- مقدمه 1
- 2. ضرورت طرح مباحث مهدویت 18
- 3. حضرت مهدی(علیه السلام) در یک نگاه 25
- اشاره 28
- 4. ویژگی های حضرت مهدی(علیه السلام) 28
- یک. ویژگی های شخصی حضرت مهدی(علیه السلام) 28
- دو. ویژگی های حکومت حضرت مهدی: 32
- اشاره 39
- یک. گل واژه های حسینی 39
- 5. گل واژه های نور 39
- دو. گل واژه های مهدوی 43
- 6. عاشورا و انتظار 46
- اشاره 46
- یکم. پیوندها 49
- دوم. تحلیل ها 63
- سوّم. رهیافت ها 82
- 7. نینوا معبر انتظار 89
- نگاهی کلّی به زیارت عاشورا 89
- اشاره 89
- اشاره 89
- یکم. واژه های کلیدی 90
- دوّم. جریان شناسی تاریخی 94
- سوّم. شگردهای دشمنان 97
- چهارم. عنصرشناسی 99
- نتیجه زیارت عاشورا 100
- اشاره 118
- 8. سیمایی از عزّت حسینی و عزّت مهدوی 118
- 1. نهضت عزت آفرین حسینی 121
- 2. قیام عزت آفرین مهدوی 128
- 3. حسن ختام 134
- اشاره 136
- 9. نگاهی به «عزت حسینی» و «عزت مهدوی» 136
- 2. پیوندها 142
- 3. عصر ظهور عصر عزّت 160
- اشاره 165
- 10. رهبران الهی مصلحان بزرگ 165
- 1. معنای اصلاح 166
- 2. امام حسین(علیه السلام) و قیام اصلاح طلبانه 174
- 3. امام مهدی(علیه السلام) و قیام اصلاح طلبانه 177
- الف) شجاعت امام حسین(علیه السلام) 188
- اشاره 188
- اشاره 188
- 11. شجاعت حسینی و مهدوی، آینه شجاعت حیدری 188
- یک. شجاعت امام حسین از دیدگاه نویسندگان: 189
- دو. شجاعت امام حسین از دیدگاه مستشرقین 193
- سه. شجاعت و ثبات قدم امام حسین(علیه السلام) از دیدگاه دشمنان 196
- چهار. نهضت و شجاعت امام حسین(علیه السلام) از دیدگاه بزرگان شیعه 198
- پنج. شجاعت و استقامت امام حسین(علیه السلام) در زیارت ناحیه 204
- ب: شجاعت مهدوی (آیات و روایات) 206
- اشاره 213
- 12. نقش زن در قیام کربلا و قیام امام زمان(علیه السلام) 213
- یک. نقش زنان در قیام عاشورا 214
- دو. نقش زنان در حکومت امام زمان(علیه السلام) 220
- اشاره 228
- یک. جوانان از دیدگاه پیامبر اکرم(صلی الله علیه وآله) 228
- 13. نقش جوانان در انقلاب سرخ حسینی و قیام سبز مهدوی 228
- دو. پیشینه پیشتازی جوانان 229
- سه. نقش جوانان در احیای دین 229
- 1. عباس بن علی(علیه السلام) 231
- چهار. اصحاب و یاوران جوان در نهضت سرخ حسینی 231
- پنج. نقش جوانان در قیام سبز مهدوی 237
- اشاره 242
- 14. سیری در زیارت ناحیه مقدسه 242
- سیمای زیارت 244
- یک. ملاقات 262
- 15. پرسش و پاسخ 262
- اشاره 262
در تاریخ اسلام، زنان قدّیسه و عالی قدر فراوان اند. کمتر زن و مردی است که به مقام خدیجه(علیها السلام) برسد. به فرمایش امیرالمؤمنین علی(علیه السلام)آن روزها تنها سرپناهی که خانواده ای اسلامی را در خود جای داده بود، خانه پیامبر(صلی الله علیه وآله) و خدیجه بود(1) و من سومین آنان بودم.
هیچ زن و مردی _ جز پیغمبر(صلی الله علیه وآله) و امام علی(علیه السلام) به مقام و منزلت حضرت زهرا(علیها السلام) نمی رسد. حضرت زهرا(علیها السلام) بر فرزندان خود _ که امام اند و بر پیغمبران غیر از خاتم الانبیاء _ برتری دارد تا جایی که فرزند گرامی اش حضرت حجه بن الحسن(علیه السلام) می فرماید:
«دختر رسول خدا فاطمه زهرا(علیها السلام) برای من الگوی تمام عیار است».(2)
نقش زنان در هیچ حرکتی از حرکت های اسلامی و شیعی، بر کسی پوشیده نیست.
یک. نقش زنان در قیام عاشورا
یکی از مهم ترین حرکت ها و اتفاقات عظیم تاریخ اسلام، «حماسه جاودانه عاشورا» است و به جدّ عاشورا تنها صحنه ای است که در آن زن در متن _ و نه در حاشیه _ قرار دارد. چه کسی می تواند نقش زینب(علیها السلام) و زنان و دختران امام حسین(علیه السلام) را نادیده بگیرد؟ آیا حضور آنان سبب پر رنگ شدن و ماندگاری قیام عاشورا نبود؟ این گزارشگران و پیام آوران شیردل بودند که اصل قیام، حقانیت و مظلومیت حسینیان را زنده نگه داشتند؛ تا آنجا که حضرت زینب(علیها السلام)همچون ستاره ای در آسمان سرخ کربلا درخشید و نور پر
1- نهج البلاغه ، خطبه 234.
2- لسان المیزان ، ص 3.