پژوهه مهدوی صفحه 190

صفحه 190

آنگاه دکتر مصطفی غالب شرح می دهد که یهودیان همانند پیروان دیگر ادیان در انتظار این نجات بخش به سر می برند ، همانگونه که بسیاری از مسیحیان به بازگشت حضرت مسیح و نجات انسان ها توسط وی معتقد می باشند . به ویژه مسیحیان حبشه که در انتظار بازگشت پادشاه خود « تیودر » هستند که به عنوان « مهدی » در آخرالزمان ظهور کند ، در آن هنگام که خداوند فرمان رستاخیز را صادر کند .(1)

وی در ادامه اضافه می کند که در میان ادیان زمینی و آیین های بشری نیز آراء و باورهایی وجود دارد که از دکترین مهدویت و باورداشت قائم القیامه در آیین اسلام تفاوت نمی کند ، فی المثل :

1 . مغول معتقد است که چنگیزخان پیش از مرگ خود وعده داد که یکبار دیگر به دنیا بازگشته ، پیروان خود را از ستم چینی ها رهایی خواهد داد .

2 . از خلال قصه های فارسی معلوم می شود که قوم مجوس در انتظار یکی از نوادگان زرتشت به نام : « اشیدر بابا » می باشند .

3 . در مصر باستان نیز چنین باورداشتی وجود داشت .

4 . در کتب چینی ها نیز چنین اعتقادی موجود است .

5 . در اعتقاد هندوهای معتقد به تناسخ برهمایی نیز شبیه این باور وجود داشت .

6 . اعتقاد به انتظار نجات بخش و بازگشت او به روی زمین از مرز ادیان و مذاهب شرقی بیرون رفته به اهالی شبه جزیره اسکاندیناوی نیز رسیده است .

7 . در میان ساکنان مکزیک نیز این باور موجود است .

8 . ولتر تأکید می کند که هندی ها و چینیها معتقدند که مسیح از مغرب خارج می شود ، در حالی که غربی ها انتظار او را از مشرق زمین می کشند .(2)

9 . گلدزیهر ، خاورشناس معروف می نویسد : یهود معتقد است که حضرت ایلیا


1- 1 . این تعبیر گواه دیگری است که اسماعیلیان عصر ظهور را آغاز رستاخیز و سقوط احکام و نسخ شریعت می دانند ، چنانکه در بخش معاد اشارت رفت .
2- 2 . دکتر مصطفی غالب ، الامامه و قائم القیامه ، ص 271 ؛ فان فلوتن ، السیاده العربیه ، ص 108 .
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه