- چکیده 1
- پیشگفتار 3
- کلیات 6
- اشاره 6
- آسیب شناسی 7
- آسیب شناسی دینی 8
- آسیب شناسی مهدویت 10
- فصل اول: آسیب شناسی جامعه منتظر 12
- اشاره 12
- 1. مفهوم شناسی جامعه منتظر 14
- 2. آسیب های فکری و اعتقادی 16
- 2 _1. عدم درک صحیح از اضطرار به حجت 16
- 2 _2. برداشت انحرافی از مفهوم غیبت 17
- 3 _2. برداشت انحرافی از مفهوم انتظار 20
- 4 _2. آمیختگی نشانههای ظهور با شرایط ظهور 24
- 5 _2. زمینه سازی از راه گسترش ظلم و فساد 25
- 6 _2. توقیت 28
- 7 _2. تطبیق 32
- 8 _2. طرح مباحث غیرضروری 36
- 9 _2. کوتاهی متولیان در ارائه معارف 38
- 1_3. ایجاد هرج و مرج و بروز اختلافات شدید 39
- 3. آسیب های رفتاری 39
- 2 _3. استعجال 41
- 3_3. ظهور مدعیان دروغین 44
- 4_3. ملاقات گرایی 47
- 5_3. بروز کسالت، سستی و بی حالی 51
- 6 _3. نمادگرایی افراطی 52
- 7 _3. ارتباط گسسته و مقطعی 55
- 8 _3. روابط اجتماعی ناسالم (گسست اجتماعی) 56
- 9 _3. کم فروغ شدن عواطف انسانی 58
- 10 _3. شیوع ناهنجاریهای رفتاری 62
- 11_3. انگیزه های غیر انسانی در روابط اجتماعی 63
- 12 _3. آسیب های سیاسی در عصرانتظار 64
- 13 _3. عدم تناسب سطح معارف منتظران با شرایط عصر حاضر 66
- 14 _3. ابهام در آثار روانی مهدویت 67
- 15 _3. انتظار منجی بدون تلاش برای تغییر 69
- 16_3. بی تفاوتی منتظران در قبال زمینه سازی 71
- 17 _3. عدم پیروی از نایب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 73
- 18 _3. عدم تبیین مشکلات فقدان امام علیه السلام 74
- اشاره 77
- فصل دوم: عوامل پیدایش آسیب در جامعه منتظر 77
- 1 _1. فراموشی ولایت خدا و معصومان علیهم السلام 78
- 1. عوامل درون فردی 78
- 2 _1. فقر فرهنگی 80
- 3 _1. خودخواهی و دنیاگرایی 81
- 4 _1. اشتیاق غیر معقول 84
- 2. عوامل برون فردی 86
- 2 _2. ضعف جامعه پذیری 88
- مفهوم جامعه پذیری 88
- 3-2. فقر و غنای مفرط اقتصادی 90
- اشاره 92
- فصل سوم: آثار و پیامدهای آسیب در جامعه منتظر 92
- 1. آسیب های فردی 94
- 1 _1. ترس از امام و آرمان های او 94
- 2 _1. گریز از امام و آرمان های او 95
- 3 _1. ترک وظایف و تکالیف انتظار 97
- 2. آسیب های اجتماعی 99
- 1 _2. ناامیدی افراد جامعه 99
- 2 _2. عدم پیروی از فقها و دانشمندان 101
- 3 _2. گسست میان نسلهای تشیع 105
- فصل چهارم: نقد و بررسی مستند آسیبها در جامعه منتظر 108
- اشاره 108
- 1. بازخوانی پروندههای مدعیان دروغین 110
- 1 _2. اختلال روانی 120
- اشاره 120
- 2. عوامل انحراف مدعیان 120
- 3_2. افراط و تفریط 122
- 2_2. خود کم بینی و حقارت 122
- 4_2. سوءاستفاده از نادانی 123
- 5_2. زودباوری مردم 124
- 3. تحلیل نهایی 127
- 4. اهداف و انگیزهها 131
- 5. شگردهای جذب مریدان 133
- 6. اهم راهکارهای مقابله با مدعیان دروغین 135
- 1. اقدامات ایجابی 135
- اشاره 136
- 2. اقدامات سلبی 136
- نتیجه گیری 137
- دو نکته 137
- کتابنامه 148
- مشخصات کتاب 155
- درباره مركز 155
- اشاره 156
- فهرست 158
- چکیده 161
- پیشگفتار 163
- کلیات 166
- اشاره 166
- آسیب شناسی 167
- آسیب شناسی دینی 168
- آسیب شناسی مهدویت 170
- اشاره 172
- فصل اول: آسیب شناسی جامعه منتظر 172
- 1. مفهوم شناسی جامعه منتظر 174
- 2. آسیب های فکری و اعتقادی 176
- 2 _1. عدم درک صحیح از اضطرار به حجت 176
- 2 _2. برداشت انحرافی از مفهوم غیبت 177
- 3 _2. برداشت انحرافی از مفهوم انتظار 180
- 4 _2. آمیختگی نشانههای ظهور با شرایط ظهور 184
- 5 _2. زمینه سازی از راه گسترش ظلم و فساد 185
- 6 _2. توقیت 188
- 7 _2. تطبیق 192
- 8 _2. طرح مباحث غیرضروری 196
- 9 _2. کوتاهی متولیان در ارائه معارف 198
- 3. آسیب های رفتاری 199
- 1_3. ایجاد هرج و مرج و بروز اختلافات شدید 199
- 2 _3. استعجال 201
- 3_3. ظهور مدعیان دروغین 204
- 4_3. ملاقات گرایی 207
- 5_3. بروز کسالت، سستی و بی حالی 211
- 6 _3. نمادگرایی افراطی 212
- 7 _3. ارتباط گسسته و مقطعی 215
- 8 _3. روابط اجتماعی ناسالم (گسست اجتماعی) 216
- 9 _3. کم فروغ شدن عواطف انسانی 218
- 10 _3. شیوع ناهنجاریهای رفتاری 222
- 11_3. انگیزه های غیر انسانی در روابط اجتماعی 223
- 12 _3. آسیب های سیاسی در عصرانتظار 224
- 13 _3. عدم تناسب سطح معارف منتظران با شرایط عصر حاضر 226
- 14 _3. ابهام در آثار روانی مهدویت 227
- 15 _3. انتظار منجی بدون تلاش برای تغییر 229
- 16_3. بی تفاوتی منتظران در قبال زمینه سازی 231
- 17 _3. عدم پیروی از نایب امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 233
- 18 _3. عدم تبیین مشکلات فقدان امام علیه السلام 234
- فصل دوم: عوامل پیدایش آسیب در جامعه منتظر 237
- اشاره 237
- 1 _1. فراموشی ولایت خدا و معصومان علیهم السلام 238
- 1. عوامل درون فردی 238
- 2 _1. فقر فرهنگی 240
- 3 _1. خودخواهی و دنیاگرایی 241
- 4 _1. اشتیاق غیر معقول 244
- 2. عوامل برون فردی 246
- مفهوم جامعه پذیری 248
- 2 _2. ضعف جامعه پذیری 248
- 3-2. فقر و غنای مفرط اقتصادی 250
- فصل سوم: آثار و پیامدهای آسیب در جامعه منتظر 252
- اشاره 252
- 1. آسیب های فردی 254
- 1 _1. ترس از امام و آرمان های او 254
- 2 _1. گریز از امام و آرمان های او 255
- 3 _1. ترک وظایف و تکالیف انتظار 257
- 2. آسیب های اجتماعی 259
- 1 _2. ناامیدی افراد جامعه 259
- 2 _2. عدم پیروی از فقها و دانشمندان 261
- 3 _2. گسست میان نسلهای تشیع 265
- اشاره 268
- فصل چهارم: نقد و بررسی مستند آسیبها در جامعه منتظر 268
- 1. بازخوانی پروندههای مدعیان دروغین 270
- اشاره 280
- 1 _2. اختلال روانی 280
- 2. عوامل انحراف مدعیان 280
- 2_2. خود کم بینی و حقارت 282
- 3_2. افراط و تفریط 282
- 4_2. سوءاستفاده از نادانی 283
- 5_2. زودباوری مردم 284
- 3. تحلیل نهایی 287
- 4. اهداف و انگیزهها 291
- 5. شگردهای جذب مریدان 293
- 1. اقدامات ایجابی 295
- 6. اهم راهکارهای مقابله با مدعیان دروغین 295
- اشاره 296
- 2. اقدامات سلبی 296
- دو نکته 297
- نتیجه گیری 297
- کتابنامه 308
5_3. بروز کسالت، سستی و بی حالی
ادعیه و زیاراتی از ناحیه مقدس معصومان علیهم السلام رسیده و در کتب علمی و دینی علما و دانشمندان شیعه ضبط شده است. از جمله دعاهایی که از ناحیه مقدس امام عصر علیه السلام صادر شده و جامعه منتظر را در بر می گیرد، دعای معروفی است که با عبارت: «الّلهم ارزقنا توفیق الطاعه» آغاز می شود.
در این دعای شریف که در متون روایی و ادعیه روایت شده است، (1) به آسیب های محتملی که افراد جامعه بدان ها گرفتار می آیند و به راه های درمان آن ها اشاره شده که علاوه بر طلب اجابت درمان آن ها توسط خداوند، امکان بهره مندی علمی از آن نیز مهیا می باشد.
امام منتظَر در ضمن عبارات این دعا، آسیب های دوری از اطاعت، عدم خلوص نیت، عدم آگاهی به محارم الهی و بی توجهی به آموزه های دینی و... را طلب می کند. این موارد که در صدر این دعا قرار گرفته اند، بیانگر
1- مصباح کفعمی، ص281؛ بلدالأمین، ص350.