- طلیعه 1
- پیشگفتار 1
- رابطه بین جمعه و امام زمان 3
- مقدمه 3
- دلایل لزوم شناخت امام«قدس سره» 3
- ضرورت شناخت امام زمان علیه السلام 4
- امامت عامه و خاصه 4
- شناخت اوّل 4
- دلیل اوّل 4
- شناخت دوّم 4
- دلیل دوّم 5
- مهم ترین مبانی اعتقادی 6
- دلیل سوم 6
- واسطه فیض 8
- توضیح 8
- ادامه دلایل لزوم معرفت امام زمان علیه السلام 8
- شناخت جایگاه امام 9
- شناخت شخص امام زمان علیه السلام 10
- اشاره 12
- شخصیت مادر امام زمان«ع» 12
- داستان سعادت با فرجام 12
- شرح ولادت امام زمان«ع» 15
- حساسیت زمان ولادت 16
- ولادت با سعادت 17
- نکته دوم: رشد معنوی 19
- نکته اوّل: مسأله نام امام زمان علیه السلام است 19
- دوران کودکی امام زمان«ع» 19
- نکته سوم: رشد جسمی امام زمان علیه السلام 20
- نکته چهارم: اقدامات مربوط به دوران کودکی امام زمان علیه السلام 21
- آغاز امامت امام زمان«ع» 22
- توضیح 22
- غیبت امام زمان علیه السلام 23
- شرح غیبت صغرا و کبرای امام زمان«ع» 24
- اشاره 25
- یک سؤال 26
- طرح سؤالی دیگر 27
- توضیح 29
- به یک مثال توجّه کنید 29
- مکان زندگی امام زمان«ع» 29
- محل زندگی 30
- تشکیل زندگی 30
- اشاره 33
- موضوع طول عمر امام زمان«ع» 33
- پیشینه بحث طول عمر امام زمان علیه السلام 34
- توضیح 38
- انتظار فرج، اعتقاد مشترک پیروان مکاتب 38
- 1) انتظار برای یک مصلح و موعود در بین همه امّت ها 39
- وظیفه منتظر در جهت اصلاحات 44
- نحوه ظهور و اقدامات اوّلیه 45
- مشکل دینداری و وظیفه دینداران... 46
- اشاره 47
- نقش علما در عصر غیبت 48
- وظایف شیعیان و نظارت ائمه بر اعمال آنان... 49
- توضیح 49
- توقیع امام زمان علیه السلام 51
- حکایت 51
- توضیح 52
- برخی از وظایف شیعیان... 52
- شکرگزاری از خداوند 52
- دعا برای سلامتی امام زمان علیه السلام 53
- درخواست از خداوند برای شناخت امام عصرعلیه السلام 53
- ندبه و زرای به خاطر غیبت امام عصر 54
- دعا برای تعجیل در فرج امام زمان علیه السلام 54
- خواندن زیارتنامه امام عصر 55
- دادن هدایا و صدقات به نام امام زمان علیه السلام 55
- احترام به اماکنی که منتسب به امام زمان علیه السلام 56
- ادای احترام به هنگام شنیدن نام امام زمان علیه السلام 56
- عنایت و لطف امام زمان«ع» نسبت به شیعیان 57
- اشاره 57
- نامه ای از امام زمان علیه السلام 58
- نقل واقعه ای از سیّد بن طاووس 58
- حکایت انار 59
- عنایت خاصّ امام زمان«ع» نسبت به شیعیان 60
- توضیح 60
- داستانی از علّامه حلّی 61
- حکایت 61
- امکان ملاقات با امام زمان«ع» 62
- اشاره 63
- نکته قابل توجّه در توقیع امام زمان علیه السلام 63
- نکته اوّل 65
- نکته دوّم 65
- شرایط کسب لیاقت ملاقات با امام زمان«ع» 65
- اشاره 65
- نکته چهارم 66
- نکته سوّم 66
- حکایت 67
- نکته ششم 68
- نکته پنجم 68
- علائم ظهور، فواید و آثار اعتقاد به آن 69
- اشاره 69
- ماجرای ملاقات علّامه بحرالعلوم 69
- فایده اوّل 70
- فایده دوّم 70
- فایده سوم 70
- علائم ظهور 70
- علائم حتمیه و غیر حتمیه 71
- برخی از علائم غیر حتمیه 71
- علائم غیر حتمیه 74
- علائم ظهور حادث شده امام زمان«ع» 74
- توضیح 74
- خراب شدن شهر بغداد 75
- خرابی خانه کعبه 75
- علامت دیگر 76
- قبه های حمراء 76
- فتنه دجّال 77
- اشاره 77
- معنی لغوی دجّال 78
- دجّال در کتب آسمانی 79
- علائم حتمیه در آستانه ظهور امام زمان«ع» 79
- توضیح 79
- خسوف و کسوف 79
- خروج موافقان و مخالفان 80
- خروج سفیانی 80
- خروج یمانی و خراسانی 80
- فرو رفتن سپاه سفیانی در بیداء 81
- صیحه آسمانی 81
- طرح یک سؤال 84
- علائم هنگام ظهور امام زمان«ع» 84
- اشاره 84
- نکته اوّل 85
- نکته دوّم 86
- اعلام اذن ظهور 86
- مکان ظهور 86
- اشاره 87
- اوصاف یاران امام زمان«ع» 87
- نکته دیگر 88
- بیان یک نکته 88
- یاران خاص 88
- بیان ویژگی های یاران امام 89
- نقش زنان در جمع یاران امام زمان«ع» 91
- تعداد زنان در یاران اوّلیه 91
- توضیح 91
- بانوان نمونه هنگام ظهور 92
- وضعیّت ظاهری 94
- نشانه های شخصی امام زمان«ع» به هنگام ظهور 94
- اشاره 94
- پرچم و انگشتری مخصوص 95
- پیراهن مخصوص 95
- ویژگی های لشکریان امام زمان علیه السلام 96
- توضیح 96
- مسخّر بودن طبیعت 96
- قدرت روحی و جسمی 97
- میزان تأثیر یاران در موفقیّت رهبران 97
- عبادت و پرهیزگاری 97
- ولایت پذیری 98
- بستن میثاق 98
- شهادت طلبی 98
- توضیح 99
- چگونگی غلبه امام زمان«ع» بر دشمنان 99
- مواد پیمان نامه یاران و لشکریان امام علیه السلام 99
- ذکر نمونه ایی از آیات قرآن کریم 100
- نمونه ای از روایات 100
- اشاره 101
- سؤال مهم 101
- احتمال چهارم 102
- احتمال دوّم 102
- احتمال اوّل 102
- احتمال سوم 102
- آغاز جهاد و تشکیل حکومت... 103
- آغاز جهاد و تشکیل حکومت... 104
- زمان ظهور 104
- مکان حکومت 105
- مدّت حکومت 106
- اشاره 107
- بازگشت مردم به اسلام واقعی 107
- وضعیت فکری و اعتقادی مردم... 107
- وضعیت اعتقادی 108
- تکامل عقلی جامعه بشری 109
- دست خدا 109
- توضیح 110
- حاکمیت عدل در حکومت امام زمان«ع» 110
- موانع اجرای عدالت در جامعه 111
- شرح عدالت از زبان روایات 111
- ارتقاء فرهنگ و آداب اجتماعی در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 113
- اشاره 113
- رعایت کامل اصول اجتماعی 113
- روابط حسنه میان انسان ها 114
- اصلاح امور مالیاتی 115
- توضیح 116
- امنیت عمومی در عصر حکومت امام زمان«ع» 116
- آیات قرآن درباره امنیت در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 116
- روایات امنیت در عصر حکومت امام عصرعلیه السلام 117
- اشاره 118
- وضعیت اقتصادی جامعه در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 118
- فراوانی نعمت 120
- پیشرفت اطلاعات و تکنیک در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 121
- توضیح 121
- اشراف کامل امام زمان علیه السلام به امور عالم 123
- روایت امام صادق علیه السلام 123
- تسلط امام زمان علیه السلام بر آسمان ها 124
- اشاره 125
- پیشرفت علمی و صنعتی در عصر ظهور امام زمان علیه السلام 125
- تسلط امام زمان علیه السلام بر دریاها 125
- وضعیت روابط مردم با همدیگر در عصر حکومت امام زمان علیه السلام 126
- شهادت، میراث اهل بیت علیهم السلام 130
- سرانجام حکومت امام زمان«ع» 130
- سرانجام حکومت امام زمان«ع» 130
- مراسم تجهیز امام عصرعلیه السلام پس از شهادت 131
- توضیح مطلب 132
- دلایل اثبات رجعت و تعریف آن 132
- اشاره 133
- تعریف رجعت 133
- دلایل قرآنی اثبات رجعت 134
- حکایت 135
- داستان مؤمن الطاق 136
- بررسی موضوع رجعت در عصر امام زمان«ع» 136
- توضیح 137
- موضوع رجعت در دعای عهد 137
- رجعت بعضی از زنان در عصر ظهور 138
- رجعت بعضی از مردان در عصر ظهور 139
- بررسی رجعت و استمرار حکومت بعد از امام زمان علیه السلام 140
- اشاره 140
- آخرین نکته مورد بحث 142
- فهرست منشورات مسجد مقدّس جمکران 144
- پی نوشت ها 146
در این حدیث
می بینیم که امام زمان علیه السلام نمی گوید چه موقع غیبت کبری تمام می شود بلکه می فرماید بستگی به اذن خدا دارد. چیزی که ثابت است طولانی بودن آن است و مشخصاتش این است که افراد جامعه به خاطر گناه زیاد و ضعف ایمان دل هایشان برای پذیرش حق، سخت و سنگین می شود و زمین از ظلم و جور پر می گردد.
این خصوصیت و ویژگی عمومی، در دوران ظهور امام زمان علیه السلام است.
حدیثی هم از قول امام جعفر صادق علیه السلام در همین رابطه است و وضعیت زنان دوران ظهور را بیان می کند و مشخص می سازد که زمان غیبت امام زمان علیه السلام بسیار طولانی خواهد بود.
امام صادق علیه السلام فرمود: «واللَّه لتکسرنّ کسر الزجاج وإن الزجاج یعاد فیعود کما کان واللَّه لتکسرنّ کسر الفخار وإن الفخار لا یعود کما کان واللَّه لتمحصنّ واللَّه لتغربلنّ کما یغربل الزؤان من القمح؛(39) به خدا قسم! همانا شکسته می شوید مانند شکستن شیشه ها و بر می گردند شیشه ها پس از شکستن به حالت اوّل. به خدا قسم! در دوران غیبت بعضی ها شکسته می شوید مانند شکستن سفال، ولی سفال بعد از شکستن به حالت اوّل برنمی گردد. به خدا قسم! در غیبت کبری که طولانی می شود انسان ها امتحان و زیر و رو می شوند، غربال می شوند مثل، غربال شدن دانه ها از گندم»؛ یعنی به قدری فشار و تیرگی فساد و ظلم و ستم و انحراف و انحطاط زیاد می شود که انسان ها غربال شده، خوب ها و بدها از هم جدا می شوند.
طول غیبت سبب می شود که بعضی ها که ایمانشان ضعیف است ایمانشان سست شود. طبق روایات، بعضی ها کافر می شوند، بعضی ها می گویند امام زمان علیه السلام نیست، بعضی ها می گویند که آمد و رفت، بنابراین
از این روایات استنباط می شود که غیبت کبرای امام زمان علیه السلام طولانی است و الآن هم می بینیم که بیش از هزار و صد سال از غیبت امام زمان علیه السلام می گذرد و بسیار طولانی شده است.
نکته ای که امام صادق علیه السلام در این حدیث فرمود، این است که دو نوع شکستن را بیان فرمود: یک نوع شکستن شیشه و یک نوع شکستن سفال، شاید منظور این باشد که بعضی از مؤمنین در زمان غیبت طولانی امام زمان علیه السلام فساد و تباهی و جرم و جنایت و تمایلات به مادیات دنیا، آن ها را از ایمان بر می گرداند. درست مثل این که ظرف شیشه ای می شکند، ایمانشان می شکند امّا بعد توبه می کنند و به حالت اوّل بر می گردند و ایمان را قبول می کنند. امّا بعضی از مؤمنین به دلایل مختلف، ضعف و سستی در ایمان آن ها ایجاد شده، ایمانشان شکسته می شود و دیگر به حالت اوّل بر نمی گردند و بی ایمان خواهند مرد.
این است که باید در زمان غیبت، شدیداً از ایمان خود حفاظت کرده مبادا که ایمانمان شکسته شود و اگر خدای ناخواسته در جایی ضعفی ایجاد شد باید دقت کرد که ان شاء اللَّه این ضعف جبران شود و دل هایمان در راه اعتقاد به امام زمان علیه السلام و ارادت به آن حضرت و ولایت آن امام محکم و مستحکم بماند.