پنجه بر آفتاب (1) صفحه 184

شرطی برای جانشینی خود در امور سیاسی، نظامی و رهبری معنوی مردم در جامعه اسلامی نداشته است. حزب نوپای علی هم در مقابل ادعا کرد که محمد داماد خود، علی بن ابی طالب را به عنوان جانشین تعیین کرده و جانشینان محمد باید همگی از خانواده پیامبر باشند.

علاوه بر این بیش از آنکه این جانشین، نماینده ای صرف باشد، باید برخی جنبه های وحیانی محمد را نیز داشته باشد همانگونه که باید در تصمیم گیری مسائل مورد منازعه، عصمت را نیز دارا باشد. علی در نهایت به عنوان خلیفه چهارم در 656 انتخاب شد اما در 661 به قتل رسید. حسن پسر ارشد او (و البته جانشین او از نظر شیعیان) در 670 به دستور خلیفه سنی، معاویه به قتل رسید. پس از اینکه فرزند کوچکتر علی -حسین- در نبرد کربلا در سال 680 کشته شد، تقسیم و افتراق سنی/شیعه قطعی و دائمی گردید.

در نتیجه شیعیان از ابتدا در افت و شکست بوده اند و این از ویژگی های بارز تاریخ و عقیده شیعی گردید. پس از بریدن سر حسین ع، شیعیان پذیرش جانشینی امامان -به عنوان اعضای خانواده محمد و وارثان نبوت او- را ادامه داد. در طول دو قرن، هریک از این امامان به دستور یکی از خلفای سنی مسموم شدند. با توجه به احادیث و تاریخ شیعیان دوازده امامی -که مذهب رسمی جمهوری اسلامی ایران است- دوازدهمین فرد از ائمه یک پسربچه 5 ساله است که در شرایط مرموز -و مورد انکار قرارگرفته- در سال 874 ناپدید شد اما زنده ماند. پس از ناپدیدشدن او، وی از طریق 4 نائب خود با شیعیان مرتبط بود که آخرین نفر از آن ها در 941 درگذشت. در این هنگام امام دوازدهم آرام و خاموش به دوران غیبت کبری رفت.

در آخرین ارتباط خود با جهان از طریق یکی از نائبان خود در 941، این چهره اسرارآمیز پیروان خود را از طریق پیشگویی در مورد ظهور نهایی خود دلداری داده است. روی دادن این ظهور -که به دست عالمان شیعی ایرانی است{!}- می تواند فجایعی با مقیاس جهانی که تاکنون دیده نشده، نمودار سازد و اسرائیل و آمریکا بیشترین ضربه را از این مسأله خواهند خورد.

چنانچه امام دوازدهم –م ح م د المهدی- در آخرین پیام خود گفته، دور از دسترس مشتاقان خواهد بود. زمین با ظلم و ستم و خشونت پرخواهد گشت. او از زمان ظهور خود نیز سخن