- پیشگفتار 1
- معنای ارتباط و ملاقات و انواع آن 4
- فرضیه های بحث 8
- اشاره 8
- دیدگاه نخست: امکان ملاقات 17
- اشاره 17
- الف) روایات 18
- اشاره 26
- ب) تشرفات 26
- 2. اعتراف تشرف یافتگان 28
- 3. تأیید علمای شیعه 30
- 4. نقل اعمال و ادعیه از سوی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف 31
- دیدگاه دوم: عدم امکان ملاقات 43
- اشاره 49
- دلایل عدم امکان ملاقات 49
- الف) روایات غیرتوقیع 50
- اشاره 58
- 2. سند توقیع 60
- 3. دلالت توقیع 67
- 4. متن شناسی توقیع 73
- 5. تعارض توقیع با نقل تشرفات 90
حول توقیع الشریف (1412قمری) در رد امکان ملاقات، هرگونه امکان رؤیت را به شدت انکار می کند و قائل به نفی مطلق می شود که در بحث توقیع به نقد و بررسی آن خواهیم پرداخت.
علی اکبر ذاکری نیز در مقاله ای در مجله حوزه (1) تحت عنوان « ارتباط با امام زمان»، ضمن طرح دیدگاه موافقان و مخالفان، بر دلایل دیدگاه اول خدشه وارد ساخته و با نفی امکان ارتباط و جانب داری از دیدگاه دوم، تلاش فراوانی برای اثبات این دیدگاه کرده است. وی ضمن تقریر دیدگاه دوم دلایل آن را در چند دسته از روایات ذکر می کند:
1. توقیع شریف حضرت به علی بن محمد سمری؛
2. روایاتی که بر ناشناخته بودن حضرت در میان مردم دلالت دارد؛
3. روایاتی که بر دیده نشدن امام در مراسم حج دلالت می کند؛
4 روایاتی که بر لزوم امتحان شیعه در زمان غیبت
1- مجله حوزه، سال دوازدهم، ش70 _ 71، ص 75. (لازم به یادآوری است که این شماره، به صورت ویژه نامه به مناسبت پانزدهم شعبان سال روز تولد حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف در یک جلد منتشر شده است و به لحاظ اهمیت مباحث آن و استقبال خوانندگان مجله، تجدید چاپ گردید و انتشارات دفترتبلیغات اسلامی با تغییر عنوان آن به نام چشم به راه مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف به صورت کتابی مستقل بارها آن را منتشر کرده است.)