- مقدمه 1
- همه افراد کنجکاو از خود می پرسند 3
- سیر تکاملی جامعه ها 8
- آینده روشن 8
- هماهنگی با نظام آفرینش 14
- واکنشهای اجتماعی 18
- الزامها و ضرورتهای اجتماعی 25
- نشانه هایی از خود آگاهی مردم جهان 30
- فطرت و «صلح و عدالت جهانی» 39
- مصلح بزرگ در میان اقوام دیگر 45
- تجلّی این برنامه در کتب زرتشتیان 45
- جلوه گاه این عقیده در کتب هندیان و برهمائیان 46
- پرتوی در کتب عهد قدیم (تورات و ملحقّات آن) 47
- نشانه هایی در کتب عهد جدید (اناجیل وملحقّات آن) 48
- این عقیده در میان چینیان و مصریان و مانند آنها 49
- شعاع این فکر در میان غربیها 50
- انقلاب یا اصلاحات تدریجی 53
- انقلاب جهانی 53
- انقلاب مادّی یا معنوی؟ 57
- عیوب حکومت دموکراسی 62
- آمادگیهای عمومی 67
- آمادگیهای لازم برای حکومت جهانی 67
- 1 . آمادگی فکری و فرهنگی 69
- 2 .آمادگیهای اجتماعی 70
- 3 . آمادگیهای تکنولوژی و ارتباطی 71
- مفهوم انتظار 73
- انتظار 73
- انتظار در اعماق سرشت آدمی 74
- فلسفه انتظار 77
- داوریهای حساب نشده 78
- آثار سازنده انتظار 81
- توضیح 86
- انتظار یعنی آماده باش کامل 86
- 1 .خودسازی فردی 88
- 2 . خودیاریهای اجتماعی 90
- 3 . حل نشدن در فساد محیط 91
- مصلح بزرگ جهانی در منابع اسلامی 95
- صفات رهبر جهان 95
- مصلح بزرگ جهانی در آیات قرآن 98
- استخلاف در زمین 102
- قسمت اول 102
- قسمت دوم 109
- مصلح جهانی در منابع حدیث اهل تسنّن 114
- یک مدرک زنده 120
- قسمت اول 120
- قسمت دوم 127
- منطق مخالفان احادیث مهدی 131
- ضعف منطق مخالفان 132
- مهدی در منابع حدیث شیعه 136
- اشاره 142
- نشانه های آغاز انقلاب 142
- علائم ظهور 142
- قسمت اول 143
- 1 . فراگیر شدن ظلم و فساد 143
- قسمت دوم 148
- 2 . دجّال (مرد پر تزویر و حیله گر!) 154
- 3 .ظهور سفیانی 163
- ویژگیهای عقیده شیعه پیرامون مهدی و پرسشهایی که از این عقیده برخاسته 169
- مهدی دوازدهمین جانشین پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) 169
- ویژگیهای عقیده شیعه 169
- سؤالات مهمّ سه گانه 177
- اشاره 177
- 1. راز طول عمر 177
- آیا عمر طبیعی حدّ ثابتی دارد؟ 179
- وجود افراد استثنایی 184
- این ایراد را چه کسانی طرح می کنند؟ 187
- 2 . فلسفه غیبت طولانی 191
- 3 . فلسفه وجود امام به هنگام غیبت 198
- توضیح 201
- فایده وجود امام در دوران غیبت(1) 201
- 1. اثر امید بخشی 204
- 2. پاسداری آئین خدا 206
- 3 .تربیت یک گروه انقلابی آگاه 209
- 4 . نفوذ روحانی و ناآگاه 210
- 5 .ترسیم هدف آفرینش 214
- راه پیروزی آن مصلح بزرگ 219
- اشاره 219
- آیا او با شمشیر قیام می کند 219
- عقل می گوید 221
- امّا از نظر منابع حدیث 223
- مفهوم شمشیر 229
- روش حکومت جهانی او 234
- سه دوران 234
- اشاره 234
- پیشرفت برق آسای علوم در عصر مهدی(علیه السلام) 235
- پیشرفت خارق العاده صنایع در آن عصر 238
- قسمت اول 240
- پیشرفت عظیم اقتصادی و عدالت اجتماعی 240
- قسمت دوم 246
- پیشرفتهای قضائی 250
- حکومت دراز مدت 256
- نوسازی در تمام زمینه های فکری و فرهنگی 257
- وحدت دین 262
- مدّعیان دروغین 266
- آیا مهدی ظهور نکرده 266
- آیا به عقیده شما این سخن منطقی است! 271
لذا باید یک دستگاه قضائی سالم و کاملا آگاه و مسلّط باشد که حقوق مردم را به آنها برساند و ستمگر را بر سر جای خود بنشاند.
با مطالعه و دقّت روی جرائم و جنایات و مفاسد اجتماعی و طرق پیشگیری از آنها، روشن می شود که:
اولا، با اجرای عدالت اجتماعی و تقسیم عادلانه ثروت، ریشه بسیاری از مفاسد اجتماعی که از تنازع و کشمکش بر سر اندوختن ثروتها و استثمار طبقات ضعیف، و حیله و تزویر، و انواع تقلّبها، و دروغ و خیانت و جنایت به خاطر در آمد بیشتر از هر راه با هر وسیله، سرچشمه می گیرد، بر چیده می شود; و شاید رقم بزرگ فساد و ظلم در هر جامعه ای از همین رهگذر است; با از میان رفتن ریشه اصلی، شاخ و برگها خود به خود می خشکد.
ثانیاً، آموزش و تربیت صحیح اثر عمیقی در مبارزه با فساد و تجاوز و انحرافات اجتماعی و اخلاقی دارد; و یکی از علل مهمّ توسعه فساد در جوامع امروز این است که نه تنها از وسائل ارتباط جمعی آن، استفاده برای آموزش صحیح نمی شود، بلکه همه آنها غالباً در خدمت کثیف ترین و زشت ترین برنامه های استعماری فساد است; و شب و روز بطور مداوم از طریق ارائه فیلمهای بدآموز و داستانها و برنامه های گمراه کننده و حتّی اخبار دروغ و نادرستی که
در خدمت مصالح استعمار جهانی است، به ظلم و تبعیض و فساد خدمت می کنند.
البتّه اینها نیز از جهتی ریشه اقتصادی دارد و در جهت تخدیر مغزها و به ابتذال کشیدن مفاهیم سازنده، و نابود کردن نیروهای فعّال و بیدار هر جامعه، برای بهره گیری بیشترِ غولهای استعمار اقتصادی حرکت می کند بی آن که به مانع مهمّی روبه رو شوند.