عوامل انحراف خواص از منظر قرآن کریم صفحه 28

یَأَیُّهَا النّاسُ اعْبُدُواْ رَبَّکُمُ(1)؛ ای مردم! پروردگارتان که شما را آفرید، پرستش کنید.

در دو آیه بالا مقصود از لفظ الناس خطاب قرار دادن عموم مردم است.

2-1-3-1- اراده الناس در معنای گروه خاص

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ(2) ؛ بگو : پناه می برم به پروردگار مردم.

مفسران معتقدند؛ در این آیه از لفظ "ناس" اراده بچه های در شکم مادر شده است نه تمام مردم

وَ یُکَلِّمُ النَّاسَ فِی الْمَهْدِ وَ کَهْلاً وَ مِنَ الصَّالِحین(3)؛ و با مردم، در گاهواره و در حالت کهولت (و میان سال شدن) سخن خواهد گفت و از شایستگان است.

مراد از ناس در آین آیه، بنی اسرائیل و افراد حاضر در زمان زندگانی حضرت عیسی (ع) است. (4)

أَمْ یَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلی ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِه(5)؛ یا این که نسبت به مردم پیامبر و خاندانش، و بر آنچه خدا از فضلش به آنان بخشیده، حسد می ورزند؟

از نگاه شیعه مراد از ناس، در این آیه، پیامبر اسلام (ص) و خاندان پاکش می باشد. (6)

2-3-1- مستضعفان

اشاره

1- بقره (2) ، آیه 21.
2- بقره (2) ، آیه 21.
3- آل عمران (3) ، آیه 46.
4- سید محمد ابراهیم بروجردی، تفسیر جامع ، ج 1، چاپ ششم ، تهران ، انشارات صدر ،1366 ، ص 432 و 433.
5- نساء(4) ، آیه 54.
6- ناصر مکارم شیرازی و دیگران ، همان ، ج 3، ص 421.