- چکیده 1
- پیشگفتار 3
- اشاره 6
- کلیات 6
- آسیب شناسی 7
- آسیب شناسی دینی 8
- آسیب شناسی مهدویت 10
- اشاره 12
- فصل اول: آسیب شناسی جامعه منتظر 12
- 1. مفهوم شناسی جامعه منتظر 14
- 2. آسیب های فکری و اعتقادی 16
- 2 _1. عدم درک صحیح از اضطرار به حجت 16
- 2 _2. برداشت انحرافی از مفهوم غیبت 17
- 3 _2. برداشت انحرافی از مفهوم انتظار 20
- 4 _2. آمیختگی نشانههای ظهور با شرایط ظهور 24
- 5 _2. زمینه سازی از راه گسترش ظلم و فساد 25
- 6 _2. توقیت 28
- 7 _2. تطبیق 32
- 8 _2. طرح مباحث غیرضروری 36
- 9 _2. کوتاهی متولیان در ارائه معارف 38
- 1_3. ایجاد هرج و مرج و بروز اختلافات شدید 39
- 3. آسیب های رفتاری 39
- 2 _3. استعجال 41
- 3_3. ظهور مدعیان دروغین 44
- 4_3. ملاقات گرایی 47
- 5_3. بروز کسالت، سستی و بی حالی 51
- 6 _3. نمادگرایی افراطی 52
- 7 _3. ارتباط گسسته و مقطعی 55
- 8 _3. روابط اجتماعی ناسالم (گسست اجتماعی) 56
- 9 _3. کم فروغ شدن عواطف انسانی 58
- 10 _3. شیوع ناهنجاریهای رفتاری 62
- 11_3. انگیزه های غیر انسانی در روابط اجتماعی 63
- 12 _3. آسیب های سیاسی در عصرانتظار 64
- 13 _3. عدم تناسب سطح معارف منتظران با شرایط عصر حاضر 66
- 14 _3. ابهام در آثار روانی مهدویت 67
- 15 _3. انتظار منجی بدون تلاش برای تغییر 69
- 16_3. بی تفاوتی منتظران در قبال زمینه سازی 71
- 17 _3. عدم پیروی از نایب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 73
- 18 _3. عدم تبیین مشکلات فقدان امام علیه السلام 74
- اشاره 77
- فصل دوم: عوامل پیدایش آسیب در جامعه منتظر 77
- 1. عوامل درون فردی 78
- 1 _1. فراموشی ولایت خدا و معصومان علیهم السلام 78
- 2 _1. فقر فرهنگی 80
- 3 _1. خودخواهی و دنیاگرایی 81
- 4 _1. اشتیاق غیر معقول 84
- 2. عوامل برون فردی 86
- 2 _2. ضعف جامعه پذیری 88
- مفهوم جامعه پذیری 88
- 3-2. فقر و غنای مفرط اقتصادی 90
- اشاره 92
- فصل سوم: آثار و پیامدهای آسیب در جامعه منتظر 92
- 1. آسیب های فردی 94
- 1 _1. ترس از امام و آرمان های او 94
- 2 _1. گریز از امام و آرمان های او 95
- 3 _1. ترک وظایف و تکالیف انتظار 97
- 2. آسیب های اجتماعی 99
- 1 _2. ناامیدی افراد جامعه 99
- 2 _2. عدم پیروی از فقها و دانشمندان 101
- 3 _2. گسست میان نسلهای تشیع 105
- فصل چهارم: نقد و بررسی مستند آسیبها در جامعه منتظر 108
- اشاره 108
- 1. بازخوانی پروندههای مدعیان دروغین 110
- اشاره 120
- 1 _2. اختلال روانی 120
- 2. عوامل انحراف مدعیان 120
- 3_2. افراط و تفریط 122
- 2_2. خود کم بینی و حقارت 122
- 4_2. سوءاستفاده از نادانی 123
- 5_2. زودباوری مردم 124
- 3. تحلیل نهایی 127
- 4. اهداف و انگیزهها 131
- 5. شگردهای جذب مریدان 133
- 6. اهم راهکارهای مقابله با مدعیان دروغین 135
- 1. اقدامات ایجابی 135
- اشاره 136
- 2. اقدامات سلبی 136
- نتیجه گیری 137
- دو نکته 137
- کتابنامه 148
- درباره مركز 155
- مشخصات کتاب 155
- اشاره 156
- فهرست 158
- چکیده 161
- پیشگفتار 163
- کلیات 166
- اشاره 166
- آسیب شناسی 167
- آسیب شناسی دینی 168
- آسیب شناسی مهدویت 170
- اشاره 172
- فصل اول: آسیب شناسی جامعه منتظر 172
- 1. مفهوم شناسی جامعه منتظر 174
- 2. آسیب های فکری و اعتقادی 176
- 2 _1. عدم درک صحیح از اضطرار به حجت 176
- 2 _2. برداشت انحرافی از مفهوم غیبت 177
- 3 _2. برداشت انحرافی از مفهوم انتظار 180
- 4 _2. آمیختگی نشانههای ظهور با شرایط ظهور 184
- 5 _2. زمینه سازی از راه گسترش ظلم و فساد 185
- 6 _2. توقیت 188
- 7 _2. تطبیق 192
- 8 _2. طرح مباحث غیرضروری 196
- 9 _2. کوتاهی متولیان در ارائه معارف 198
- 1_3. ایجاد هرج و مرج و بروز اختلافات شدید 199
- 3. آسیب های رفتاری 199
- 2 _3. استعجال 201
- 3_3. ظهور مدعیان دروغین 204
- 4_3. ملاقات گرایی 207
- 5_3. بروز کسالت، سستی و بی حالی 211
- 6 _3. نمادگرایی افراطی 212
- 7 _3. ارتباط گسسته و مقطعی 215
- 8 _3. روابط اجتماعی ناسالم (گسست اجتماعی) 216
- 9 _3. کم فروغ شدن عواطف انسانی 218
- 10 _3. شیوع ناهنجاریهای رفتاری 222
- 11_3. انگیزه های غیر انسانی در روابط اجتماعی 223
- 12 _3. آسیب های سیاسی در عصرانتظار 224
- 13 _3. عدم تناسب سطح معارف منتظران با شرایط عصر حاضر 226
- 14 _3. ابهام در آثار روانی مهدویت 227
- 15 _3. انتظار منجی بدون تلاش برای تغییر 229
- 16_3. بی تفاوتی منتظران در قبال زمینه سازی 231
- 17 _3. عدم پیروی از نایب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 233
- 18 _3. عدم تبیین مشکلات فقدان امام علیه السلام 234
- اشاره 237
- فصل دوم: عوامل پیدایش آسیب در جامعه منتظر 237
- 1 _1. فراموشی ولایت خدا و معصومان علیهم السلام 238
- 1. عوامل درون فردی 238
- 2 _1. فقر فرهنگی 240
- 3 _1. خودخواهی و دنیاگرایی 241
- 4 _1. اشتیاق غیر معقول 244
- 2. عوامل برون فردی 246
- مفهوم جامعه پذیری 248
- 2 _2. ضعف جامعه پذیری 248
- 3-2. فقر و غنای مفرط اقتصادی 250
- اشاره 252
- فصل سوم: آثار و پیامدهای آسیب در جامعه منتظر 252
- 1. آسیب های فردی 254
- 1 _1. ترس از امام و آرمان های او 254
- 2 _1. گریز از امام و آرمان های او 255
- 3 _1. ترک وظایف و تکالیف انتظار 257
- 2. آسیب های اجتماعی 259
- 1 _2. ناامیدی افراد جامعه 259
- 2 _2. عدم پیروی از فقها و دانشمندان 261
- 3 _2. گسست میان نسلهای تشیع 265
- اشاره 268
- فصل چهارم: نقد و بررسی مستند آسیبها در جامعه منتظر 268
- 1. بازخوانی پروندههای مدعیان دروغین 270
- اشاره 280
- 1 _2. اختلال روانی 280
- 2. عوامل انحراف مدعیان 280
- 3_2. افراط و تفریط 282
- 2_2. خود کم بینی و حقارت 282
- 4_2. سوءاستفاده از نادانی 283
- 5_2. زودباوری مردم 284
- 3. تحلیل نهایی 287
- 4. اهداف و انگیزهها 291
- 5. شگردهای جذب مریدان 293
- 1. اقدامات ایجابی 295
- 6. اهم راهکارهای مقابله با مدعیان دروغین 295
- 2. اقدامات سلبی 296
- اشاره 296
- دو نکته 297
- نتیجه گیری 297
- کتابنامه 308
بازارهایشان می رود و بر فرش هایشان قدم می نهد؛ ولی او را نمی شناسند. (1)
3 _2. برداشت انحرافی از مفهوم انتظار
از مفاهیمی که برداشت های مختلفی از آن در ادبیات و آموزه های مهدوی مطرح شده است، انتظار ظهور و فرج مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است. به واسطه همین تعدد برداشت ها و اختلاف تفاسیر، امکان بروز آسیب دیگری برای افراد و جامعه منتظر به وجود می آید که در آن، مفهوم انتظار از معنای اصلی خود تهی شده و معنای دیگری درک و فهم میگردد.
انتظار، از یک سو به معنای چشم به راه بودن، امید به آینده داشتن و آماده شدن است و از سوی دیگر به درنگ در امور، نگهبانی و مراقب بودن و استقامت ورزیدن اشاره دارد؛ به عبارت دیگر، انتظار(2) در وجهی از معنای خود به توقف، تلوّم و تلبُّث می رسد و با مهمل گذاردن، مترادف می گردد و در وجه دیگری از معنا به تهیأ، توقع، تجهیز و
1- غیبت نعمانی، ص164.
2- التَّنَظُّرُ: تَوَقَّع الشی ء _ ابن سیده: و التَّنَظُّرُ تَوَقُّعُ ما تَنْتَظِرُهُ. (لسان العرب، ج5، ص218)