پژوهه مهدوی صفحه 4

کبیره از آنها سر نزند ، چه پیش از نبوت و امامت یا بعد از آن .(1)

2 . نصّ :

شرط عصمت در امام ایجاب می کند که از سوی خداوند بالخصوص « منصوص » باشد ، زیرا جز خداوند کسی از اسرار و مکنونات قلبی افراد آگاه نیست .

امام سجاد علیه السلام در این رابطه می فرماید :

اَلاِْمامُ مِنّا لا یَکُونُ اِلاّ مَعْصُوماً ، وَلَیْسَتِ الْعِصْمَهُ فی ظاهِرِ الْخِلْقَهِ فَیُعْرَفَ بِها ، وَلِذلِکَ لا یَکُونُ اِلاّ مَنْصُوصاً ؛(2)

امام از ما خاندان باید معصوم باشد ، نشانه ی معصوم بودن در ظاهر خلقت نیست تا همگان آن را بازشناسند ، از این رهگذر باید منصوص باشد .

ضرورتِ عصمت امام از ضرورت نصّ از سوی خدا حکایت می کند ، که تنها او واقف بر سرایر و ضمایر افراد می باشد ، از این رهگذر حق انتخاب و گزینش به مردم داده نشده ، بلکه باید از سوی پروردگار نصب شده ، توسط پیامبر معرفی شده ، به وسیله ی امام پیشین اعلام گردد ، چنانکه قرآن کریم می فرماید :

« وَرَبُّکَ یَخْلُقُ ما یَشاءُ وَیَخْتارُ ، ما کانَ لَهُمُ الْخِیَرَهُ » ؛(3)

پروردگارت آنچه بخواهد می آفریند و برمی گزیند ، آنها حق انتخاب و گزینش ندارند .

1- 1 . علم الهدی ، تنزیه الأنبیاء ، ص 15 .
2- 2 . شیخ صدوق ، معانی الأخبار ، ص 132 .
3- 3 . سوره قصص ( 28 ) ، آیه 68 .