- چکیده 1
- پیشگفتار 3
- کلیات 6
- اشاره 6
- آسیب شناسی 7
- آسیب شناسی دینی 8
- آسیب شناسی مهدویت 10
- اشاره 12
- فصل اول: آسیب شناسی جامعه منتظر 12
- 1. مفهوم شناسی جامعه منتظر 14
- 2. آسیب های فکری و اعتقادی 16
- 2 _1. عدم درک صحیح از اضطرار به حجت 16
- 2 _2. برداشت انحرافی از مفهوم غیبت 17
- 3 _2. برداشت انحرافی از مفهوم انتظار 20
- 4 _2. آمیختگی نشانههای ظهور با شرایط ظهور 24
- 5 _2. زمینه سازی از راه گسترش ظلم و فساد 25
- 6 _2. توقیت 28
- 7 _2. تطبیق 32
- 8 _2. طرح مباحث غیرضروری 36
- 9 _2. کوتاهی متولیان در ارائه معارف 38
- 1_3. ایجاد هرج و مرج و بروز اختلافات شدید 39
- 3. آسیب های رفتاری 39
- 2 _3. استعجال 41
- 3_3. ظهور مدعیان دروغین 44
- 4_3. ملاقات گرایی 47
- 5_3. بروز کسالت، سستی و بی حالی 51
- 6 _3. نمادگرایی افراطی 52
- 7 _3. ارتباط گسسته و مقطعی 55
- 8 _3. روابط اجتماعی ناسالم (گسست اجتماعی) 56
- 9 _3. کم فروغ شدن عواطف انسانی 58
- 10 _3. شیوع ناهنجاریهای رفتاری 62
- 11_3. انگیزه های غیر انسانی در روابط اجتماعی 63
- 12 _3. آسیب های سیاسی در عصرانتظار 64
- 13 _3. عدم تناسب سطح معارف منتظران با شرایط عصر حاضر 66
- 14 _3. ابهام در آثار روانی مهدویت 67
- 15 _3. انتظار منجی بدون تلاش برای تغییر 69
- 16_3. بی تفاوتی منتظران در قبال زمینه سازی 71
- 17 _3. عدم پیروی از نایب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 73
- 18 _3. عدم تبیین مشکلات فقدان امام علیه السلام 74
- اشاره 77
- فصل دوم: عوامل پیدایش آسیب در جامعه منتظر 77
- 1. عوامل درون فردی 78
- 1 _1. فراموشی ولایت خدا و معصومان علیهم السلام 78
- 2 _1. فقر فرهنگی 80
- 3 _1. خودخواهی و دنیاگرایی 81
- 4 _1. اشتیاق غیر معقول 84
- 2. عوامل برون فردی 86
- 2 _2. ضعف جامعه پذیری 88
- مفهوم جامعه پذیری 88
- 3-2. فقر و غنای مفرط اقتصادی 90
- اشاره 92
- فصل سوم: آثار و پیامدهای آسیب در جامعه منتظر 92
- 1 _1. ترس از امام و آرمان های او 94
- 1. آسیب های فردی 94
- 2 _1. گریز از امام و آرمان های او 95
- 3 _1. ترک وظایف و تکالیف انتظار 97
- 1 _2. ناامیدی افراد جامعه 99
- 2. آسیب های اجتماعی 99
- 2 _2. عدم پیروی از فقها و دانشمندان 101
- 3 _2. گسست میان نسلهای تشیع 105
- اشاره 108
- فصل چهارم: نقد و بررسی مستند آسیبها در جامعه منتظر 108
- 1. بازخوانی پروندههای مدعیان دروغین 110
- 1 _2. اختلال روانی 120
- اشاره 120
- 2. عوامل انحراف مدعیان 120
- 3_2. افراط و تفریط 122
- 2_2. خود کم بینی و حقارت 122
- 4_2. سوءاستفاده از نادانی 123
- 5_2. زودباوری مردم 124
- 3. تحلیل نهایی 127
- 4. اهداف و انگیزهها 131
- 5. شگردهای جذب مریدان 133
- 6. اهم راهکارهای مقابله با مدعیان دروغین 135
- 1. اقدامات ایجابی 135
- اشاره 136
- 2. اقدامات سلبی 136
- نتیجه گیری 137
- دو نکته 137
- کتابنامه 148
- مشخصات کتاب 155
- درباره مركز 155
- اشاره 156
- فهرست 158
- چکیده 161
- پیشگفتار 163
- کلیات 166
- اشاره 166
- آسیب شناسی 167
- آسیب شناسی دینی 168
- آسیب شناسی مهدویت 170
- اشاره 172
- فصل اول: آسیب شناسی جامعه منتظر 172
- 1. مفهوم شناسی جامعه منتظر 174
- 2 _1. عدم درک صحیح از اضطرار به حجت 176
- 2. آسیب های فکری و اعتقادی 176
- 2 _2. برداشت انحرافی از مفهوم غیبت 177
- 3 _2. برداشت انحرافی از مفهوم انتظار 180
- 4 _2. آمیختگی نشانههای ظهور با شرایط ظهور 184
- 5 _2. زمینه سازی از راه گسترش ظلم و فساد 185
- 6 _2. توقیت 188
- 7 _2. تطبیق 192
- 8 _2. طرح مباحث غیرضروری 196
- 9 _2. کوتاهی متولیان در ارائه معارف 198
- 3. آسیب های رفتاری 199
- 1_3. ایجاد هرج و مرج و بروز اختلافات شدید 199
- 2 _3. استعجال 201
- 3_3. ظهور مدعیان دروغین 204
- 4_3. ملاقات گرایی 207
- 5_3. بروز کسالت، سستی و بی حالی 211
- 6 _3. نمادگرایی افراطی 212
- 7 _3. ارتباط گسسته و مقطعی 215
- 8 _3. روابط اجتماعی ناسالم (گسست اجتماعی) 216
- 9 _3. کم فروغ شدن عواطف انسانی 218
- 10 _3. شیوع ناهنجاریهای رفتاری 222
- 11_3. انگیزه های غیر انسانی در روابط اجتماعی 223
- 12 _3. آسیب های سیاسی در عصرانتظار 224
- 13 _3. عدم تناسب سطح معارف منتظران با شرایط عصر حاضر 226
- 14 _3. ابهام در آثار روانی مهدویت 227
- 15 _3. انتظار منجی بدون تلاش برای تغییر 229
- 16_3. بی تفاوتی منتظران در قبال زمینه سازی 231
- 17 _3. عدم پیروی از نایب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 233
- 18 _3. عدم تبیین مشکلات فقدان امام علیه السلام 234
- اشاره 237
- فصل دوم: عوامل پیدایش آسیب در جامعه منتظر 237
- 1. عوامل درون فردی 238
- 1 _1. فراموشی ولایت خدا و معصومان علیهم السلام 238
- 2 _1. فقر فرهنگی 240
- 3 _1. خودخواهی و دنیاگرایی 241
- 4 _1. اشتیاق غیر معقول 244
- 2. عوامل برون فردی 246
- مفهوم جامعه پذیری 248
- 2 _2. ضعف جامعه پذیری 248
- 3-2. فقر و غنای مفرط اقتصادی 250
- اشاره 252
- فصل سوم: آثار و پیامدهای آسیب در جامعه منتظر 252
- 1. آسیب های فردی 254
- 1 _1. ترس از امام و آرمان های او 254
- 2 _1. گریز از امام و آرمان های او 255
- 3 _1. ترک وظایف و تکالیف انتظار 257
- 1 _2. ناامیدی افراد جامعه 259
- 2. آسیب های اجتماعی 259
- 2 _2. عدم پیروی از فقها و دانشمندان 261
- 3 _2. گسست میان نسلهای تشیع 265
- فصل چهارم: نقد و بررسی مستند آسیبها در جامعه منتظر 268
- اشاره 268
- 1. بازخوانی پروندههای مدعیان دروغین 270
- 1 _2. اختلال روانی 280
- اشاره 280
- 2. عوامل انحراف مدعیان 280
- 2_2. خود کم بینی و حقارت 282
- 3_2. افراط و تفریط 282
- 4_2. سوءاستفاده از نادانی 283
- 5_2. زودباوری مردم 284
- 3. تحلیل نهایی 287
- 4. اهداف و انگیزهها 291
- 5. شگردهای جذب مریدان 293
- 1. اقدامات ایجابی 295
- 6. اهم راهکارهای مقابله با مدعیان دروغین 295
- 2. اقدامات سلبی 296
- اشاره 296
- نتیجه گیری 297
- دو نکته 297
- کتابنامه 308
10 _3. شیوع ناهنجاریهای رفتاری
عمق گرایش به کجروی ها در روزگار پیش ازظهور به میزانی است که بسیاری از مردم در جامعۀ اسلامی، ارزش های اسلامی را ضد ارزش و ضد ارزش های اسلام را برای خود ارزش تلقی خواهند کرد. (1)
در روایات، از کج روی هایی چون هم جنس بازی، فحشاء، بی عفتی و بی حجابی، قماربازی، رشوه خواری، شرب مشروبات الکلی، سرقت و کم فروشی، نام برده است.
براساس برخی روایات، فرآیند گرایش به همجنس بازی به میزانی شدت و حدّت می یابد که مردان، مردان دیگری را که به زنان تمایل دارند، نکوهش می کنند. (2)
فحشاء؛ که شامل همۀ شیوه هایی می شود که از طریق آن ها خواهش های جنسی را به صورت نامشروع ارضا می کنند. در روایات بی شماری به این ناهنجاری ها اشاره شده است.
1- منتخب الاثر، ص 426.
2- بحار الانوار، ج52، ص257.