- مقدمه مرکز 1
- اشاره 4
- بخش اوّل: آیات اعتقادی 4
- راه های خداشناسی 5
- توحید (و مراتب آن) 6
- شرک 9
- توسل 11
- شفاعت 13
- نام ها و صفات خدا 14
- عدل الهی 15
- حکمت خدا (دفع شبهه شرور) 16
- جبر و اختیار 17
- نبوت عامه (ویژگی های پیامبران) 18
- اهداف بعثت (وظایف پیامبران) 20
- نبوت خاصّه (پیامبر اسلام) 22
- قرآن 24
- امامت عامّه (ویژگی های امام) 26
- امام علی علیه السلام 28
- اهل بیت علیهم السلام در قرآن 30
- موسی و یهودیان 32
- عیسی و مسیحیان 34
- مرگ 37
- دلایل معاد 39
- نام های قیامت 41
- حوادث قبل از قیامت 43
- وصف قیامت 44
- دادگاه قیامت 46
- میزان 48
- بهشت و بهشتیان 49
- جهنّم و جهنّمیان 51
- بخش دوم: احکام و اخلاق 53
- اشاره 53
- نماز 54
- روزه 56
- حجّ 58
- جهاد 59
- خمس و زکات 61
- نذر، عهد و قسم 63
- کفّارات 64
- احکام خانواده 66
- ربا 68
- قرض الحسنه 70
- ارث 72
- طلاق 72
- نکاح 73
- حقوق زنان 75
- حرام ها 77
- حلال ها 78
- شراب و قمار 80
- اهمیت تعلیم و تربیت 81
- علم و عالم 82
- آداب اجتماعی 83
- آداب مجلس 84
- صله رحم 86
- ایثار 87
- آیین دوستی 88
- احسان 90
- استغفار 92
- توبه 94
- آثار تقوی 96
- توکّل 98
- صبر و استقامت 99
- عبادت و شب زنده داری 101
- اسراف و تبذیر 102
- ریا و خودنمایی 103
- تکبّر و خودستایی 105
- اوصاف پارسایان 107
- اوصاف منافقان 109
مرگ
قانون عمومی مرگ
(کُلُّ نَفْسٍ ذائِقَهُ الْمَوْتِ وَ إِنَّما تُوَفَّوْنَ أُجُورَکُمْ یَوْمَ الْقِیامَهِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النّارِ وَ أُدْخِلَ الْجَنَّهَ فَقَدْ فازَ وَ مَا الْحَیاهُ الدُّنْیا إِلاّ مَتاعُ الْغُرُورِ) . (آل عمران / 185)
هر کسی چشنده مرگ است، و جز این نیست که مزدهاتان را روز رستاخیز تمام بدهند. پس هر که از آتش دوزخ دور داشته و به بهشت در آورده شود براستی رستگار شده است. و زندگی جز کالای فریب نیست.
(کُلُّ نَفْسٍ ذائِقَهُ الْمَوْتِ وَ نَبْلُوکُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَیْرِ فِتْنَهً وَ إِلَیْنا تُرْجَعُونَ) . (انبیاء/ 35)
هر کسی چشنده مرگ است، و شما را به بدی - سختی و بلا و مصیبت - و نیکی - آسانی و نعمت و دولت - می آزماییم، آزمایشی، و به ما بازگردانده می شوید.
(کُلُّ نَفْسٍ ذائِقَهُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَیْنا تُرْجَعُونَ) . (عنکبوت / 57)
هر کسی چشنده مرگ است، سپس به سوی ما باز گردانده می شوید.
(أَیْنَما تَکُونُوا یُدْرِکْکُمُ الْمَوْتُ وَ لَوْ کُنْتُمْ فِی بُرُوجٍ مُشَیَّدَهٍ وَ إِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَهٌ یَقُولُوا هذِهِ مِنْ عِنْدِ اللّهِ وَ إِنْ تُصِبْهُمْ سَیِّئَهٌ یَقُولُوا هذِهِ مِنْ عِنْدِکَ قُلْ کُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللّهِ فَما لِهؤُلاءِ الْقَوْمِ لا یَکادُونَ یَفْقَهُونَ حَدِیثاً) . (نساء/ 78)
هر کجا باشید مرگ شما را در خواهد یافت گرچه در کوشک ها و دژهای سخت استوار باشید. و اگر خوبیی - پیروزی - به آنان رسد گویند: این از نزد خداست، و اگر بدیی - شکست - به آنان رسد گویند: این از نزد توست، بگو: همه از نزد خداست، پس این گروه را چیست که بر آن نیستند - نمی خواهند - که سخنی را در یابند.
چه کسی جان را می گیرد؟
(اللّهُ یَتَوَفَّی الْأَنْفُسَ حِینَ مَوْتِها وَ الَّتِی لَمْ تَمُتْ فِی مَنامِها فَیُمْسِکُ الَّتِی قَضی عَلَیْهَا الْمَوْتَ وَ یُرْسِلُ الْأُخْری إِلی أَجَلٍ مُسَمًّی إِنَّ فِی ذلِکَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ) . (زمر/ 42)