- مقدمه 1
- 2. ضرورت طرح مباحث مهدویت 18
- 3. حضرت مهدی(علیه السلام) در یک نگاه 25
- اشاره 28
- 4. ویژگی های حضرت مهدی(علیه السلام) 28
- یک. ویژگی های شخصی حضرت مهدی(علیه السلام) 28
- دو. ویژگی های حکومت حضرت مهدی: 32
- یک. گل واژه های حسینی 39
- 5. گل واژه های نور 39
- اشاره 39
- دو. گل واژه های مهدوی 43
- اشاره 46
- 6. عاشورا و انتظار 46
- یکم. پیوندها 49
- دوم. تحلیل ها 63
- سوّم. رهیافت ها 82
- اشاره 89
- اشاره 89
- 7. نینوا معبر انتظار 89
- نگاهی کلّی به زیارت عاشورا 89
- یکم. واژه های کلیدی 90
- دوّم. جریان شناسی تاریخی 94
- سوّم. شگردهای دشمنان 97
- چهارم. عنصرشناسی 99
- نتیجه زیارت عاشورا 100
- اشاره 118
- 8. سیمایی از عزّت حسینی و عزّت مهدوی 118
- 1. نهضت عزت آفرین حسینی 121
- 2. قیام عزت آفرین مهدوی 128
- 3. حسن ختام 134
- اشاره 136
- 9. نگاهی به «عزت حسینی» و «عزت مهدوی» 136
- 2. پیوندها 142
- 3. عصر ظهور عصر عزّت 160
- 10. رهبران الهی مصلحان بزرگ 165
- اشاره 165
- 1. معنای اصلاح 166
- 2. امام حسین(علیه السلام) و قیام اصلاح طلبانه 174
- 3. امام مهدی(علیه السلام) و قیام اصلاح طلبانه 177
- الف) شجاعت امام حسین(علیه السلام) 188
- اشاره 188
- 11. شجاعت حسینی و مهدوی، آینه شجاعت حیدری 188
- اشاره 188
- یک. شجاعت امام حسین از دیدگاه نویسندگان: 189
- دو. شجاعت امام حسین از دیدگاه مستشرقین 193
- سه. شجاعت و ثبات قدم امام حسین(علیه السلام) از دیدگاه دشمنان 196
- چهار. نهضت و شجاعت امام حسین(علیه السلام) از دیدگاه بزرگان شیعه 198
- پنج. شجاعت و استقامت امام حسین(علیه السلام) در زیارت ناحیه 204
- ب: شجاعت مهدوی (آیات و روایات) 206
- 12. نقش زن در قیام کربلا و قیام امام زمان(علیه السلام) 213
- اشاره 213
- یک. نقش زنان در قیام عاشورا 214
- دو. نقش زنان در حکومت امام زمان(علیه السلام) 220
- یک. جوانان از دیدگاه پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) 228
- اشاره 228
- 13. نقش جوانان در انقلاب سرخ حسینی و قیام سبز مهدوی 228
- سه. نقش جوانان در احیای دین 229
- دو. پیشینه پیشتازی جوانان 229
- چهار. اصحاب و یاوران جوان در نهضت سرخ حسینی 231
- 1. عباس بن علی(علیه السلام) 231
- پنج. نقش جوانان در قیام سبز مهدوی 237
- 14. سیری در زیارت ناحیه مقدسه 242
- اشاره 242
- سیمای زیارت 244
- 15. پرسش و پاسخ 262
- یک. ملاقات 262
- اشاره 262
نکته پایانی
اگر درباره شجاعت امیرالمؤمنین(علیه السلام) و امام حسین(علیه السلام) و حضرت مهدی(عج) قلم زدیم، به آن معنا نیست که امام حسن مجتبی(علیه السلام) و دیگر حضرات معصومین(علیهم السلام) فاقد این صفت بودند؛ بلکه کمتر، زمینه بروز و ظهور چنین شجاعتی برای آنان پیش آمد و ما شیعیان بالاتفاق معتقدیم که امامان معصوم(علیهم السلام)، «کلُّهم نورٌ واحدٌ» هستند و اصالت خط امامت پا برجاست. این اوضاع متفاوت است که نمودهای مختلفی را در پی دارد و این کثرت ها همگی از یک حقیقت اند و هیچ یک از این ظواهر نباید ما را از حقیقت یگانه «امامت» و پیروی از آن باز دارد. به عبارت دیگر حقیقت واحده «امامت» در فراز و فرودهای مختلف اوضاع گوناگون، به جلوه های متفاوتی عیان گشته است.
از این رو که اگر امام حسن مجتبی(علیه السلام) یا دیگر حضرات معصومین(علیهم السلام) در زمان و اوضاع اجتماعی امام حسین(علیه السلام) بودند، همان کار را می کردند که امام حسین(علیه السلام) کرد و بالعکس. مؤیّد کلام ما حدیث شریفی است از لسان دُرر بار پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) نقل شده است:
«اَلحَسَنُ والحُسینُ اِمامانِ قاما اَوْ قَعَدا»(1)؛ «حسن و حسین(علیهما السلام) دو امام اند، چه قیام کنند و چه قعود».
1- شیخ حر عاملی، اثبات الهداه ، ج 1، ص 142.