عوامل انحراف خواص از منظر قرآن کریم صفحه 68

صفحه 68

اسلام دینی است که انسانها را به خروج از جهل و ورود به وادی علم دعوت کرده است ، اسلام نمی پسندد افرادی در جهل بمانند و در امور خود چشم به دیگران بدوزند ، امیرالمومنین علی (ع) در یک تقسیم بندی افراد جامعه را به سه گروه تقسیم کرده است : اَلنّاسُ ثَلاثَهٌ فَعالِمٌ رَبّانِی وَ مُتَعَلِّمٌ عَلی سَبیلِ نَجاهٍ وَ هَمَجٌ رَعاعٌ اَتْباعُ کُلِّ ناعِقٍ یَمیلوُنَ مَعَ کُلِّ ریحٍ لَمْ یَسْتَصنیئوُا بِنُورِ الْعِلْمِ وَ لَمْ یَلْجَؤُوا اِلی رُکنٍ وَثیقٍ(1)؛ مردم سه دسته اند ، عالمان ربانی (کسانی که به علم پایبند بوده و بدان عمل کرده وهدایت یافته و ربانی شده اند) جویندگان دانشی که بر راه نجات هستند (زیرا بدنبال هدایت و عمل بدان هستند) و احمقانی بی سر و پا که دنبال هر صدایی می روند وبا هر بادی حرکت می کنند، همانهایی که به نور علم روشنی نیافته اند و به ستون محکمی پناه نبرده اند.

گروه اول قابل ستایش اند و گروه سوم باید برای رهایی از نادانی تلاش کند و خود را به علم بیاراید و با تلاش و کوشش جزء دو دسته اول در آید.

جامعه ی مطلوب از دیدگاه اسلام جامعه ای است که تک تک افراد آن جامعه را خواص تشکیل دهند و همه در راه حق و حقیقت باشند.

نتیجه گیری


1- نهج البلاغه ، حکمت 147.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه