مهدی باوری در کودکان صفحه 106

دیگر، اگر بنا باشد آموزه ای چندین بار تکرار گردد، لازم است در هر مرتبه، شیوه و قالبی خاص به کار گرفته شود تا کودک از آسیب هایی همچون ملالت، بی رغبتی و حتّی تنفّر نسبت به محتوای تلقینی و تلقین کننده مصون بماند. در صورت یکنواختی، هر چه دفعات تکرار افزایش یابد، زمینه های آسیب های یادشده شعله ورتر می شود.

گوناگونی و تنوّع را می توان با کنار هم قرار دادن و توجّه به مجموع انواع شیوه های اجرا و قالب های اجرایی تلقین به دست آورد. مثلاً برای تلقین آموزه ای، یک بار از خودتلقینی و مرتبه دیگر از دگرتلقینی استفاده می شود. در هر دو نوع مذکور، همان آموزه یک بار با تلقین قولی و مرتبه ای دیگر با تلقین فعلی القا می گردد. همچنین موارد مذکور را می توان در شیوه ها و قالب های مختلف ارائه کرد که این بحث، خود پژوهشی مستقل می طلبد و این نوشتار، نگاهی گذرا به برخی گونه ها دارد.

گفتار نهم: شیوه های کلّی اجرای تلقین

اشاره

با توجّه به ویژگی های شخصیّتی دوره کودکی، شیوه های فراوانی برای اجرای تلقین پیام مهدوی می توان یافت که دوازده نمونه از آن عبارتند از:

1)الگونمایی و ترغیب برای تقلید.

2)نشان دادن آثار، زیبایی ها و جذّابیّت های مهدی دوستی در زندگی کودک.

3)آموزش خود تلقینی.

4)درخواست راهنمایی و مشاوره از کودک.

5)زمینه سازی ارتباط و معاشرت با خانواده و گروه همسال مهدوی.

6)بهره بری از عادت پذیری.

7)استفاده از حسّ کنجکاوی.

8)جهت دهی حسّ زیبایی خواهی و زیبایی دوستی.

9)استفاده از گرایش کودک به گفتگو.