پژوهه مهدوی صفحه 171

صفحه 171

شفاف در کلمات معصومین علیهم السلام آمده است .

بسیاری از علمای اهل سنت نیز در کتب حدیث ، تاریخ ، رجال ، سیره و تراجم خود ، نام آن حضرت را به صورت صریح آورده اند .(1)

4 . میلاد نور

تاریخ دقیق میلاد مسعود آن کعبه مقصود شب نیمه شعبان 255 ه . می باشد .

قدیمیترین منبعی که تاریخ تولد آن امام نور در آن ثبت شده ، کتاب ارزشمند اثبات الرجعه از فضل بن شاذان نیشابوری ، متوفّای 260 هجری می باشد .

مؤلف که در عهد امام حسن عسکری علیه السلام دیده از جهان فروبسته ، با یک واسطه از امام حسن عسکری علیه السلام روایت کرده که فرمود :

قَدْ وُلِدَ وَلی اللهِ وَ حُجَّتُهُ عَلی عِبَادِهِ ، وَ خَلیفَتِی مِنْ بَعْدی ، مَخْتُونا لیلَهَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، سَنَهَ خَمْس وَ خَمْسینَ وَ مِأَتَیْنِ ، عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ؛(2)

حجت خدا بر بندگان ، ولی خدا و جانشین من پس از من ، در شب نیمه شعبان ، به سال 255 ه . به صورت ختنه شده ، به هنگام طلوع فجر ، دیده به جهان گشود .


1- 1 . در اینجا شماری از منابع اهل سنت را می آوریم که از آن حضرت به عنوان « محمد بن الحسن » یاد کرده و تصریح نموده اند که آن حضرت فرزند امام حسن عسکری علیه السلام است ، از آن جمله است : ا ) ابن طلحه شافعی ( م : 652 ه . ) ، مطالب السؤول ، ص 311 . ب ) سبط ابن جوزی ( م : 654 ه . ) ، تذکره الخواص ، ص 325 . ج ) ابن خلّکان ( م : 681 ه . ) ، وفیات الأعیان ، ج 4 ، ص 176 . د ) ابوالفداء ( م : 732 ه . ) ، المختصر فی تاریخ البشر ، ج 2 ، ص 45 . ه ) ابن صباغ مالکی ( م : 855 ه . ) ، الفصول المهمه ، ص 291 . و ) ابن طولون ( م : 953 ه . ) ، الائمه الاثنا عشر ، ص 117 . ز ) خواند میر ( م : 942 ه . ) ، تاریخ حبیب السیر ، ج 2 ، ص 100 . ح ) دیاربکری ( م : 966 ه . ) ، تاریخ الخمیس ، ج 2 ، ص 343 . ط ) ابن حجر هیثمی ( م : 974 ه . ) ، الصواعق المحرقه ، ص 208 . ی ) شبلنجی ( م : بعد از 1290 ه . ) ، نور الأبصار ، ص 257 .
2- 2 . شیخ حر عاملی ، اثبات الهداه ، ج 3 ، ص 570 .
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه