اشباح انحراف: بررسی انحرافات تفسیری جریان های مدعی مربوط به مهدویت در تاریخ معاصر صفحه 60

تعالیمی بر ضد حکومت منتشر می کرده است و مورد تعقیب حکومت بوده است؛ لذا امام صادق برای حفظ جان او، مرگش را اعلان کرده ولی در سال 145 ه_. درگذشته است؛ اما در واقع بر اساس اعتقادات شیعه، اسماعیل در زمان امام صادق علیه السلام از دنیا رفت و امام شخصا چهره او در کفن را به همه نشان داد تا بعداً در این مورد تردید ایجاد نشود. (1)

* گروه دیگر مبارکیه هستند که مرگ اسماعیل را پذیرفتند، ولی گفتند منصب امامت از اسماعیل به فرزندش محمد منتقل شده است.

* قرمطیه هم گروهی بودند که در حدود سال 260 از مبارکیه منشعب شدند، و محمد بن اسماعیل را زنده و امام دانستند و اینکه در امر امامت بداء حاصل شده و امامت به فرزند اسماعیل منتقل شده است.(2)

برخی القاب فرقه اسماعیلیه

اسماعیلیه: به دلیل قائل شدن به امامت اسماعیل (فرزند امام صادق)

باطنیه: به این دلیل که برای هر ظاهری باطن قائل هستند.

تعلیمیه: چون که قائلند امام به باطن امور آگاه است و همه انسان ها حتی پیامبر جز به واسطه تعلیم امام بر باطن عالم آگاه نمی شود. (3)

گفته شد قرامطه هم گروهی از اسماعیلیان هستند که پیرو فردی به نام قرمط

1- فرق الشیعه، ص68 و نیز ر.ک: فرق و مذاهب کلامی، ص70 و 71.
2- البته امام صادق علیه السلام، بدا را مربوط به مرگ اسماعیل می داند که ایشان از خدا درخواستِ نجات وی از مرگ را داشته اند و خدا استجابت فرموده و او را شفا داده است که البته در سالها بعدی اسماعیل از دنیا رفته است. ( الفصول المختاره من العیون و المجالس، ص309).
3- قواعد العقائد ؛ ص37؛ الملل و النحل، ج1، ص172؛ تلبیس ابلیس، ص101.