- اشاره 8
- 1 _ خالی نبودن زمین از حجّت خدا 16
- 2 _ وسیله دفع بلاها 17
- 3 _ وسیله بارش باران 18
- 4 _ وسیله ظهور برکات زمین 18
- 5 _ تقوا تنها راه رسیدن 19
- 6 _ همنام و هم کنیه پیامبر صلی الله علیه و آله 20
- 7 _ زمین را پر از عدل و داد کند. 20
- 8 _ عمر طولانی دارد 20
- 9 _ حکومت جهانی 21
- 10 _ غیبت طولانی 22
- 11 _ هلاکت 28
- 12 _ مرگ جاهلی 30
- 13 _ استواری در دین 31
- 14 _ دعا برای تعجیل در امر فرج 32
- 15 _ آخرین ذخیره الهی 36
- 16 _ منتقم خون مظلومان در راستای تاریخ 38
- 17 _ ارتداد حدّ اکثری 39
- 18 _ پیمان الهی 39
- 19 _ ایمان راسخ 40
- 20 _ تأییدات ربّانی 40
- 1. دعا برای فرج واجب عینی است 42
- 2. دعا برای تعجیل در فرج در هر لحظه و در همه جا لازم است. 43
- 3. دعا برای تعجیل در امر فرج باید تداوم داشته باشد. 43
- 4. آسان ترین راه برای جلب عنایت مولا 44
- 1 _ به دنبال هر نماز واجب 48
- اشاره 48
- 2 _ بعد از نماز عصر 49
- 4. بعد از نماز جعفر طیّار 50
- 3. بعد از نماز شب 50
- 5. در قنوت های نماز 51
- 6. قنوت روز جمعه 52
- 7. بامدادان 52
- 9. عصر جمعه 53
- 8. در پگاه جمعه 53
- 10. شامگاهان 54
- 11. شام جمعه 54
- 12. شام پنجشنبه 55
- 13. شب نیمه شعبان 58
- 14. روز نیمه شعبان 60
- 15. شب های عید فطر و قربان 62
- 16. شب قدر 63
- 17. دیگر لیالی قدر 64
- 18. روز عید سعید غدیر 65
- 20. در مجالس سوگواری 67
- از دیگر مسائل جلب عنایت و رضایت خاطر آن حضرت: 68
- 1. مسجد الحرام 69
- اشاره 69
- 2. مسجد النبی صلی الله علیه و آله 70
- 3. صحرای عرفات 71
- 4. نجف اشرف 73
- اشاره 73
- وَ مِنْ دُعاءٍ لَه علیه السلام : 74
- 5. کربلای معلّی 75
خدایا! آنچه را که دوست می دارد و دیدگانش با آن روشن می شود، در مورد خودش، ذریّه اش، خانواده اش، اموالش، شیعیان و دشمنانش عنایت بفرما.
دشمنانش را از آنچه می هراسند بر سرشان فرود آور، و به آن حضرت در مورد دشمنانش آنچه دوست دارد و با آن دیدگان ولی ات روشن می شود بنمایان، دل های ما و دل های مؤمنان را تشفّی عنایت بفرما.(1)
2 _ بعد از نماز عصر
محمد بن بشیر ازدی دعای مفصّلی از حضرت موسی بن جعفر علیهماالسلام نقل کرده که بعد از نماز عصر می خواند،(2) در فرازی از آن آمده است:
وَاَنْ تُعَجِّلَ فَرَجَ الْمُنْتَقِمِ لَکَ مِنْ اَعْدائِکَ، وَاَنْجِزْ لَهُ ما وَعَدْتَهُ، یاذَا الْجَلالِ وَالاِْکْرامِ ؛
و این که در فرج منتقم خود از دشمنانت تعجیل فرموده، آنچه را به او وعده داده ای به انجاز برسانی، ای صاحب جلال و کرم.
1- 1 _ شیخ صدوق، الفقیه، ج1، ص315، ح959.
2- 2 _ اَ نْتَ اللّه ُ لا اِلهَ اِلاّ اَ نْتَ، الاَْوَّلُ وَالاْخِرُ، وَالظّاهِرُ وَالْباطِنُ، اَ نْتَ اللّه ُ لا اِلهَ اِلاّ اَ نْتَ، اِلَیْکَ زِیادَهُ الاَْشْیاءِ وَنُقْصانُها، وَاَ نْتَ اللّه ُ لا اِلهَ اِلاّ اَ نْتَ خَلَقْتَ الْخَلْقَ بِغَیْرِ مَعُونَهٍ مِنْ غَیْرِکَ، وَلا حاجَهٍ اِلَیْهِمْ اَ نْتَ اللّه ُ لا اِلهَ اِلاّ اَ نْتَ، مِنْکَ الْمَشِیَّهُ، وَاِلَیْکَ الْبَدْءُ، اَ نْتَ اللّه ُ لا اِلهَ اِلاّ اَ نْتَ قَبْلَ الْقَبْلِ وَخالِقَ الْقَبْلِ، اَ نْتَ اللّه ُ لا اِلهَ اِلاّ اَ نْتَ بَعْدَ الْبَعْدِ وَخالِقَ الْبَعْدِ اَ نْتَ اللّه ُ لا اِلهَ اِلاّ اَ نْتَ، تَمْحُو ما تَشاءُ وَتُثْبِتُ وَعِنْدَکَ اُمُّ الْ_کِتابِ اَ نْتَ اللّه ُ لا اِلهَ اِلاّ اَ نْتَ، غایَهُ کُلِّ شَیْءٍ وَوارِثُهُ، اَ نْتَ اللّه ُ لا اِلهَ اِلاّ اَ نْتَ، لا یَعْزُبُ عَنْکَ الدَّقیقُ وَلاَ الْجَلیلُ، اَ نْتَ اللّه ُ لا اِلهَ اِلاّاَ نْتَ لاتَخْفی عَلَیْکَ اللُّغاتُ، وَلا تَتَشابَهُ عَلَیْکَ الاَْصْواتُ، کُلُّ یَوْمٍ اَ نْتَ فی شَأْنٍ لا یَشْغَلُکَ شَأْنٌ عَنْ شَأْنٍ، عالِمُ الْغَیْبِ وَاَخْفی، دَیّانُ یَوْمِ الدّینِ مُدَبِّرُ الاُْمُورِ، باعِثُ مَنْ فِ_ی الْقُبُورِ، مُحْیِی الْعِظامِ وَهِیَ رَمیمٌ. اَسْاَلُکَ بِاسْمِکَ الْمَکْنُونِ الْمَخْزُونِ الْحَیِّ الْقَیُّومِ الَّذی لا یَخیبُ مَنْ سَاَلَکَ بِه: اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَالِ مُحَمَّدٍ، وَاَنْ تُعَجِّلَ فَرَجَ الْمُنْتَقِمِ لَکَ مِنْ اَعْدائِکَ، وَاَنْجِزْ لَهُ ما وَعَدْتَهُ، یاذَا الْجَلالِ وَالاِْکْرامِ.