- امام شناسی 1
- اشاره 2
- ضرورت وجود امام 2
- اشاره 3
- 1 . عصمت : 3
- شرایط امام : 3
- 2 . نصّ : 4
- ضرورت شناخت امام 5
- 3 . افضلیت : 5
- سیمای امام در آیینه ی قرآن 18
- 1 . خدا 34
- اشاره 34
- 3 . پیامبر صلی الله علیه و آله 35
- 2 . قرآن 35
- 6 . امامان علیهم السلام 38
- 7 . حضرت مهدی علیه السلام 41
- اشاره 53
- گلواژه مهدی 55
- فرق هادی و مهدی 59
- مهدی در آیینه عترت 62
- اشاره 62
- کتاب سلیم بن قیس 62
- گستره واژه مهدی 64
- اشاره 67
- اشاره 67
- مهدی موعود در زبور داود 67
- شماری از نویدهای موعود در زبور داود 69
- اشاره 75
- اشاره 81
- همسویی و همخوانی بشارات عهد عتیق با روایات اسلامی 81
- 3 . آسایش همگانی 82
- 2 . فراگیر شدن عدالت 82
- 4 . امنیت جهانی 83
- 5 . بهداشت جهانی 83
- 6 . وفور نعمت 83
- 8 . سیمای جهان در آستانه ظهور 84
- 7 . بی نیازی از نور خورشید 84
- تبلور اعتقاد به موعود در نیایش ها 85
- 10 . گستره دانش 85
- اشاره 87
- اشاره 88
- سیمای موعود در منابع عهد جدید 88
- 2 . انجیل مرقس : 89
- 3 . انجیل لوقا : 90
- 4 . مکاشفه یوحنّا : 90
- پسر انسان کیست ؟ 91
- همسویی ویژگی های موعود در اسلام و مسیحیت 91
- اشاره 96
- سیمای مجوس در احادیث 97
- مجوس از دیدگاه دانشمندان 100
- زرتشت کیست ؟ 101
- سیمای موعود در آیینه زرتشت 106
- همسویی بشارت های زرتشت با بشارت های اسلام پیرامون موعود 111
- اشاره 114
- موعودباوری در کتب مقدسه هندوها 116
- اشاره 122
- موعودباوری در میان حنفیان 125
- موعودباوری در میان مالکیان 130
- موعودباوری در میان شافعیان 133
- موعودباوری در میان حنبلیان 146
- اشاره 153
- اشاره 154
- اشاره 156
- واژه « شیعه » در سخنان پیامبر صلی الله علیه و آله 156
- دوازده امام در کلام پیامبر صلی الله علیه و آله 160
- اسامی مقدسه امامان در گفتار پیامبر صلی الله علیه و آله 162
- 1 . نسب والا 166
- اشاره 166
- 2 . مادر والاگهر آن حضرت 167
- 3 . نام نامی و یاد گرامی آن حضرت 168
- 4 . میلاد نور 171
- 5 . شاهدان عینی 172
- 6 . غیبت صغری 173
- 7 . نوّاب اربعه 174
- 8 . مدت سفارت 175
- 9 . غیبت کبری 176
- 10 . راز بقا 176
- 11 . طول عمر 178
- 12 . تشرفات 179
- اشاره 184
- بیوگرافی اسماعیل 184
- اشاره 189
- موعودباوری در کیش اسماعیلی 189
- 1 . شش امامی یا هفت امامی ؟ 191
- 2 . هفت ناطق 192
- 3 . هفت دَوْر 192
- 5 . قائم القیامه 193
- 6 . موعودباوری در انشعابات مختلف اسماعیلیه 195
- اشاره 198
- زید بن علی علیه السلام 198
- سیمای زید در آیینه پیشوایان 201
- خروج زید از دیدگاه معصومان 204
- اساتید و شاگردان زید 209
- مهدویت از دیدگاه زیدیّه 212
- اشاره 217
- مهدویت از نظر امامان زیدی 217
- مدعیان مهدویت از ائمه زیدیه 220
- اشاره 220
- جعل احادیث برای اثبات مهدویت نفس زکیه 223
- موعود منتظَر از دیدگاه زیدیه 229
- اشاره 235
- مجامع حدیثی اهل سنت 240
- آمار احادیث مهدویت 244
- اشاره 244
- مجامع حدیثی اهل تشیع 244
- اشاره 246
- الف ) قرن اول 246
- کتاب های پایه و مرجع در حوزه مهدویت 246
- سیری در متون حدیثی صدر اسلام 246
- اشاره 259
- 1 . اصل زید زرّاد 259
- 2 . اصل درست بن ابی منصور 260
- 3 . اصل جعفر بن محمد بن شریح حضرمی 261
- ج ) احادیث غیبت در آثار بر جای مانده از دوران پیش از غیبت 262
- 4 . اصل ابوسعید عباد عصفری 262
جایگاه سلیم
سلیم بن قیس در محضر امیرمؤمنان علیه السلام بسیار مقرّب و به تصریح شیخ مفید در زمره شرطه الخمیس آن حضرت قرار داشت .(1)
سلیم به قدری در نزد اهل بیت تقرّب داشت که در مجلسی که امیرمؤمنان علیه السلام به امام حسن مجتبی علیه السلام وصیت می فرمود ، به او افتخار حضور ارزانی شده بود .(2)
به همین دلیل او مورد ایذاء دشمنان اهل بیت قرار داشت و هنگامی که حجاج بن یوسف در صدد قتل وی برآمد ، از کوفه فرار کرد ، به نواحی فارس رفت و در « نوبندجان »(3) به ابان بن ابی عیاش پناه برد .(4) و هنگامی که اجلش فرا رسید کتابش را به او سپرد و ابان تنها راوی کتاب او می باشد ،(5) ولی مرحوم نجاشی طریق دیگری برای نقل کتاب سلیم دارد که آن را در ضمن شرح حال سلیم آورده است .(6)
ابن ندیم در بخش آغازین فقهای شیعه از کتاب سلیم نام برده و آن را نخستین کتابی معرفی کرده که در جهان تشیع پدید آمده است .(7) ولی بی گمان کتاب ابورافع بر آن مقدم است ، جز اینکه نسخه ای از آن به دست ما نرسیده است .(8) و مقدم بر آن کتاب امیرمؤمنان علیه السلام می باشد .(9)
1- 1 . شرطه الخمیس به سران ارتش و پیشگامان لشکر مولای متقیان علیه السلام گفته می شد . امیرمؤمنان با آنها شرط کرده بود که اگر آنها به وظیفه شرطه الخمیس عمل کنند ، حضرت نیز بهشت را برای آنها تضمین می کند . ( شیخ مفید ، الاختصاص ، ص 2 _ 3 ) .
2- 2 . کلینی ، الکافی ، ج 1 ، ص 297 ؛ شیخ صدوق ، الفقیه ، ج 4 ، ص 139 ، ح 484 .
3- 3 . نوبندجان نام شهری در 26 فرسخی شیراز بود ( حموی ، معجم البلدان ، ج 5 ، ص 307 ) و اینک با عنوان « نوبندگان » یکی از بخش های پنجگانه شهرستان فسا می باشد ، که از 13 ده تشکیل یافته ، مرکز دهستان نیز به همین نام شناخته می شود . ( دکتر محمد معین ، فرهنگ فارسی ، ج 6 ، ص 2149 ) .
4- 4 . شیخ طوسی از او به عنوان « ابان بن ابی عیاش فیروز ابو اسماعیل » یاد کرده ، او را از اصحاب امام سجاد ، î امام باقر و امام صادق بر شمرده است . ( شیخ طوسی ، الرجال ، ص 83 ، 106 ، 152 ) . برای شرح حال ، مصادر ترجمه و مقدار اعتبارش بنگرید به . مامقانی ، تنقیح المقال ، ج 3 ، ص 64 _ 71 .
5- 5 . علامه حلّی ، الرجال ، ص 83 .
6- 6 . نجاشی ، الرجال ، ص 8 .
7- 7 . ابن ندیم ، الفهرست ، ص 275 .
8- 8 . ابن شهرآشوب ، معالم العلماء ، ص 2 .
9- 9 . ابطحی ، تهذیب المقال ، ج 1 ، ص 158 .