- امام شناسی 1
- ضرورت وجود امام 2
- اشاره 2
- اشاره 3
- شرایط امام : 3
- 1 . عصمت : 3
- 2 . نصّ : 4
- ضرورت شناخت امام 5
- 3 . افضلیت : 5
- سیمای امام در آیینه ی قرآن 18
- 1 . خدا 34
- اشاره 34
- 3 . پیامبر صلی الله علیه و آله 35
- 2 . قرآن 35
- 6 . امامان علیهم السلام 38
- 7 . حضرت مهدی علیه السلام 41
- اشاره 53
- گلواژه مهدی 55
- فرق هادی و مهدی 59
- مهدی در آیینه عترت 62
- اشاره 62
- کتاب سلیم بن قیس 62
- گستره واژه مهدی 64
- اشاره 67
- مهدی موعود در زبور داود 67
- اشاره 67
- شماری از نویدهای موعود در زبور داود 69
- اشاره 75
- اشاره 81
- همسویی و همخوانی بشارات عهد عتیق با روایات اسلامی 81
- 3 . آسایش همگانی 82
- 2 . فراگیر شدن عدالت 82
- 5 . بهداشت جهانی 83
- 4 . امنیت جهانی 83
- 6 . وفور نعمت 83
- 8 . سیمای جهان در آستانه ظهور 84
- 7 . بی نیازی از نور خورشید 84
- تبلور اعتقاد به موعود در نیایش ها 85
- 10 . گستره دانش 85
- اشاره 87
- سیمای موعود در منابع عهد جدید 88
- اشاره 88
- 2 . انجیل مرقس : 89
- 3 . انجیل لوقا : 90
- 4 . مکاشفه یوحنّا : 90
- پسر انسان کیست ؟ 91
- همسویی ویژگی های موعود در اسلام و مسیحیت 91
- اشاره 96
- سیمای مجوس در احادیث 97
- مجوس از دیدگاه دانشمندان 100
- زرتشت کیست ؟ 101
- سیمای موعود در آیینه زرتشت 106
- همسویی بشارت های زرتشت با بشارت های اسلام پیرامون موعود 111
- اشاره 114
- موعودباوری در کتب مقدسه هندوها 116
- اشاره 122
- موعودباوری در میان حنفیان 125
- موعودباوری در میان مالکیان 130
- موعودباوری در میان شافعیان 133
- موعودباوری در میان حنبلیان 146
- اشاره 153
- اشاره 154
- اشاره 156
- واژه « شیعه » در سخنان پیامبر صلی الله علیه و آله 156
- دوازده امام در کلام پیامبر صلی الله علیه و آله 160
- اسامی مقدسه امامان در گفتار پیامبر صلی الله علیه و آله 162
- 1 . نسب والا 166
- اشاره 166
- 2 . مادر والاگهر آن حضرت 167
- 3 . نام نامی و یاد گرامی آن حضرت 168
- 4 . میلاد نور 171
- 5 . شاهدان عینی 172
- 6 . غیبت صغری 173
- 7 . نوّاب اربعه 174
- 8 . مدت سفارت 175
- 9 . غیبت کبری 176
- 10 . راز بقا 176
- 11 . طول عمر 178
- 12 . تشرفات 179
- اشاره 184
- بیوگرافی اسماعیل 184
- موعودباوری در کیش اسماعیلی 189
- اشاره 189
- 1 . شش امامی یا هفت امامی ؟ 191
- 3 . هفت دَوْر 192
- 2 . هفت ناطق 192
- 5 . قائم القیامه 193
- 6 . موعودباوری در انشعابات مختلف اسماعیلیه 195
- زید بن علی علیه السلام 198
- اشاره 198
- سیمای زید در آیینه پیشوایان 201
- خروج زید از دیدگاه معصومان 204
- اساتید و شاگردان زید 209
- مهدویت از دیدگاه زیدیّه 212
- مهدویت از نظر امامان زیدی 217
- اشاره 217
- مدعیان مهدویت از ائمه زیدیه 220
- اشاره 220
- جعل احادیث برای اثبات مهدویت نفس زکیه 223
- موعود منتظَر از دیدگاه زیدیه 229
- اشاره 235
- مجامع حدیثی اهل سنت 240
- آمار احادیث مهدویت 244
- اشاره 244
- مجامع حدیثی اهل تشیع 244
- اشاره 246
- سیری در متون حدیثی صدر اسلام 246
- الف ) قرن اول 246
- کتاب های پایه و مرجع در حوزه مهدویت 246
- اشاره 259
- 1 . اصل زید زرّاد 259
- 2 . اصل درست بن ابی منصور 260
- 3 . اصل جعفر بن محمد بن شریح حضرمی 261
- ج ) احادیث غیبت در آثار بر جای مانده از دوران پیش از غیبت 262
- 4 . اصل ابوسعید عباد عصفری 262
من به هنگام خروج شکی نداشتم که او همان مهدی موعود است ، چون کشته شد به اشتباه خود پی بردم ، دیگر به احدی فریفته نمی شوم .(1)
10 . ابوالفرج اصفهانی نقل کرده که نفس زکیه از دوران کودکی مختفی می شد و برای مردم پیک می فرستاد و آنها را به سوی خود فرا می خواند و مهدی نامیده می شد .(2)
جعل احادیث برای اثبات مهدویت نفس زکیه
جای شگفت است که برای اثبات مهدویت محمد بن عبداللّه مشهور به نفس زکیه احادیث فراوانی جعل شده که غالب آنها را ابوالفرج اصفهانی نقل کرده است ، که از آن جمله است :
1 . از ابوهریره نقل کرده اند که نام مهدی : محمد بن عبداللّه است و در زبانش گیر هست .(3)
نفس زکیه در زبانش گیر داشت ، به هنگام سخنرانی سخنان در سینه اش موج می زد ، با دست بر سینه اش می زد تا سخن را رها سازد .(4)
2 . از عبداللّه بن موسی نقل کرده اند که به هنگام ولادت نفس زکیه ، خال سیاهی به بزرگی یک تخم مرغ در میان دو کتف او بود ، او را صریح قریش(5) و مهدی می نامیدند و سلمه بن اسلم جهنی در این رابطه سروده است :
هنگامی که فرزند عبداللّه شانه اش را برهنه کند ، آنچه روایت گران نقل
1- 1 . همان ، ص 243 .
2- 2 . همان ، ص 203 .
3- 3 . همان ، ص 205 .
4- 4 . طبری ، تاریخ الامم و الملوک ، ج 6 ، ص 493 .
5- 5 . نفس زکیه را از این جهت « صریح » می گفتند که در میان مادرانش کنیزی نبود ، بلکه همه از بانوان شناخته شده قریش بودند ، مادرش « هند » دختر ابوعبیده بن عبداللّه بن زمعه بن اسود بن عبدالمطلب ؛ مادر او نیز : « قریبه » و مادرش : « خدیجه » و مادرش : « ام مسلم » و مادرش : « قده » و مادرش : « دنیبه » و مادرش : « بنت العداء » و مادرش : « رزا » و ... همگی از خاندان های مشهور قریش بودند . [ ابوالفرج ، مقاتل الطالبیین ، ص 197 ] .