عوامل انحراف خواص از منظر قرآن کریم صفحه 81

پیش آوردند، پس از یکی (هابیل) پذیرفته شد و از دیگری (قابیل) قبول نگشت. (قابیل) گفت: حتماً تو را خواهم کشت، (هابیل) گفت: خداوند، تنها از متّقین قبول می کند

رسول اکرم (ص) فرمود: عبادت با حرام خواری چون ساختن خانه بر روی شن زار است(1) ، و یک لقمه حرام باعث می شود تا چهل روز نه نمازی از فرد قبول شود و نه دعایی از او مستجاب گردد. (2)

ج) نابودی اعمال صالح

امام صادق (ع) فرمود: هرگونه کار حرام انبوهی از اعمال صالح را در قیامت بی ارزش می کند. (3)

د) قساوت قلب و عدم پذیرش حق

دشمنان امام حسین (ع) در مقابل سخن حق آن بزگوار حتی سکوت هم نمی کردند که آن سخنان را بشنوند و آن بزرگوار علت عدم درک حق توسط آنان را آکنده بودن شکم های آنان از حرام معرفی فرمودند. (4)

ه) دشواری انجام اعمال نیک

اگر حرامی در نهاد انسان باشد انجام اعمال نیک برایش سخت می شود و به اصطلاح توفیق انجام عمل نیک از انسان سلب می شود ، جوارح و غرایز انسان نافرمانی می کنند. (5)

و) عدم صرفه ی اقتصادی

1- احمد بن محمدابن فهد حلی، عده الداعی و نجاح الساعی ، چاپ اول ، تهران ، دار الکتب الإسلامیه، 1407 ق ، ص153.
2- محمد باقر مجلسی، همان ، ج 63 ص 314.
3- ابو جعفر محمد بن یعقوب کلینی ، همان ، ج 2، ص81.
4- محمد باقر مجلسی، همان ، ج 45، ص8.
5- ملامحسن فیض کاشانی ، راه روشن(ترجمه المحجه البیضاء) ، ترجمه سید محمد صادق عارف ، ج 3 ، چاپ اول ، مشهد ، مؤسسه چاپ و انتشارات آستان قدس رضوی ، 1372 ش ، ص 237.