- امام شناسی 1
- اشاره 2
- ضرورت وجود امام 2
- اشاره 3
- 1 . عصمت : 3
- شرایط امام : 3
- 2 . نصّ : 4
- ضرورت شناخت امام 5
- 3 . افضلیت : 5
- سیمای امام در آیینه ی قرآن 18
- 1 . خدا 34
- اشاره 34
- 3 . پیامبر صلی الله علیه و آله 35
- 2 . قرآن 35
- 6 . امامان علیهم السلام 38
- 7 . حضرت مهدی علیه السلام 41
- اشاره 53
- گلواژه مهدی 55
- فرق هادی و مهدی 59
- اشاره 62
- مهدی در آیینه عترت 62
- کتاب سلیم بن قیس 62
- گستره واژه مهدی 64
- اشاره 67
- مهدی موعود در زبور داود 67
- اشاره 67
- شماری از نویدهای موعود در زبور داود 69
- اشاره 75
- همسویی و همخوانی بشارات عهد عتیق با روایات اسلامی 81
- اشاره 81
- 2 . فراگیر شدن عدالت 82
- 3 . آسایش همگانی 82
- 4 . امنیت جهانی 83
- 6 . وفور نعمت 83
- 5 . بهداشت جهانی 83
- 8 . سیمای جهان در آستانه ظهور 84
- 7 . بی نیازی از نور خورشید 84
- تبلور اعتقاد به موعود در نیایش ها 85
- 10 . گستره دانش 85
- اشاره 87
- سیمای موعود در منابع عهد جدید 88
- اشاره 88
- 2 . انجیل مرقس : 89
- 3 . انجیل لوقا : 90
- 4 . مکاشفه یوحنّا : 90
- پسر انسان کیست ؟ 91
- همسویی ویژگی های موعود در اسلام و مسیحیت 91
- اشاره 96
- سیمای مجوس در احادیث 97
- مجوس از دیدگاه دانشمندان 100
- زرتشت کیست ؟ 101
- سیمای موعود در آیینه زرتشت 106
- همسویی بشارت های زرتشت با بشارت های اسلام پیرامون موعود 111
- اشاره 114
- موعودباوری در کتب مقدسه هندوها 116
- اشاره 122
- موعودباوری در میان حنفیان 125
- موعودباوری در میان مالکیان 130
- موعودباوری در میان شافعیان 133
- موعودباوری در میان حنبلیان 146
- اشاره 153
- اشاره 154
- اشاره 156
- واژه « شیعه » در سخنان پیامبر صلی الله علیه و آله 156
- دوازده امام در کلام پیامبر صلی الله علیه و آله 160
- اسامی مقدسه امامان در گفتار پیامبر صلی الله علیه و آله 162
- 1 . نسب والا 166
- اشاره 166
- 2 . مادر والاگهر آن حضرت 167
- 3 . نام نامی و یاد گرامی آن حضرت 168
- 4 . میلاد نور 171
- 5 . شاهدان عینی 172
- 6 . غیبت صغری 173
- 7 . نوّاب اربعه 174
- 8 . مدت سفارت 175
- 9 . غیبت کبری 176
- 10 . راز بقا 176
- 11 . طول عمر 178
- 12 . تشرفات 179
- اشاره 184
- بیوگرافی اسماعیل 184
- موعودباوری در کیش اسماعیلی 189
- اشاره 189
- 1 . شش امامی یا هفت امامی ؟ 191
- 2 . هفت ناطق 192
- 3 . هفت دَوْر 192
- 5 . قائم القیامه 193
- 6 . موعودباوری در انشعابات مختلف اسماعیلیه 195
- زید بن علی علیه السلام 198
- اشاره 198
- سیمای زید در آیینه پیشوایان 201
- خروج زید از دیدگاه معصومان 204
- اساتید و شاگردان زید 209
- مهدویت از دیدگاه زیدیّه 212
- اشاره 217
- مهدویت از نظر امامان زیدی 217
- مدعیان مهدویت از ائمه زیدیه 220
- اشاره 220
- جعل احادیث برای اثبات مهدویت نفس زکیه 223
- موعود منتظَر از دیدگاه زیدیه 229
- اشاره 235
- مجامع حدیثی اهل سنت 240
- آمار احادیث مهدویت 244
- مجامع حدیثی اهل تشیع 244
- اشاره 244
- الف ) قرن اول 246
- اشاره 246
- کتاب های پایه و مرجع در حوزه مهدویت 246
- سیری در متون حدیثی صدر اسلام 246
- اشاره 259
- 1 . اصل زید زرّاد 259
- 2 . اصل درست بن ابی منصور 260
- 3 . اصل جعفر بن محمد بن شریح حضرمی 261
- 4 . اصل ابوسعید عباد عصفری 262
- ج ) احادیث غیبت در آثار بر جای مانده از دوران پیش از غیبت 262
روی این بیان در احادیث فراوان به سند صحیح از رسول عالمیان روایت شده که شمار خلفا دوازده تن می باشد(1) و اینک اشاره ای کوتاه به اسامی آنان :
اسامی مقدسه امامان در گفتار پیامبر صلی الله علیه و آله
نام نامی و یاد گرامی امامان شیعه در ده ها حدیث معتبر از رسول اکرم صلی الله علیه و آله روایت شده(2) و کتب مستقلی در این رابطه توسط بزرگان اهل سنت به رشته تحریر در آمده که به دو نمونه از آنها اشاره می کنیم :
1 . سید بن طاووس متوفّای 664 ه . می نویسد : کتابی دیدم از تألیفات بزرگان چهارگانه که اسم آن تاریخ اهل البیت من آل الرسول بود . این کتاب درباره اسامی امامان دوازده گانه از آل محمّد صلی الله علیه و آله به روایت نصر بن جهضمی(3) بود .(4)
2 . سید بن طاووس گوید : کتاب دیگری دیدم از علمای اهل تسنّن ، که نام آن تاریخ موالید و وفیات اهل البیت و أین دفنوا بود ، که به روایت « ابن خشّاب نحوی حنبلی »(5) در رابطه با اسامی دوازده امام از آل محمد صلی الله علیه و آله بود .(6)
1- 1 . در این رابطه آیت اللّه صافی گلپایگانی 148 حدیث از طریق شیعه و اهل تسنن نقل کرده اند . بنگرید به : منتخب الأثر ، ج 1 ، ص 19 _ 99 .
2- 2 . در این رابطه نیز آیت اللّه صافی گلپایگانی 162 حدیث در کتاب گرانسنگ منتخب الأثر ، ج 1 ، ص 103 _ 254 ، از منابع معتبر روایت کرده است .
3- 3 . نصر بن علی جهضمی از محدثان معروف اهل سنت ، استاد بخاری ، مسلم ، ترمذی ، ابوداود ، ابن ماجه ، بغوی و ... می باشد ، حجت ، ثبت و ثقه می باشد [ سمعانی ، الأنساب ، ج 3 ، ص 392 ] او حدیثی روایت کرد که روزی پیامبر صلی الله علیه و آله از دست امام حسن و امام حسین علیه السلام گرفته بود ، فرمود : « هر کس ، مرا ، این دو پسرم را ، پدر و مادر اینها را دوست بدارد روز قیامت در رتبه من خواهد بود » . متوکل دستور داد که 1000 ضربه شلاق به او بزنند [ ابن حجر ، تهذیب التهذیب ، ج 5 ، ص 617 ، رقم 8259 ] ذهبی گوید : متوکل سنّی بود ولکن ناصبی بود [ ذهبی ، سیر أعلام النّبلاء ، ج 12 ، ص 135 ] خطیب گوید : متوکل به تصور اینکه او رافضی است چنین دستوری صادر کرد ولی هنگامی که فهمید او از اهل سنت می باشد او را رها کرد . [ خطیب بغدادی ، تاریخ بغداد ، ج 13 ، ص 288 ] .
4- 4 . سید بن طاووس ، الطرائف ، ص 174 ، ح 272 ؛ الهامی ، ترجمه طرائف ، ص 345 .
5- 5 . ابومحمد عبداللّه بن احمد بن احمد بغدادی ، ابن خشاب ، سرآمد علمای نحو ، متولد 492 و متوفای567 ه . ذهبی ، [ سیر اعلام النّبلاء ، ج 20 ، ص 325 _ 725 ] .
6- 6 . سید بن طاووس ، همان .