصاد خوب و سالم محقّق نخواهد شد؛ فراگیری علم و دانش امکانپذیر نخواهد بود؛ صنعت و تکنیک ممتاز به وجود نخواهد آمد؛ عبادت صحیح انجام نخواهد شد و خلاصه، هیچ چیز در یک محیط ناامن به درستی انجام نمیگیرد.
ملّت بزرگوار ایران زمان دفاع مقدّس «2» را فراموش نخواهند کرد که به هنگام جنگ، وقتی که تجاوز دشمن بعثی به شهرها کشیده شد، گاهی به هنگام نماز صدای آژیر خطر کشیده میشد یا به هنگام خوردن سحری یا افطاری آژیر خطر پیام ناامنی میداد، در این وضعیّت ناامن انسان حالی برای عبادت پیدا نمیکرد و متوجّه نمیشد که چگونه تکالیفش را انجام میدهد. بنابراین، مسئله امنیّت ارزش ویژهای دارد که همه چیز حتّی عبادت در سایه آن امکانپذیر است.
هنگامی که حضرت ابراهیم علیه السلام به سرزمین خشک و سوزان مکّه قدم نهاد و در میان آن کوههای خشن، خانه خدا را بنا نمود، برای آن شهر و اهل آن، دست به
______________________________
(1)- «قریه» در استعمالات قرآن مجید به معنای روستا نیست، بلکه مطلق جای آباد است؛ اعم از این که روستا باشد، یا شهر کوچک، و یا شهر بزرگ. بدین جهت، در زمان حضرت یوسف علیه السلام به پایتخت مصر نیز قریه گفته شده است.
(2)- جنگ ناخواسته حکومت بعثی عراق علیه ایران و دفاع مقدّس شیرمردان ایران اسلامی از سال 1359، دو سال پس از پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی، شروع شد و هشت سال طول کشید.