پژوهه مهدوی صفحه 107

او را از این جهت « اَستْوَت اِرِتَ » گویند ، برای آنکه آنچه در این جهان دارای جسم و جانی است ، از پرتو او به یک زندگانی فناناپذیر رسد .(1)

در منابع زرتشتی ، هر کجا واژه سوشیانتِ اوستایی ، یا سوشیانسِ پهلوی ، به صورت مفرد آمده ؛ یا با عنوان اَستْوَت اِرِتَ همراه باشد ، مقصود از آن آخرین نجات بخش جهان است که تمام آدمیان را از ستم و بیداد خواهد رهانید .(2)

در بسیاری از پیشگویی های زرتشت از او بهرام تعبیر شده که به یک نمونه از زراتشت نامه که متن منظوم بهمن یشت می باشد ، بسنده می کنیم :

بیاید پس آن شاه فرخنده نام که « بهرام » خواند ورا خاص و عام

بگیرد سر تخت و تاج شهان جهان را رهاند از آن گمرهان

زعالم ببرّند تخم بدان نشینند با کامِ دل بخردان(3)

در اینجا شماری از نویدهای منابع زرتشتی را از مورد اعتمادترین نسخ موجود ، با اشاره به پایگاه های پالایش شده آنها می آوریم ؛ در این نویدها از موعود آخرالزمان ، سیره و صورت او ، یاران فداکار او ، فرو ریختن نظام های فاسد و بنیاد جهانی آباد ، آرام ، بی کینه و بی خدعه به روشنی و شفافیت تمام خبر می دهند :

1 . سوشیانس ، دین را به جهان رواج دهد ، فقر و تنگدستی را ریشه کن سازد ، ایزدان را از دست اهریمن نجات داده ، مردم جهان را هم فکر و هم گفتار و هم کردار سازد .(4)

2 . پس سوشیانس آفرینش را دوباره پاک بسازد و رستاخیز و تن پسین باشد .(5)

1- 1 . فروردین یشت ، بند 129 ( پور داود ، سوشیانت موعود مزد یسنا ، ص 14 ) .
2- 2 . زامیاد یشت ، بندهای 89 _ 97 ( سوشیانت موعود مزدیسنا ، ص 16 و 24 ) .
3- 3 . صادق هدایت ، درباره ظهور و علائم ظهور ، ص 80 .
4- 4 . جاماسب نامه ، ص 121 و 122 .
5- 5 . زند بهمن یسین ، ص 19 .