- طلیعه 1
- پیشگفتار 1
- رابطه بین جمعه و امام زمان 3
- مقدمه 3
- دلایل لزوم شناخت امام«قدس سره» 3
- امامت عامه و خاصه 4
- ضرورت شناخت امام زمان علیه السلام 4
- شناخت اوّل 4
- دلیل اوّل 4
- شناخت دوّم 4
- دلیل دوّم 5
- دلیل سوم 6
- مهم ترین مبانی اعتقادی 6
- واسطه فیض 8
- ادامه دلایل لزوم معرفت امام زمان علیه السلام 8
- توضیح 8
- شناخت جایگاه امام 9
- شناخت شخص امام زمان علیه السلام 10
- اشاره 12
- شخصیت مادر امام زمان«ع» 12
- داستان سعادت با فرجام 12
- شرح ولادت امام زمان«ع» 15
- حساسیت زمان ولادت 16
- ولادت با سعادت 17
- نکته اوّل: مسأله نام امام زمان علیه السلام است 19
- دوران کودکی امام زمان«ع» 19
- نکته دوم: رشد معنوی 19
- نکته سوم: رشد جسمی امام زمان علیه السلام 20
- نکته چهارم: اقدامات مربوط به دوران کودکی امام زمان علیه السلام 21
- آغاز امامت امام زمان«ع» 22
- توضیح 22
- غیبت امام زمان علیه السلام 23
- شرح غیبت صغرا و کبرای امام زمان«ع» 24
- اشاره 25
- یک سؤال 26
- طرح سؤالی دیگر 27
- به یک مثال توجّه کنید 29
- مکان زندگی امام زمان«ع» 29
- توضیح 29
- تشکیل زندگی 30
- محل زندگی 30
- موضوع طول عمر امام زمان«ع» 33
- اشاره 33
- پیشینه بحث طول عمر امام زمان علیه السلام 34
- توضیح 38
- انتظار فرج، اعتقاد مشترک پیروان مکاتب 38
- 1) انتظار برای یک مصلح و موعود در بین همه امّت ها 39
- وظیفه منتظر در جهت اصلاحات 44
- نحوه ظهور و اقدامات اوّلیه 45
- مشکل دینداری و وظیفه دینداران... 46
- اشاره 47
- نقش علما در عصر غیبت 48
- وظایف شیعیان و نظارت ائمه بر اعمال آنان... 49
- توضیح 49
- توقیع امام زمان علیه السلام 51
- حکایت 51
- برخی از وظایف شیعیان... 52
- توضیح 52
- شکرگزاری از خداوند 52
- درخواست از خداوند برای شناخت امام عصرعلیه السلام 53
- دعا برای سلامتی امام زمان علیه السلام 53
- دعا برای تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام 54
- ندبه و زرای به خاطر غیبت امام عصر 54
- دادن هدایا و صدقات به نام امام زمان علیه السلام 55
- خواندن زیارتنامه امام عصر 55
- احترام به اماکنی که منتسب به امام زمان علیه السلام 56
- ادای احترام به هنگام شنیدن نام امام زمان علیه السلام 56
- عنایت و لطف امام زمان«ع» نسبت به شیعیان 57
- اشاره 57
- نامه ای از امام زمان علیه السلام 58
- نقل واقعه ای از سیّد بن طاووس 58
- حکایت انار 59
- عنایت خاصّ امام زمان«ع» نسبت به شیعیان 60
- توضیح 60
- حکایت 61
- داستانی از علّامه حلّی 61
- امکان ملاقات با امام زمان«ع» 62
- نکته قابل توجّه در توقیع امام زمان علیه السلام 63
- اشاره 63
- نکته دوّم 65
- نکته اوّل 65
- شرایط کسب لیاقت ملاقات با امام زمان«ع» 65
- اشاره 65
- نکته چهارم 66
- نکته سوّم 66
- حکایت 67
- نکته پنجم 68
- نکته ششم 68
- اشاره 69
- علائم ظهور، فواید و آثار اعتقاد به آن 69
- ماجرای ملاقات علّامه بحرالعلوم 69
- فایده اوّل 70
- فایده سوم 70
- علائم ظهور 70
- فایده دوّم 70
- علائم حتمیه و غیر حتمیه 71
- برخی از علائم غیر حتمیه 71
- توضیح 74
- علائم غیر حتمیه 74
- علائم ظهور حادث شده امام زمان«ع» 74
- خرابی خانه کعبه 75
- خراب شدن شهر بغداد 75
- علامت دیگر 76
- قبه های حمراء 76
- اشاره 77
- فتنه دجّال 77
- معنی لغوی دجّال 78
- علائم حتمیه در آستانه ظهور امام زمان«ع» 79
- توضیح 79
- دجّال در کتب آسمانی 79
- خسوف و کسوف 79
- خروج موافقان و مخالفان 80
- خروج یمانی و خراسانی 80
- خروج سفیانی 80
- فرو رفتن سپاه سفیانی در بیداء 81
- صیحه آسمانی 81
- طرح یک سؤال 84
- اشاره 84
- علائم هنگام ظهور امام زمان«ع» 84
- نکته اوّل 85
- نکته دوّم 86
- اعلام اذن ظهور 86
- مکان ظهور 86
- اشاره 87
- اوصاف یاران امام زمان«ع» 87
- بیان یک نکته 88
- نکته دیگر 88
- یاران خاص 88
- بیان ویژگی های یاران امام 89
- تعداد زنان در یاران اوّلیه 91
- توضیح 91
- نقش زنان در جمع یاران امام زمان«ع» 91
- بانوان نمونه هنگام ظهور 92
- نشانه های شخصی امام زمان«ع» به هنگام ظهور 94
- اشاره 94
- وضعیّت ظاهری 94
- پیراهن مخصوص 95
- پرچم و انگشتری مخصوص 95
- ویژگی های لشکریان امام زمان علیه السلام 96
- توضیح 96
- مسخّر بودن طبیعت 96
- میزان تأثیر یاران در موفقیّت رهبران 97
- قدرت روحی و جسمی 97
- عبادت و پرهیزگاری 97
- بستن میثاق 98
- ولایت پذیری 98
- شهادت طلبی 98
- توضیح 99
- چگونگی غلبه امام زمان«ع» بر دشمنان 99
- مواد پیمان نامه یاران و لشکریان امام علیه السلام 99
- ذکر نمونه ایی از آیات قرآن کریم 100
- نمونه ای از روایات 100
- اشاره 101
- سؤال مهم 101
- احتمال چهارم 102
- احتمال اوّل 102
- احتمال سوم 102
- احتمال دوّم 102
- آغاز جهاد و تشکیل حکومت... 103
- آغاز جهاد و تشکیل حکومت... 104
- زمان ظهور 104
- مکان حکومت 105
- مدّت حکومت 106
- بازگشت مردم به اسلام واقعی 107
- اشاره 107
- وضعیت فکری و اعتقادی مردم... 107
- وضعیت اعتقادی 108
- تکامل عقلی جامعه بشری 109
- دست خدا 109
- توضیح 110
- حاکمیت عدل در حکومت امام زمان«ع» 110
- شرح عدالت از زبان روایات 111
- موانع اجرای عدالت در جامعه 111
- ارتقاء فرهنگ و آداب اجتماعی در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 113
- اشاره 113
- رعایت کامل اصول اجتماعی 113
- روابط حسنه میان انسان ها 114
- اصلاح امور مالیاتی 115
- آیات قرآن درباره امنیت در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 116
- توضیح 116
- امنیت عمومی در عصر حکومت امام زمان«ع» 116
- روایات امنیت در عصر حکومت امام عصرعلیه السلام 117
- اشاره 118
- وضعیت اقتصادی جامعه در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 118
- فراوانی نعمت 120
- توضیح 121
- پیشرفت اطلاعات و تکنیک در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 121
- روایت امام صادق علیه السلام 123
- اشراف کامل امام زمان علیه السلام به امور عالم 123
- تسلط امام زمان علیه السلام بر آسمان ها 124
- اشاره 125
- پیشرفت علمی و صنعتی در عصر ظهور امام زمان علیه السلام 125
- تسلط امام زمان علیه السلام بر دریاها 125
- وضعیت روابط مردم با همدیگر در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 126
- سرانجام حکومت امام زمان«ع» 130
- سرانجام حکومت امام زمان«ع» 130
- شهادت، میراث اهل بیت علیهم السلام 130
- مراسم تجهیز امام عصرعلیه السلام پس از شهادت 131
- توضیح مطلب 132
- دلایل اثبات رجعت و تعریف آن 132
- تعریف رجعت 133
- اشاره 133
- دلایل قرآنی اثبات رجعت 134
- حکایت 135
- داستان مؤمن الطاق 136
- بررسی موضوع رجعت در عصر امام زمان«ع» 136
- موضوع رجعت در دعای عهد 137
- توضیح 137
- رجعت بعضی از زنان در عصر ظهور 138
- رجعت بعضی از مردان در عصر ظهور 139
- بررسی رجعت و استمرار حکومت بعد از امام زمان علیه السلام 140
- اشاره 140
- آخرین نکته مورد بحث 142
- فهرست منشورات مسجد مقدّس جمکران 144
- پی نوشت ها 146
دلایل قرآنی اثبات رجعت
امّا برای اثبات عقیده به رجعت، ابتدا از آیات قرآن دلایلی را تقدیم حضور شما می کنم.
اولاً: ما براساس عقیده به اسلام و قرآن کریم معتقدیم که خداوند بر هر چیزی قدرت دارد: «إِنَّ اللَّهَ عَلی کُلِ ّ شَیْ ءٍ قَدِیرٌ».(220)
هیچ چیزی با تکیه بر قدرت خداوند از نظر ما بعید نیست، چیزی را که خداوند اراده کند خواهد شد.
آن هایی که معاد را منکرند به خاطر این است که اعتقادشان نسبت به قدرت خداوند کامل نیست، پذیرش معاد برایشان سخت است و لذا آن شخص استخوان پوسیده ای در دستش گرفت به خدمت پیامبرصلی الله علیه وآله آمد و با انکار گفت: «مَن یُحْیِ الْعِظامَ وَهِیَ رَمِیمٌ»؛(221) «چه کسی این استخوان پوسیده را دوباره می تواند زنده کند؟» ذات اقدس الهی به پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله فرمود در جوابش بگوید: «قُلْ یُحْیِیها الَّذِی أَنشَأَها أَوَّلَ مَرَّهٍ»؛(222) «آن کسی که او را اولین بار از عدم به وجود آورد می تواند این وجود را مجدداً به وجود قبلی بر گرداند».
ثانیاً: بر اساس آیات قرآن کریم ماجرایی در تاریخ بشر اتفاق افتاده که کسانی مرده بودند و مدّت ها از زمان مرگشان گذشته بوده و دوباره زنده شدند. داستان عُزیر پیغمبر در قرآن کریم آمده که می فرماید: «أَوْ کالَّذِی مَرَّ عَلی قَرْیَهٍ وَهِیَ خاوِیَهٌ عَلی عُرُوشِها قالَ أَنَّی یُحْیِ هذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِها فَأَماتَهُ اللَّهُ مِائَهَ عامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ».(223)
عزیر پیغمبر، از یک مخروبه ای که قبلاً آبادی بود و بر اثر حادثه ای از بین رفته بود، عبور می کرد. استخوان های افراد ساکن آن روستا را دید و با شگفتی، نه با انکار، گفت: چگونه خدا دوباره آن ها را زنده می کند؟ در نتیجه خداوند او را قبض روح کرد و صد سال مردنش طول کشید. بعد از صد سال، خداوند دوباره او را زنده کرد. این ماجرایی است که در تاریخ بشر اتفاق افتاده، 100 سال از مردنش گذشته، خداوند دوباره روح او را به بدنش برگرداند.
در جایی دیگر از قرآن کریم راجع به گروهی از بنی اسرائیل که تعداد آن ها هزاران نفر
بود، می فرماید: «أَلَمْ تَرَ إِلَی الَّذِینَ خَرَجُوا مِن دِیارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقالَ لَهُمُ اللَّهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْیاهُمْ»(224) گروهی که هزاران نفر بودند، به خاطر ترس از مرگ به وادی ها فرار کردند، خداوند آن ها را قبض روح کرد. بعدها مجدداً آن ها را زنده کرد. امام باقرعلیه السلام در توضیح این آیه می فرماید: آن ها زنده شدند و مجدداً مدّت ها زندگی کردند و بعد دوباره قبض روح شدند و مردند.(225)
بنابراین چنین حادثه ای، بازگشت روح به بدن قبل از قیامت و در همین دنیا اتفاق افتاده است. در قرآن کراراً راجع به آن بحث شده، شواهدی ذکر شده است. نکته مهم تری که ما در آیات قرآن داریم این است که ما در توضیح و تبیین این آیات باید هم به کمک آیات دیگر این آیات را تفسیر کنیم و هم اگر مفاهیم آیات کاملاً برای ما روشن نشد به مفسرین آیات و قرآن یعنی آن ها که راسخون در علمند، تربیت یافتگان مکتب وحی یعنی ائمه معصومین علیهم السلام مراجعه کنیم که این ها آیات را چگونه معنی کردند.