عوامل انحراف خواص از منظر قرآن کریم صفحه 60

لَتَأمُرُنَّ بِالْمَعْروفِ وَ لَتَنْهُنَّ عَنِ الْمُنْکَرِ اَوْ لَیَسْتَعْلِمَنَّ عَلَیْکُمْ شِرارُکُ(1)؛ یا امر به معروف و نهی از منکر می کنید و یا (در اثر ترک آن) اشرارتان بر شما مسلط می شوند.

امر به معروف گرچه یک واجب همگانی است ، اما تشخیص حق از باطل در بسیاری از موارد سخت است و تنها افرادی که دارای بینش هستند این راه را تشخیص می دهند ، اینجاست که خواص یک جامعه وظیفه دارند نسبت به دعوت به راه حق و باز داشتن از ورود عوام به بی راهه اقدام نمایند.

در آیات نیز به علت داشتن این رسالت خواص ، بیشتر مورد خطاب قرار گرفته اند.

لَوْ لا یَنْهیهُمُ الرَّبّانِیُّونَ وَ الاَحْبارُ عَنْ قَوْلِهِمْ الاِثْمَ وَ. َکْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ ما کانُوا یَصْنَعُونَ(2)؛ چرا عالمان ربانی و دانشمندان، آنان را از گفتار گناه و حرام خوردن نهی نکردند، عمل ایشان (ترک نهی از منکر) چه زشت و بد است.

5-3-2-اعلام بیزاری از منحرفان

در شرایط خاص و بحرانی ، امر به معروف و نهی از منکر کار ساز نیست ، اینجاست که خواص جامعه باید از منحرفان اعلام بیزاری نمایند.

خداوند متعال در قرآن داستان حضرت ابراهیم را گواه برای همراهی یاران با وفایش می آورد ،. . . إِذْ قَالُواْ لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَءآَؤُاْ مِنکُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ کَفَرْنَا بِکُمْ وَ بَدَا بَیْنَنَا وَبَیْنَکُمُ الْعَدَاوَهُ وَالْبَغْضَآءُ أَبَداً حَتَّی تُؤْمِنُواْ بِاللَّهِ وَحْدَهُ(3). . . ؛ همانا ما از شما و از آنچه جز خدا می پرستید، بیزاریم. ما به (آیین) شما کفر ورزیدیم و میان ما و شما کینه و دشمنی ابدی است، مگر آنکه به خدای یگانه ایمان بیاورید.

1- محمد بن حسن حر عاملی ، تفضیل وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه ، ج 11، بیروت ، نشر مؤسّسه آل البیتِ علیهم السلام ، ص 394.
2- مائده (5) ، آیه 63.
3- ممتحنه (60) ، آیه 4.