پژوهه مهدوی صفحه 231

و داد کند ، او همان مهدی منتظر قائم می باشد در نزد آنها .(1)

آنگاه پیروان او به دو گروه منقسم می شوند :

گروهی می گویند : او در دوران غیبتش مخفیانه به آنها سر می زند و آنها کاری جز به فرمان او انجام نمی دهند .

گروهی دیگر می گویند : تا به هنگام ظهورش دیدار غیر ممکن است باید به محتوای آثارش عمل کرد .(2)

او روز شنبه 4 صفر 404 ه . در صنعا به دست قبیله همدان کشته شد .(3)

5 . گروه دیگری از زیدیه معتقدند که حسن بن قاسم ، از امامان زیدی ، نمرده و زنده است و روزی خواهد آمد و زمین را پر از عدل و داد خواهد کرد ، او همان مهدی منتظر است .(4)

ابومحمد ، حسن بن قاسم ، مشهور به داعی جلیل پس از چند سال حکومت در طبرستان به سال 316 ه . کشته شد .(5)

6 . گروهی از مغیریه نیز در انتظار بازگشت پیشوای خود « مغیره بن سعید عجلی » می باشند .(6)

پیشتر گفتیم که خالد بن عبداللّه قسری مغیره را دستگیر کرده وادار به توبه نمود ، پس از استنکاف او را به دار زد و پیکرش را طعمه آتش نمود .(7)

روی این بیان عقیده رایج در میان زیدیه آن است که حضرت مهدی علیه السلام هنوز متولد نشده ، در آینده متولد می شود و جهان را پر از عدل و داد می کند ، نام و نسب او روشن نیست ، آنچه مسلم است این است که از نسل امیرمؤمنان از تبار حضرت فاطمه و از فرزندان امام حسن یا امام حسین علیهم السلام می باشد .

1- 1 . همان ، ص 300 .
2- 2 . نشوان حمیری ، الحور العین ، ص 211 .
3- 3 . همان ؛ دکتر فؤاد ، همان ، ص 301 .
4- 4 . فضیلت شامی ، تاریخ زیدیه ، ص 250 ؛ نشوارن حمیری ، الحور العین ، ص 156 .
5- 5 . ابن اثیر ، الکامل فی التاریخ ، ج 8 ، ص 189 .
6- 6 . شریف یحیی ، معجم الفرق الاسلامیه ، ص 234 .
7- 7 . نوبختی ، فرق الشیعه ، ص 63 ؛ اشعری ، المقالات و الفرق ، ص 77 .