پژوهه مهدوی صفحه 96

سیمای موعود در آیین زرتشت

اشاره

بی گمان عنوان زرتشت یا اوستا در قرآن کریم و کتاب های مقدس ( عهدین ) نیامده ، آنچه در منابع آسمانی آمده ، واژه مجوس می باشد .

قدیمیترین منبعی که در آن واژه مجوس آمده ، کتاب ارمیا نبی است ، که در آن به مناسبت دستگیری حضرت ارمیا از افراد متنفّذ در دستگاه بخت نصّر از جمله رئیس مجوسیان نام برده شده .(1)

در عهد جدید نیز یک بار واژه مجوسی و سه بار مجوسیان به مناسبت آمدن جمعی مجوس برای تحقیق پیرامون تولد حضرت مسیح به اورشلیم آمده است .(2)

مجوس یک واژه کلدانی است ، به خادمان دین زرتشت نیز مجوس می گفتند . اینها لباس خاص داشتند و موظف بودند که آتش را در آتشکده های اورمزد روشن نگهدارند .(3)

در قرآن کریم فقط یکبار نام مجوس آمده است :

« اِنَّ الَّذِینَ امَنُوا وَ الَّذِینَ هَادُوا وَ الصَّابِئِینَ وَ النَّصَاری وَ الْمَجوُسَ وَ الَّذینَ اَشْرَکُوا ... » ؛(4)

آنانکه ایمان آوردند و کسانی که یهودی ، صائبی ، نصرانی ، و مجوس شدند ، و کسانی که شرک ورزیدند ...

در این آیه شریفه خداوند مؤمنان ، مشرکان و اهل کتاب را با لفظ « اَلَّذِی » از یکدیگر جدا کرده است .

در این فراز از آیه چهار گروه را با یک « اَلَّذِی » تحت یک مجموعه آورده است :

1 . یهودیان

1- 1 . عهد عتیق ، کتاب ارمیا نبی ، باب 39 ، بند 13 .
2- 2 . عهد جدید ، انجیل متی ، باب 2 ، بندهای : 1 ، 7 و 16 .
3- 3 . مستر هاکس آمریکایی ، قاموس کتاب مقدس ، ص 785 .
4- 4 . سوره حج ( 22 ) ، آیه 17 .