عوامل انحراف خواص از منظر قرآن کریم صفحه 24

از خصوصیّات دیگر مترفین، فسق یعنی از حدّ و حقوق حقّه خارج شدن است: وَ إِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِکَ قَرْیَهً أَمَرْنَا مُتْرَفِیهَا فَفَسَقُواْ فِیهَا فَحَقَّ عَلَیْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِیرًا(1)؛ و هنگامی که بخواهیم، شهر و دیاری را هلاک کنیم ، نخست اوامر خود را برای "مترفین" آنجا ، بیان می داریم ، سپس هنگامی که به مخالفت برخاستند و استحقاق مجازات یافتند، آنها را به شدّت درهم می کوبیم.

ه) ظلم و جرم

در جوامع مختلف ، بسیاری از افراد به علت بی تفاوتی به مفاسد موجود محکوم و مورد انتقاد هستند از این رو قرآن این گروه را مورد نکوهش خود قرار داده و آنان را جزء مترفان جامعه معرفی کرده است.

وَ اتَّبَعَ الَّذِینَ ظَلَمُواْ مَا أُتْرِفُواْ فِیهِ وَ کانُواْ مُجْرِمِینَ(2)؛ و آنان که ستم می کردند، از تنّعم و کامجویی پیروی کردند و گناهکار بودند و نابود شدند.

در این آیه از جمله " کانوا مجرمین" بر می آید که مردمان خوشگذران و پیرو لذّات، مردمانی بودند که به جرم و بزهکاری عادت کرده و در انجام آن پافشاری می کردند.

3-2-2-1- پیشوایان گمراهی

در جوامع باطل ، خواص ، گمراه کننده جامعه هستند و همیشه با حیله های مکرر خود تلاش می کنند تا جامعه را به سراشیبی برده و به هلاکت برسانند ، قرآن کریم این گروه را "پیشوایان گمراهی" معرفی می کند.